В Парадвайте (Кашмирский Шиваизм) по этому поводу сказано, что «Просветление» зависит не только от Благословения Бога, но и от преданности Богу. А преданность Богу — это выбор человека! Выполнять практики, идти по Пути слияния с Богом — это преданность Богу.
Если человек отказывается выполнять практики под впечатлением идей о том, что никого нет — это он отвернулся от Бога.
Из своего опыта могу сказать, что даже когда раскрыл Божественное Присутствие, постоянно идут отвлечения. У тебя есть выбор, чему отдать своё внимание: остаться в Божественном Присутствии или следовать за отвлекающими мыслями-эмоциями.
В Пустотном Недвойственном Осознавании нужно пребывать, 5 минут в день недостаточно, нужно возвращаться снова и снова. Это и есть преданность Богу. И это твой выбор.
А как вы собираетесь заниматься самоисследованием, если ваш ум беспокойный и внимание захвачено мышлением?
Чтобы очистить ум и освободить внимание существуют предварительные практики, в том числе с энергией, чакрами.
Ничего кроме очищения при работе с чакрами не произойдёт! Не пугайте народ. :)
В Шакти-янтра сказано:
Узел Рудры находится в межбровье (аджна-чакра). Пока узел в аджне не развязан, йогин находится в плену двойственных мыслей, не может подняться выше концепций, не понимает принципа осознанности вне мыслей. На более высоком уровне рудра-грантхи проявляется как привязанность к мистическим видениям, сиддхам, тонкая привязанность к «я», захваченность Пустотой.
Из собственного опыта могу сказать, что достаточно работать с 6-й и 7-й чакрами, чтобы ум успокоился, очистился и наконец остановился. Тогда мы сначала познаем Пустотность Сознания, а позже и Недвойственность.
7-я чакра наполняется энергией только тогда, когда человек познал свою Божественную Природу (сат-чит-ананда).
Что вы тут с ними возитесь? Админа в студию! Забанить всех за хамство, и все дела. В уставе любого форума прописано такое простое правило.
Я сам лет 7 назад хамил здесь, каюсь, удивлён, что не забанили.
Сейчас у меня свой ресурс, столкнулся с подобными ситуациями. У меня ответ простой:«Если что-то не нравится — проходите мимо, жмите на кнопку „выход“. Если не понял человек — в бан без разговоров.
А на второй вопрос, плиз? :)
Вот я раньше практиковал… И было всё, как у тебя написано: тело растворяется, исчезает, точка опоры исчезает. Появляется пустота или присутствие. Но это всё с закрытыми глазами, когда внутрь смотришь. Когда глаза открывал, то большая часть внимания была внутри, на пустоте, а меньшая часть снаружи.
Это и есть атма-вичара, как я понимаю?
Т.е. чувствовалась граница, был внутренний мир и внешний мир. Внутри пустота, а снаружи суета. :) Как в домике. :)
Потом эта пустота переместилась во вне. Т.е. когда я смотрю во вне, то обнаруживаю ту же пустоту, которую раньше обнаруживал, когда смотрел внутрь. Только в этот момент непонятно… нет ни «внутри», ни «снаружи»...
Эта пустота или присутствие везде. Да и пустота как-то трансформировалась в ясность, что ли… Всё какое-то живое что-ли...
Это и есть недвойственное восприятие? Это и есть брахма-вичара?
Хочу в терминах разобраться. :)
Может я что-то плохо объясняю…
Далее мы имеем разотождествление этого «я»-сознания с формами, «я»-тело, я-личность, и отождествление «я» с бесформенным, осознанием или пустотой или НИЧТО…
это то, что происходит во время атма-вичары?
наблюдение за чувством себя
тело исчезает, ум останавливается, появляется пустотная осознанность или присутствие
Вот у меня концентрация переходит в то, что я называю «рассредоточенным вниманием». В этом состоянии сложно думать :), любое сосредоточение видится как усилие и напряжение, проще и естественно быть в этом «рассредоточенном внимании».
Исходя из твоей терминологии это «пустота ума» или «незнающий ум»?
Многие люди, не только на Западе, но и в нашем обществе думают, что могут обойтись без приложения собственных усилий. Они очень надеются на то, что учитель все возьмет на себя и что-то им даст.
Иным образом учитель мало что может сделать. Если вы сами не прилагаете усилий, если считаете, что учитель сам должен провести для вас это ознакомление, это невозможно.
Если человек отказывается выполнять практики под впечатлением идей о том, что никого нет — это он отвернулся от Бога.
Из своего опыта могу сказать, что даже когда раскрыл Божественное Присутствие, постоянно идут отвлечения. У тебя есть выбор, чему отдать своё внимание: остаться в Божественном Присутствии или следовать за отвлекающими мыслями-эмоциями.
В Пустотном Недвойственном Осознавании нужно пребывать, 5 минут в день недостаточно, нужно возвращаться снова и снова. Это и есть преданность Богу. И это твой выбор.
Чтобы очистить ум и освободить внимание существуют предварительные практики, в том числе с энергией, чакрами.
Ничего кроме очищения при работе с чакрами не произойдёт! Не пугайте народ. :)
Узел Рудры находится в межбровье (аджна-чакра). Пока узел в аджне не развязан, йогин находится в плену двойственных мыслей, не может подняться выше концепций, не понимает принципа осознанности вне мыслей. На более высоком уровне рудра-грантхи проявляется как привязанность к мистическим видениям, сиддхам, тонкая привязанность к «я», захваченность Пустотой.
Из собственного опыта могу сказать, что достаточно работать с 6-й и 7-й чакрами, чтобы ум успокоился, очистился и наконец остановился. Тогда мы сначала познаем Пустотность Сознания, а позже и Недвойственность.
7-я чакра наполняется энергией только тогда, когда человек познал свою Божественную Природу (сат-чит-ананда).
Я сам лет 7 назад хамил здесь, каюсь, удивлён, что не забанили.
Сейчас у меня свой ресурс, столкнулся с подобными ситуациями. У меня ответ простой:«Если что-то не нравится — проходите мимо, жмите на кнопку „выход“. Если не понял человек — в бан без разговоров.
Про эту же ошибку «потеря действия в воззрении» хорошо говорит Свами Вишну Дэв
youtu.be/X2dlxPF1j0k
Вот я раньше практиковал… И было всё, как у тебя написано: тело растворяется, исчезает, точка опоры исчезает. Появляется пустота или присутствие. Но это всё с закрытыми глазами, когда внутрь смотришь. Когда глаза открывал, то большая часть внимания была внутри, на пустоте, а меньшая часть снаружи.
Это и есть атма-вичара, как я понимаю?
Т.е. чувствовалась граница, был внутренний мир и внешний мир. Внутри пустота, а снаружи суета. :) Как в домике. :)
Потом эта пустота переместилась во вне. Т.е. когда я смотрю во вне, то обнаруживаю ту же пустоту, которую раньше обнаруживал, когда смотрел внутрь. Только в этот момент непонятно… нет ни «внутри», ни «снаружи»...
Эта пустота или присутствие везде. Да и пустота как-то трансформировалась в ясность, что ли… Всё какое-то живое что-ли...
Это и есть недвойственное восприятие? Это и есть брахма-вичара?
Хочу в терминах разобраться. :)
Может я что-то плохо объясняю…
ты имеешь ввиду я-мысль, ахам врити?
это то, что происходит во время атма-вичары?
наблюдение за чувством себя
тело исчезает, ум останавливается, появляется пустотная осознанность или присутствие
Но я знаю, что напряжение в теле связано с напряжением в уме.
Расслабляя тело можно расслабить и ум и наоборот.
быть в этом или что ещё?
Исходя из твоей терминологии это «пустота ума» или «незнающий ум»?
В чём отличие, как распознать?