28 октября 2025, 16:57

Сосредоточение на объекте. Для чего это нужно?

«Что мы понимаем под медитацией? С буддийской точки зрения, медитация ― это духовная дисциплина, позволяющая обрести определенный контроль над своими мыслями и чувствами.
Почему нам не удается прийти к долговременному счастью, к которому мы стремимся? И почему вместо этого мы так часто сталкиваемся со страданиями и мучениями? Буддизм учит, что, когда наш ум пребывает в своем обычном состоянии, наши мысли и чувства ― дикие и безудержные, а поскольку для их укрощения нам не достает внутренней силы, то мы оказываемся беспомощными и не можем их подчинить. В результате они правят нами. Эти мысли и чувства, в свою очередь, находятся под контролем отрицательных, а не положительных импульсов. Нам нужно сменить вектор движения, чтобы наши мысли и чувства подчинялись не отрицательным импульсам, но положительным, и чтобы мы сами контролировали свой собственный ум.
Само желание изменить себя столь коренным образом на первый взгляд кажется неосуществимым. Однако длительное применение такого упражнения как медитация позволяет достичь поставленной цели. Мы выбираем для себя определенный объект и затем упражняем свой ум, приучая его сохранять сосредоточение на этом объекте. Обычно, если мы пробуем сосредоточиться, пусть даже на мгновенье, то видим, что нам очень тяжело удерживать фокус. Мы сосредотачиваемся, но затем наш ум отвлекается на какую-то новую мысль, внезапно пришедшую нам в голову. Наши мысли то и дело бросаются вдогонку то за тем, то за другим, потому что мы не приучили себя к сосредоточению. Медитация может помочь нам развить в себе способность фиксировать свой ум и удерживать сосредоточение на любом избранном нами объекте.
В соответствии с буддийским Учением, для упражнения в медитации необходим положительный объект, то есть объект, который поможет нам развить в себе способность к сосредоточению. В этом случае мы сможем постепенно приучить себя к объекту, и он станет для нас близким и знакомым. В классической буддийской литературе этот вид медитации
Читать дальше →
28 октября 2025, 14:31

Относительное не существует?

От нео-адвайтистов частенько можно услышать такой пассаж:«Есть только Абсолют, относительное не существует!»
Комментирую:
Нео-адвайтисты не понимают, что физическое тело всегда останется в относительном с его законами причины и следствия. УМ может постичь свою Абсолютную Природу и выйти за пределы законов, обусловленностей.
Но, даже когда УМ (Сознание) будет непрерывно в Абсолютном, физическое тело всё равно останется в относительном. И тебе придётся учитывать относительное.
Если ты утверждаешь, что «относительное не существует», то выйди в окно с 9-го этажа. И проверь свою теорию на практике.

p.s.
Поначалу УМ не может непрерывно находиться в Абсолютном измерении, тенденции ума тянут его в относительное. Пребывая в Абсолютном тенденции ума растворяются. Это длительный процесс. Поэтому нужно быть бдительным и не следовать за тенденциями ума. Иначе опять скатишься в относительное и будешь создавать причины и пожинать плоды.
Это ещё один пример того, что ты не можешь игнорировать относительное.
t.me/ajnayogasamadhi/461
28 октября 2025, 12:45

Характер - это случайность?

Интересный диалог у нас состоялся.
Svarupa777:
когда ты проанализируешь, каким образом сложились те или иные обусловленности у каждого индивидуума… то тебе станет понятно… что *твоего* в этих чертах характера и обусловленностях ничего нет…
никто ничего не выбирал… ни генетику… ни окружение… ни учителей… ни место рождения… и т.д…
глубокое понимание этого снимает с других какую-либо вину… о в этот же момент и ты свободен от вины…

Комментирую:
Это заблуждение глупых, наивных, легкомысленных, безответственных нео-адвайтистов. А ты слышал про закон причины и следствия? Относителяная реальность потому и относительная, что тут всё существует в результате причин и следствий. Ты хочешь представить, что характер — это случайность и ты не виноват. Это враньё и самооправдание, легкомысленность. На самом деле все обуславливающие тебя условия (родители, окружение, генетика, место рождения и т.д.) являются следствием твоих деяний в прошлом. И ты можешь всё исправить, совершая правильные поступки в настоящем.
Приведу простые примеры.
Если ты плохо учился в школе. Ты поддался лени, не тренировал внимательность, не развивал мышление. В итоге не получил профессию и стал алкоголиком и бомжом. Или ты пошёл на поводу у гнева и убил кого-то. И сел в тюрьму. Принимал наркотики и умер от передозировки. Это случайность или это твой выбор и твоя ответственность?
У тебя есть выбор тренировать внимательность, развивать мышление или нет? У тебя есть выбор принимать алкоголь, наркотики или нет? У тебя есть выбор воровать, убивать, обманывать, насиловать или нет? Кто принимал решение и кто несёт ответственность?
Если в этой жизни с тобой жестоко обращались родители, окружение и ты вырос злым, обиженным на весь мир, это значит, что ты в прошлых жизнях с кем-то жестоко обращался. Ты пожинаешь плоды своих прошлых деяний. Но, ты можешь всё исправить, не следуй за своими обидами и гневом, не создавай новых причин. Практикуй специальные методы и раствори гнев, обиды и другие негативные
Читать дальше →
27 октября 2025, 12:24

Чтобы заглянуть внутрь, с тем чтобы лучше познать свое внутреннее «я», необходимо упражнять ум в сосредоточении

Наш ум в его сегодняшнем состоянии не обладает способностями или инструментами для исследования наиглубочайших уровней нашего существа. Мы получаем инструкции о том, как обнаруживать вещи, находящиеся вне нас, но почти никогда – наставления о том, как заглянуть внутрь себя. Нам приходится учиться смотреть внутрь себя, и единственный способ добиться этого – медитация. Однако для того, чтобы медитировать, необходимо «собрать» разрозненный ум, иначе у него не будет силы сосредоточиться на объекте. В этом случае то, что мы зачастую станем принимать за медитацию, ни в коей мере не будет таковой.

Наш необузданный ум подобен мерцающей свече на ветру. Объекты, предстающие в свете такой свечи, искажаются и словно бы вибрируют. Наши глаза не могут ясно их разглядеть. Даже несколько мгновений медитации позволяют понять, как быстро движется ум от одного объекта к другому и как легко он впадет в беспокойство от множества причин, таких как эмоции и воспоминания.

Ум походит на оживленную улицу, где снуют машины, мотоциклы, велосипеды и люди. Оказавшись в толпе, мы осознаем только движение и суету вокруг нас, но если мы посмотрим вниз с верхнего этажа высокого здания, то увидим, как велика толпы и сколь многочисленны люди.

Подобным образом, когда наш ум полон мешающей суеты и препятствующих сил, мы не замечаем, насколько он изменчив и подвижен. Когда же мы начинаем медитировать и получаем способность отделить себя от происходящего, мы начинаем осознавать, сколь беспокоен он и стеснен. Ум обычного человека, как правило, фрагментарный и разделенный, полный мыслей и иллюзий. В таких условиях сосредоточение совершенно недостижимо. Следовательно, чтобы заглянуть внутрь, с тем чтобы лучше познать свое внутреннее «я», необходимо упражнять ум в сосредоточении.

Самдонг Ринпоче

Фрагмент книги «Буддийская медитация», написанной на основе бесед с учениками Школы мудрости, проведенных в 1982 г. (Buddhist Meditation, based on a series of talks given to students at the School of
Читать дальше →
26 октября 2025, 15:49

Будьте реалистами!

Многие начинающие практики торопятся, не хотят сосредотачиваться на объекте, хотят сразу сосредотачиваться на субъекте. И бестолковые учителя их к этому подталкивают идиотскими вопросами:«А кто говорит? А кто спрашивает? А кто пишет? И т.д.» Это ошибка.
Субъект выделяется только в результате длительного сосредоточения на объекте. Иначе вы придумаете этот субъект, это будет модель в вашем уме. Ни к чему хорошему такой подход не приведёт.
Во всех традиционных Учениях есть определённая последовательность методов, от простого, к сложному. Невозможно перепрыгнуть с 1-й ступеньки на последнюю. Если вам кто-то такое обещает, значит он мошенник! Бегите от него как можно дальше! Иначе будете топтаться на одном месте, ходить кругами всю свою жизнь. После 10-20 лет топтания на месте адвайто-мошенники начнут вас убеждать, что вы уже Просветлённый, вы постигли Абсолют. Ну а как ещё оправдать, что через 10-20 лет хождения к ним на сатсанги у вас нет никих результатов? Ваш ум всё также, как прежде, беспокойный, вы не способны длительное время без отвлечения сосредотачиваться на выбранном объекте. Я уже молчу про то то, что вы не способны войти даже в простенькое, начальное самадхи через 5 сек. сосредоточения в любой момент, когда вам захочется. А вас убеждают, что вы «уже ТО, что никогда не рождалось и никогда не умрёт».
Будьте реалистами! Включайте критическое мышление! Вас обманули!
Начните с сосредоточения на объекте. Замечайте, как вы отвлекаетесь. И возвращайте внимание на выбранный объект.
Это сложно, понимаю. Вам лень практиковать. Хочется на халяву, через «дырку в заборе» перепрыгнуть с 1-й ступеньки на последнюю. Но, это невозможно! Только личная, последовательная практика, шаг за шагом! Другого Пути нет!
Да, Мастер может помочь, передать посвящение, метод; дать рекомендацию, совет. После посвящения практика будет более эффективной. Но, личную практику никто не отменял! Ни один чудо-мастер не сможет прожить вашу жизнь за вас. Это ваша жизнь, ваши проблемы,
Читать дальше →
23 октября 2025, 15:32

ТО, что есть. Бытие.

Начинающие ищущие начитались книжек про «ТО, что есть», «Бытие» и повторяют не понимая смысла.
Возникает вопрос:«Бытие чего? Что есть для тебя прямо сейчас?»
Вот и посмотри в опыте.
Есть разные уровни УМа-Сознания. Грубые уровни «Сознание 5 органов чувств», «Ментальное Сознание» раскрыть несложно.
И эти грубые уровни ума ты называешь «то, что есть». Только забыл уточнить. То, что есть для тебя прямо сейчас.
«Здесь и сейчас» ты видишь явления, но не Основу всех явлений. Это грубый уровень УМа-Сознания.
Но, есть более тонкие уровни УМа-Сознания, которые ты пока не постиг.
Когда говорят «Бытие», «ТО, что есть на самом деле», имеют ввиду Основу всех явлений, самый тонкий уровень УМа-Сознания, Изначальное-Чистое Сознание-Свет, Абсолютное измерение. В ПараАдвайте называют Сат-Видья(Видение Бытия), Шуддха-Видья(Чистое Видение).

Не выдавай грубые уровни УМа-Сознания за самый тонкий уровень. Будь честен. С этого начинается Путь.
t.me/ajnayogasamadhi/457
13 октября 2025, 15:20

Чем визуализация отличается от веры в идею?

Чем визуализация отличается от веры в идею?
Результатом и подходом.
Визуализация, мантра — это практика. Практику нужно делать правильно, чтобы был результат.
Результат визуализации, мантры — это самадхи.
Чтобы самадхи произошло, есть необходимые условия:
джняна, бхакти, крийя, карма.
Джняна — это однонаправленный ум. Однонаправленность ума нужно тренировать. Тогда визуализация, мантра становится эффективной.
Визуализация — это не вера в идею, это длительное, непрерывное, однонаправленное сосредоточение на образе без отвлечения. Тут имеет значение сила сосредоточения.
Бхакти — это не вера в идею. Это не на уровне ментала, это на уровне «сердца», 4-й чакры. Это доверие, открытость, приятие, самоотдача.
Посвящение в тантре — это работа на уровне "крийя". Мастер активизирует чакры, центральный канал. Тогда визуализация становится более эффективной, результативной. Но, однонаправленность ума всё равно нужно тренировать.
Передавая энергию на благо всех живых существ мы нарабатываем заслуги. Это "карма".
Если все 4 условия соблюдены, то результатом визуализации, мантры будет самадхи.

Нео-адвайтисты ничего не практикуют. Их ум беспокойный, хаотичный. «Сердце» (4-я чакра) закрыто. С энергией они не работают, эн. каналы, чакры загрязнены. Заслуг нет. Наоборот, накапливают дурную карму. Бесконечная болтовня, мозгокрутство, самообман. И как результат — самадхи НЕ доступно.
Можно сколько угодно пересказывать красивые адвайто-идеи, выдавать желаемое за действительное. Где результат? Где
Читать дальше →
11 октября 2025, 17:50

Вера в идею о себе

Не имеет значения, веришь ты в идею, что ты отделён от мира, или ты веришь в идею, что ты един с миром. Может ты веришь в идею, что ты — Абсолют, Брахман. Или веришь в идею «меня нет», «личности нет». Это всё таже вера в идею о себе.
С таким же успехом можно верить, что ты — Наполеон, Гитлер, президент США, кот, собака.
Это шизофрения, а не Просветление!
t.me/ajnayogasamadhi/452
11 октября 2025, 13:44

Причина сансары и нирваны в твоём уме

Падмасамбхава сказал:
«Этот ум творит и сансару, и нирвану.
Вне его не существует ни то, ни другое.»

Комментирую:
Всё правильно сказано. Причина сансары и нирваны для тебя — в твоём уме. Вот и решай, куда путь держишь.

Хочешь оставаться в сансаре? Продолжай эмоционально реагировать на обстоятельства, следуй за ядами ума, и действуй исходя из ядов ума. Т.е. накапливай карму.

Хочешь в нирвану? Очисти свой ум. Исследуй свой ум, постигни Основу своего ума. Не следуй за тенденциями ума, пребывай в Основе ума. Так растворятся тенденции ума, карма. И будет тебе Нирвана!

p.s.
Основа ума и всех явлений — это Изначальное-Чистое Сознание-Свет.
p.p.s.
Сравните с нео-адвайто-бредом: «я — не я, корова не моя», «делателя нет», «выбора нет», «всё происходит», «делать ничего не надо, ты уже ТО», «нужно изменить только отношение, представление о себе и мире».
t.me/ajnayogasamadhi/451
10 октября 2025, 17:43

Просветление - это изменение представления о себе и о мире?

«Моё фактическое восприятие не отличается от вашего. Отличается моя система ценностей и отношение. Я вижу тот же мир, что и вы, но по-другому. В этом нет ничего мистического. Каждый видит этот мир через призму собственного представления о себе. Когда вы думаете, что существуете, вы полагаете, что мир тоже существует. Если вы считаете себя отдельным от мира, мир тоже покажется вам отдельным от вас, и вы будете испытывать желания и боль. Я не считаю мир отдельным от себя, поэтому мне нечего желать и нечего бояться.»

Нисаргадатта Махарадж

Комментирую:
Полезно читать авторитетов нео-адвайты.
Так понятен анамнез (история развития болезни).
Нео-адвайтисты — реально психически больные люди.
Как можно игнорировать восприятие и уверовать в некое представление о себе и мире, т.е. идею?
Т.е. чел утверждает, что живёт в фантазиях.
А просветление — в обратную сторону, из фантазий в реальность восприятия. И это только первый шаг.
Чел явно не в теме.
Считай, думай, полагай ты что хочешь, это идеи в уме. А вот с восприятием не поспоришь. Иначе в дурдом.
При Просветлении меняется именно восприятие. Было нечистое, кармическое, двойственное видение. А стало чистое, недвойственное Видение. Об этом написано в ПараАдвайте (Адвайта Шиваитов). Если мне не верите.

Возможно, это кривой перевод и ошибочная интерпретация переводчика.
Но, мы то читаем в переводе. Мы не знаем, о чём он говорил в оригинале и что имел
Читать дальше →