Amitola
:)))
Amitola
Я не спрятать)
Amitola
Когда есть переживание, то переживающего нет. Появляется когда включаем:)
Amitola
Да рычаг как… некое потаенное чувство)
Amitola
Я же не)
Amitola
Я не же не против. )
Amitola
ВЕДА — Весть Да.
И чтобы Знания были Реализацией нужно ПриЗнание того что изначально есть. Так как изначальное истинное можно только додумать, то ПриЗнание чувства сейчас это уже шаг. Хотя мышление, как якобы Знание, без ПриЗнания впустую ищет это Я.
Amitola
А рядовой человек понимает это как — видение и переживание мыслей и чувств.)
Amitola
Без других они никто)
Amitola
Когда чувствовал себя оппозиционером, а по факту просто имел противопоставления.)
Amitola
Оппозиционеры всегда одиночки, но у них тяга существует — это собраться в двое, трое, даже временно как бы для пооддержки. Сам у себя замечал такое.)
Amitola
А вообще Веданта изначально это Веды. В Ведах всё изначально на переживание Живой реальности, а чувство — это импульс в реальность)
Amitola
Да ладно тебе))Каждый умный по своему). Пост написал — с чего начинается..................)
Amitola
Бывают чувства просто комфортные, но за ними скрыто…
Стоить только начать чувствовать этот комфорт.
Amitola
Да!)
Amitola
Все же на самом деле просто — или веришь и переживаешь Бога, ну тогда и не занимаешься никакой адвайтой-ведантой, или исследуешь, переживаешь весь спектр в Веданте — от мышления, чувств и их переживаний и возможно тогда Адвайта откроется. Скакать бесполезно, так как мышление неугомонное)
Amitola
Да, я не об умственном исследовании, а о том, что чувствует всё это.)
Amitola
Понятно. Ты уже постиг Адвайту.
Читай пост сначала)
Amitola
У него чистая Веданта именно поворот на себя. Веданта это не только поиск в мышлении себя, но в большей части что стоит за этими переживаниями. А это уже не функция мышления увидеть это. Фостер вот таким образом и разворачивает, чтобы не застревали в умственных правильных концепциях.
Amitola
Поэтому не пройдя Веданту полностью, то Бог будет в описании, а не как его переживание.