Сама концепция просветления усиливает противоречие между думанием и бытием! Именно благодаря аморфным формулировкам со множеством санскритских слов, искателям просветления кажется, что духовный и мирской аспекты бытия противоречат друг другу. Понятие «Бог» (или «То» в терминологии адвайты) выносится ими за скобки реальной жизни, воспринимается как внешний объект, а не как предельная субъективность, возникает иллюзия, что Просветление кто-то даст извне, что просветления можно достигнуть, для чего нужно что-то изучать, что-то практиковать, куда-то ехать. На эти поиски уходят годы жизни, драгоценной человеческой жизни.
Этот этап достаточно просто описан у мастеров дзен. Просветленного спросили: «Что ты делал до просветления?", — и он ответил: «Носил воду, колол дрова, ….». «А после просветления?». «Ношу воду, колю дрова….». То, что ты искал — говорят мастера, — уже находится в тебе, вернее, является тобою. Живи свою человеческую жизнь, делай то, что делается с удовольствием, люби, благодари, празднуй жизнь. Бог неотделен от нашей человеческой сути и в каждом из нас проживает Свою богочеловеческую жизнь. Все происходящее величественно и прекрасно.
Как я, пребывая в неведении, могу ясно и непосредственно убедиться в том, что Пробуждение и связанное с этим прекращение страдания — не вымысел, не красивая сказка, но реальность?
Ответ в самом же вопросе: «Как я не ведая о реальности чего-то (в данном случае Пробуждения), могу быть уверен в том, что это реально?»
— No comment.
Для тебя существует «я», которой приснился сон, у которой умерла неродная мама, которая услышала стук в дверь, которая видит совпадения во всем этом… Раз все начинается с «я», «моя», «мне», посмотри кто эта «я», где она эта «я»? Исследуй не то что тебе видится, или якобы познается тобой, а того кто все это видит-воспринимает-знает-чувствует. Кто-где-почему-откуда-куда ты — «я»?
По моему он выглядит философом, потому-что пытается донести все это до западного человека. На западе нет понятия просветленный, там все философы ))) Например слушая того же Нго-ма, можно сказать, что он теоретик, но по правде никто не знает просветлен этот человек или нет, это просто указатели для твоего ума…
Мир, язык проявляется в Абсолюте, но сам по себе наш мир и язык это двойственная штучка. Поэтому языком не выразить Абсолют, можно только указать на это. Как только ты открываешь рот, начинается лажа — двайта.
Он был похож на Санта Клауса, но его звали Игорь ))) С новым годом!!!
Ответ в самом же вопросе: «Как я не ведая о реальности чего-то (в данном случае Пробуждения), могу быть уверен в том, что это реально?»
— No comment.
Не нужно создавать монополию учения…
У кого и где рождаются мысли?