Felix
Слова правильные, но за ними нет любви. Ты как будто обвиняешь людей за их поиск. Что мешало тебе услышать это сразу, ведь всё что ты говоришь говорили и тебе, но 17 лет ты бился головой о стенку. Это как из грязи в князи. И теперь презираем тех кто в грязи. Это не обвинение, такая на сей момент обусловленость. Просто посмотри из чего ты говоришь если сумеешь. Что ты защищаешь нападая на поиск?
Felix
Сильно! Обнимаю :) Скороварка хорошо закипела, даст Бог рванёт.
Felix
Промежуток между мыслями воспринимается кем?_
Felix
Ок делай то что сейчас можешь, это практика однонаправленного внимания тоже полезна но если ей увлечься то функции ума угасают и ты можешь потерять социальную адаптацию. Атма — вичара это о другом. Но и Рамана и Рамеш, только слушал сейчас его Коментарии к Бхагават гите говорят о том что эта практика не для всех надо иметь мистическое призвание это как талант он или есть или нет. Ты всё равно по другому не сможешь, так что лучше что то чем ничего а потом может сам всё поймёшь. Хотя это может быть больно
Felix
Попробуй сейчас восприми нечто, а потом разверни внимание на воспринимающего если что то воспримется то на того кто воспринял воспринимающего поиграй в этих наблюдателей наблюдающих наблюдателя и может быть получишь опыт. Так ты любишь авторитеты это не я придумал, а Тартанг Тулку.
Felix
Андрей всё сказал. Технически это так найдя самое наитончайшее чуство ты понимаешь что всё что регестрируется не может быть тем и внимание направляется дальше, вот это всматривание за предел пределов и есть практика там сходятся и атма вичара раманы и ригпа дзогчена и созерцание дзена. Но скорее всего надо получит прямое введение от мастера иначе будет неосознанный соблазн зацепиться за знаемое.
Felix
Радуюсь за тебя!
Felix
Это заканчивается, ты не споришь со своей рукой, даже если и злишся на её неуклюжесть :)
Felix
Это возможно если одновременно поднятием этих тем указывать на природу ума, конечно не словами.
Felix
Актёр и роль, иль множество ролей.
Актёр живёт, пока он в роли.
Так Бог и Я, и кто из нас важней?
Кто старше, почва или поле?
То, что болит, я назову душой.
И прочь от боли буду рваться к Богу.
Стремясь к нему, как зверь на водопой,
Как водевиль к счастливому итогу.
Но лишь приду, исчезнет роль как дым
А вместе с ролью не найти актёра
И умирает Гамлет молодым,
Оставив шелуху попкорна.
Felix
А если это не противоположности? А если они вместе рожденные?
Хорошая догадка :) А пошли дальше, а что если они никогда не рождались?
Felix
Приятие рождается из понимания бхакти и джняна неотделимы
Felix
Да замечается как абсурд когда не веришь в буку но всё равно смотришь под кровать :)
Felix
Надо если получится, но если возникает сопротивление то это тоже то что есть и как всякое явление оно приходит и уходитю
Felix
Поделилась и хорошо, я тоже стихами делюсь.
Felix
Все описания выдуманы. Вот ещё одно :) происходит некий процесс невероятной сложности потом он описывается Я пукнул.
Felix
Почему гавно? Ира пытается разобраться имеет право. Но любое понимание не больше чем пережёванная жвачка. По факту есть страдание и попытки его прекратить через понимание причины, но причины нет поэтому страдание приходит и уходит но может случится так, что этот приход и уход будет принят как есть и тогда приходить и уходить будет только боль.
Felix
Ира не забывай что это только указатели. Их ценность не больше чем рецепт борща излагаемый для картошки в этом борще. Бог Сознание Я Совершенство и т. д это относительные категории взаимоопределяющие друг друга и все эти танцы вокруг условного центра появляющегося в момент появления периферии.
Felix
В: Каково мое главное препятствие?

М: Ваше отождествление с телом. От него не должно остаться ни следа. Вперед продвигается лишь тот, чье отождествление с телом полностью ушло.

В: Почему люди так гонятся за удовольствиями?

М: Чувство бытия слишком мучительно. Чтобы забыться, люди ищут удовольствий или погружаются в какую-то деятельность. Наше «я есть» подобно укусу скорпиона. Приходится делать что-то, чтобы вынести его или забыть.
Это или работа, или удовольствия.

В глубоком сне у вас нет никаких проблем. Сто лет назад у вас тоже не было никаких проблем.
Потому что не было «я есть».

из беседы Нисаргадатты Махараджа
Felix
Не существует недвойственных путей, но все пути ведут к недвойственности. Различие только в одном, одни используют путь к плоду, другие используют плод как путь. Но все приходят к тому, что ни пути не плода никогда не было.