У Тулуката это часто проскакивает. Он сам не замечает как утверждает двойственность и разделённость. Начиная с фразы в заставке.Спаситель желающий избавить людей от их иллюзий.
Увы, но пока ты импотент.Поэтому никого наполнить не можешь. Давай в скайп, мне очень хочется ошибиться. А текст на но ты его поймёшь по своему :)
Первая глава (1) Основа всего возникающего из сферы спонтанного присутствия Пустотна в своей сущности и непрерывна по природе, Она не является чем-либо вообще, выражаясь в чем угодно.
Хотя самсара и нирвана происходят из сферы трёх Кай, Они не покидают основного пространства, блаженного мира природы явлений.
(2) Природа ума — это неизменное небесное состояние великого пространства.
Её неопределённое проявление выражается в иллюзорной игре сострадательного резонанса, И всё это не что иное, как украшение основного пространства. Внешние и внутренние процессы эволюции и инволюции — это энергия пробуждённого ума.
Такое волшебство заслуживает восхищения и изумления, Потому что полное отсутствие чего-либо возникает в чём угодно.
(3) Все внешние и внутренние явления и жизнеформы Возникают в сфере просветлённого Тела, будучи украшением основного пространства.
Все звуки и голоса без исключения, сколько бы их ни было, Возникают в сфере просветлённой Речи, будучи украшением основного пространства. Все мысленные проекции и движения, а также невообразимые неконцептуальные состояния Возникают в сфере просветлённого Ума, будучи украшением основного пространства.
Мне кажется, что у этой «оппозиционной партии борцов с основой». НЕ открыт аспект наполненности, поэтому основа всё время рассыпается, а два остальных аспекта, даже будучи пережиты, моделируются. Вот и имеем классическую басню лиса и виноград.
Вот в этом и тема.Достижение в материальном мире и ведущие к нему указатели противоположны тому о чём мы говорим. При каждой сборке «шкафа» всегда будет выпирать и мешать одна деталь, сам сборщик.
Познание — всегда разделение.
Так, высшее благо, что дал Творец,
Привело к страху и смятению,
Познав, что всему есть конец.
И мы, увидев явление,
Забываем увидеть себя.
Так увлекаясь тенью,
Взгляд в неё углубя,
Принимаем ее за источник,
Не замечая свет.
И мир становится ночью,
Из которой, выхода нет.
Взгляд, погруженный в тени,
Нужно направить вспять.
Преодолев сомненья,
Во взгляде себя узнать.
В этом пути обратно,
Тропок нет и мостов.
От неба и до заката.
Только дорога слов.
Миг бесконечно малый,
Соединяет взгляд,
С гонкой миров усталой,
С тем, что зовется ад.
Мечутся быстро тени,
Кружит их карнавал…
Господи дай терпенья,
Я умирать устал.
Но умирают тени,
Свет нерождённый жив.
Мир, что назвали бренным-
Старый и лживый миф.
«Я» не источник света-
Свет отовсюду льет.
«Я» не источник ветра-
Ветер меня несет.
«Я» не источник взгляда-
«Я» его суть и зов.
Быть мне собой услада-
«Я» — это клей миров.
Но мир имеет начало,
Но мир имеет конец…
«Я» исчезающе мало…
Мир только сын… кто Отец?
Саша хватит воевать с Драконами в своей голове. Пиши тексты, давай указатели веди тех кто пойдёт. Ты всё равно не победишь воображаемого Дракона и не опровергнешь учения которое сам придумал. Ты его когда то благодарил за разворот вот и оставайся в этом
.Вы недооцениваете внимание. Оно означает заинтересованность, а также любовь. Чтобы знать, делать, открывать или творить, вы должны отдать этому своё сердце – то есть внимание. Оно – источник всех благ.
Тогда о чём спор? Спорящий всегда за дверью. Ведь что то зацепило в правильности воззрения. И заметь критику начали вы. ФЭ ни с кем спор не начинала.Раф жить не может без бучи, ему важно сказать что он круче, а вам что не даёт покоя? Может что то очень простое?
Любое воззрение частично и имеет инструментальную функцию. Постулаты любой традиции с лёгкостью можно подвергнуть сомнению. Только получив опыт непосредственного переживания ты радостно улыбаешся всем традициям и их постулатам, не нуждаясь ни в одном из них.
Океан это есть волны. Показав на любую волну, ты показываешь на океан. В этой метафоре аспекты основы это течения в океане, их взаимодействие и создаёт волны.
Так, высшее благо, что дал Творец,
Привело к страху и смятению,
Познав, что всему есть конец.
И мы, увидев явление,
Забываем увидеть себя.
Так увлекаясь тенью,
Взгляд в неё углубя,
Принимаем ее за источник,
Не замечая свет.
И мир становится ночью,
Из которой, выхода нет.
Взгляд, погруженный в тени,
Нужно направить вспять.
Преодолев сомненья,
Во взгляде себя узнать.
В этом пути обратно,
Тропок нет и мостов.
От неба и до заката.
Только дорога слов.
Миг бесконечно малый,
Соединяет взгляд,
С гонкой миров усталой,
С тем, что зовется ад.
Мечутся быстро тени,
Кружит их карнавал…
Господи дай терпенья,
Я умирать устал.
Но умирают тени,
Свет нерождённый жив.
Мир, что назвали бренным-
Старый и лживый миф.
«Я» не источник света-
Свет отовсюду льет.
«Я» не источник ветра-
Ветер меня несет.
«Я» не источник взгляда-
«Я» его суть и зов.
Быть мне собой услада-
«Я» — это клей миров.
Но мир имеет начало,
Но мир имеет конец…
«Я» исчезающе мало…
Мир только сын… кто Отец?