Это больше Муджи, надо чем вам. Для поддержание статуса. Так что мимо. Есть не мало «торкнутых» людей по разным причинам. Но это ещё никак не может свидетельствовать о пробуждении, скорее наоборот о психическом нездоровье.
Чтобы пробудиться к недвойственности, не обязательно тормозить весь поток мыслей.
Не путайте Освобождение с Пробуждением. То о чём вы говорите это Освобождение, или интеллектуальное постижение. Открытие одного из аспектов Основы. По ощущениям это аспект пустоности, или бхуми нравственности, как хотите.
Поэтому практика остановки всего потока мышления — это как выжигать напалмом всю местность, чтобы побороться с паразитами.
Отсюда следует, что это пока закрытая для вас область Знания. Вам ничего об этом не известно. Потому что нет ещё опыта.
Такая практика работает, но это, во-первых, — варварство (грубый метод), а, во-вторых, — где столько напалма взять (усилий)?
Ревностное отношение, одно из побочных действий открытия аспекта. Вы даже иногда неосознанно готовы драться за истинность своих слов. И если побыть с собой откровенным до конца, то можно осознать, что это ещё не Пробуждение, и есть над чем работать дальше.
Дело же не в названии, а в интуитивном мироощущении, которое не лжёт. А практика только стягивает внимание к «практикующему», который уже грезит свободой воли будучи тотально в тюрьме.
И лишь устранение этой ошибки приведет к естественному состоянию...
Небольшая ремарка. Ничто не может привести к естественному состоянию, потому, что только оно и есть. Глубочайшее заблуждение состоит в иллюзии достижения оного.
Концепция отсутствия свободы воли предполагает то, что всё происходящее уже предопределено.
Дело в том, что ничего не происходит и не происходило никогда. А в отсутствии временного вектора и направлений происходящего, нет никакого смысла, ни в свободе воли, ни в свободе как таковой, ни в чём либо ещё.
Какие ещё планы бытия вам нужны, чтобы осознать их иллюзорность? Ведь Дракон прямо вам указывает на то, что дело не в планах бытия, а в том, кому так важно планировать.
Давайте немного поубавим свои фантазии о том, да о сём и перейдём сразу к практике, которая даст нам возможность понять несколько простых вещей, не требующих сложных умозаключений. Во-первых. Если актуален вопрос о выборе, что является исключительно социальной категорией, и не имеет к адвайте ни малейшего отношения, то отождествление с формой «я гражданин» тотальное и незыблемое. Во-вторых. Определившись с вопросом «Кому нужен выбор?», и осознав себя гражданином, можно переходить к изучению прав и обязанностей прописанным в законах. Теперь вы твёрдо знаете, что имеете право, например, поехать заграницу по всему миру, хотя и не имеете такой финансовой возможности. Де-факто вы не можете, хотя имеете право де-юре. Наверное свобода выбора состоит в том, чтобы только мечтать о поездке за границу, а не съездить туда. Странный выбор несомненно, особенно если так сильно хочется, но «не можется». Ещё раз хочу подчеркнуть. Категории выбора, свободы воли, вообще не рассматривается недвойственными учениями. Эти учения для самых сухих дровишек.
Отсюда следует, что это пока закрытая для вас область Знания. Вам ничего об этом не известно. Потому что нет ещё опыта.
Ревностное отношение, одно из побочных действий открытия аспекта. Вы даже иногда неосознанно готовы драться за истинность своих слов. И если побыть с собой откровенным до конца, то можно осознать, что это ещё не Пробуждение, и есть над чем работать дальше.
Вы и опыт себе присвоили. Лихо!
Кто-то собрался в путь?