Вы реально думаете, что мир вращается вокруг вас? Разочарую. Ему плевать.
… это хоть и избитое*, но хорошее замечание.
Мне больше **интересно… вот люди тут «всякое» обсуждают и т.д.… сайт вроде как для этого...
Но смысл то какой в этом.
Здесь из раза в раз кругами ходят… это конечно же лишь мое видение и мнение… но вот так это видится… даже беглым взглядом тут (хотя уже фактически и не *светимся тут :D, т.е. особо смысла тут что-то говорить и т.д. поболее нет..) )
Не стоит натягивать свои ментальные изверты на Иисуса и Будду.
Нет понимания, как правило, даже начального… что уж там говорить...)
Это просто факт), а не то, чтобы кого-то там принизить\возвысить… Саморефлексия, как-правило, большинству и не свойсвенна… а ведь во многом именно об этом Будда и говорил\передавал..
… кроме того… схожее конечно можно найти и «уровень» т.с.
но думаю не стоит напоминать, например, что Будда и Иисус… весьма и весьма различны могут быть «по-конечному»\по пути\ и т.д.
Здесь же принято все в одну кучу мешать)
… а куда это приведет по итогу?… это уже дело хозяйское)
...«дак»… полностью совершенное существо… это очень большая редкость, если что)
Так точнее говорить будет. Что вы хотели? Чтоб на каждом шагу такие «будды» якобы были… так это самообман) и есть… В том числе и по поводу прозрений\реализаций. и т.д. по списку.
можно это выразить так… осозннаность ради осознанности… это конечно же неверно с т.з. «классики» скажем так… т.е. Дхаммы от Будды что идет.
… в данном случае (осознанность ради осознанности)… это например Дзэн… в Дзогчене не могу сказать… что по чем… но подозреваю, что тоже схоже...
То основу ума кто-то там находим, то осознанность выдают за *конечное и т.д.… все это неверно если что… или помягче сказать, каждому свое. Но это не освобождение опять же.
Осознанность нужна именно для прозрения и как результат в дальнейшем — для правильного именно освобождения.
п.с. и могу добавить немного… существа, что «примерно» в реализации, как в вашем топике… фактически обладают совершенным сосредоточением и им по сути та же ниббана уже напрямую доступна… так что делайте выводы сами...
В адвайте и тп конечно же по-другому проясняют (и конечно же неверно* это с т.з. той же Дхаммы)
Вам конкретно такая трансформация подходит и понятна?
… и снова же видно, что это нужно различать… вновь тут некая самость...«я» подразумевается (адвайта это, так что скидку делаем...).
Т.н. существо и есть тело и ум...
А вот вы не являетесь… это уже другой вопрос… Также некий «свидетель» упомянут...
Тут не будем лезть в *чужой огород. Адвайта пусть плещется в адвайте как говорится...
То, что говорится тут конкретно о трансформации… если «переводить» стрелки… это очень высокое достижение.
Я могу вам конкретно, например, сказать вновь, что это значит для конкретного существа. Если оно в миру… то ни о какой семейной жизни, например, в-общем понимании не может быть и речи, т.е. у таких существ уже кама-лока (как окова чувственного т.е. полностью преодолена) и также нет никакой абсолютно недоброжелательности..
И если они не освободятся окончательно… то это минимум мир «брахм» в дальнейшем (и если есть плод, то освобождение будет именно в этих «мирах», т.е. в тонкоматериальных и выше).
Так что говорить-то хорошо… но вот на деле понимать что это значит, тем более когда это реализовано это другое дело… конечно же.
есть бесформенные сферы...
есть и «ложный» уход — т.е. прекращение восприятия и чувствования на уровне 4-й джханы, но прозрения не было у таких существ и эти «брахмы» также продолжат *круги далее и далее
опыт он свой и нужен конечно в первую очередь… но мне вот интересно конечно как люди\существа порой выдают «свое» якобы...
(это не только вас касается, а вообще, порой бывает отчасти интересно за таким понаблюдать… т.с. как свое* пытаются *гнуть — направления и т.д.; а в природу вещей и т.д. не прозревают никак… не хотят видимо, что не удивительно).
Не зная той же Дхаммы, хотя бы поверхностно. Хотя все уже давным давно разъяснено. Понять\реализовать… это уже другой вопрос.
… Конечно простым нашим словом «покой» подходит… зачастую так и пречисляется очень часто..."… это наивысшее… покой… ниббана"… но это уже другой вопрос.
снова «фантасмагория» для разнообразия и веселья)), неплохо что.
Ниббана (Нирвана) только это совсем не состояние ума...(конечно же если брать именно Будду исторического… а не «иже» как говорится… т.е. Нагарджуны, Боддхидхармы… Падмасамбхавы… список сами продолжайте… коль есть желание… думаю суть ясна)
Как бы я вам ничего и не писал. В моем понимании у вас неверное, если что...)) скажем так.
Путь один только и нет другого, могу повторить. Это конечно же тот самый восьмеричный путь и есть. Так же и об учении и учителе (Это конкретно исторический Б. Шакьмуни, он один и есть из последних… дальше только Меттея).
Вы тут о самадхи и тп пытаетесь выражать… к этому привязь скажем так также нежелательно иметь, в конечном счете… А вот что касается нравственности, вот тут наоборот… это может очень и очень помочь...
Кратко могу вам напомнить. Нужно именно 4 истины понять попытаться хоть на каком-то уровне… Для начала первую о страдании.
И путь может быть только один — это 4 истина. Будда — не бог… не спаситель и т.д. Он был лишь учителем… людей и богов. И он показал, что это возможно (освобождение).
И если строго и «резко» говорить… то никакого другого пути\понимания и т.д. к освобождению не существует...
А так кому что...:DDD
Т.е. все эти пространные рассуждения и поиски — это ни о чем (лишь до поры конечно мб кому-то и могут быть полезны)… Хоть Бодхидхарм, Падмасамбхав… Нагарджун и т.д. припоминай\упоминай… это все не о том.
Единение — это больше о джханах (сосредоточениях) в восьмеричном пути и… они также рассматриваются затем.
УМ это именно обусловленное — вы саму суть улавливаете эту? Ниббана это необусловленное. Необусловленное не «творит»… не «конструирует»… не «рождает»… т.е. необусловленное это именно необусловленное.
Ум упокаивается и прекращает то, самое конструирование и создается возможность для взятия объектом того самого не обусловленного...
Но… вы вновь упускаете… оковы ума, скрытые склонности… И джхан, глубоких сосредоточений… много кто мог достигать и достигают, но никакого прозрения по факту нет и может не быть и в этом случае.
Об этом опять же забывается. Джхан конечно в большинстве своем и для большинства из нас трудно достичь. Но и кто в этом «единении» якобы… на самом деле все также может быть заурядным обычным существом...
3 характеристики есть опять же Сансарных — непостоянство, неудовлетворительность… безличность. Вот через них и происходит прозрение.
просто опять же… различать нужно… что когда… а не все к одному. Это конкретно и нужно рассматривать...
… Тут вот любят порой говорить...«страх смерти...»...«нет страха смерти»...:DDD
Мда… конечно же он есть у «вас»… у нас* т.с. Т.к. оковы на месте-то — вот в чем суть. А тут пытаются уже «играть в Арахатов»… иль совершенно прозревших т.с.
Скрытые склонности есть в уме… могу для интереса пример привести… если вы уйдете в «коме», «мгновенно» (в эпицентре атомного взрыва… хотя тут могут еще возникнуть вопросы)… и т.п. — это также еще ничего может не значить… а почему?
Опять же 25-ть (повторим в 50-й раз напоследок)… скрытые склонности ума остаются… Т.е. все это будет продолжаться чуть лучше\чуть хуже… и время тут совсем не играет роли (хоть тыщи лет, хоть кальпы пройдут и т.д.)...))
… это хоть и избитое*, но хорошее замечание.
Мне больше **интересно… вот люди тут «всякое» обсуждают и т.д.… сайт вроде как для этого...
Но смысл то какой в этом.
Здесь из раза в раз кругами ходят… это конечно же лишь мое видение и мнение… но вот так это видится… даже беглым взглядом тут (хотя уже фактически и не *светимся тут :D, т.е. особо смысла тут что-то говорить и т.д. поболее нет..) )
Нет понимания, как правило, даже начального… что уж там говорить...)
Это просто факт), а не то, чтобы кого-то там принизить\возвысить… Саморефлексия, как-правило, большинству и не свойсвенна… а ведь во многом именно об этом Будда и говорил\передавал..
… кроме того… схожее конечно можно найти и «уровень» т.с.
но думаю не стоит напоминать, например, что Будда и Иисус… весьма и весьма различны могут быть «по-конечному»\по пути\ и т.д.
Здесь же принято все в одну кучу мешать)
… а куда это приведет по итогу?… это уже дело хозяйское)
Так точнее говорить будет. Что вы хотели? Чтоб на каждом шагу такие «будды» якобы были… так это самообман) и есть… В том числе и по поводу прозрений\реализаций. и т.д. по списку.
Думайте сами решайте сами..) То ли время такое… то ли это просто наиболее близкое к сансаре, как-раз «усе по честному т.с.» =)
… Можно конечно расширить… но не будем в этот раз :D
… в данном случае (осознанность ради осознанности)… это например Дзэн… в Дзогчене не могу сказать… что по чем… но подозреваю, что тоже схоже...
То основу ума кто-то там находим, то осознанность выдают за *конечное и т.д.… все это неверно если что… или помягче сказать, каждому свое. Но это не освобождение опять же.
Осознанность нужна именно для прозрения и как результат в дальнейшем — для правильного именно освобождения.
п.с. и могу добавить немного… существа, что «примерно» в реализации, как в вашем топике… фактически обладают совершенным сосредоточением и им по сути та же ниббана уже напрямую доступна… так что делайте выводы сами...
В адвайте и тп конечно же по-другому проясняют (и конечно же неверно* это с т.з. той же Дхаммы)
… и снова же видно, что это нужно различать… вновь тут некая самость...«я» подразумевается (адвайта это, так что скидку делаем...).
Т.н. существо и есть тело и ум...
А вот вы не являетесь… это уже другой вопрос… Также некий «свидетель» упомянут...
Тут не будем лезть в *чужой огород. Адвайта пусть плещется в адвайте как говорится...
То, что говорится тут конкретно о трансформации… если «переводить» стрелки… это очень высокое достижение.
Я могу вам конкретно, например, сказать вновь, что это значит для конкретного существа. Если оно в миру… то ни о какой семейной жизни, например, в-общем понимании не может быть и речи, т.е. у таких существ уже кама-лока (как окова чувственного т.е. полностью преодолена) и также нет никакой абсолютно недоброжелательности..
И если они не освободятся окончательно… то это минимум мир «брахм» в дальнейшем (и если есть плод, то освобождение будет именно в этих «мирах», т.е. в тонкоматериальных и выше).
Так что говорить-то хорошо… но вот на деле понимать что это значит, тем более когда это реализовано это другое дело… конечно же.
есть и «ложный» уход — т.е. прекращение восприятия и чувствования на уровне 4-й джханы, но прозрения не было у таких существ и эти «брахмы» также продолжат *круги далее и далее
Но, если спросить человека… что-то там о самости и я будет конечно. Это именно скрытые оковы и есть… даже у младенца, к-примеру, они есть.
Полностью отбрасывается такое только с плодом\путем вступления-в-поток.
Могу только повторить напоследок.
Будда о неудовлетворительности и прекращении этой самой неудовлетворительности конкретно передавал. Что к чему.
Суть-то в том чтобы больше не рождаться, а не просто о неком состоянии покоя твердить.
Наука это к науке, тут мешать не надо. Каждое свое место имеет.
(это не только вас касается, а вообще, порой бывает отчасти интересно за таким понаблюдать… т.с. как свое* пытаются *гнуть — направления и т.д.; а в природу вещей и т.д. не прозревают никак… не хотят видимо, что не удивительно).
Не зная той же Дхаммы, хотя бы поверхностно. Хотя все уже давным давно разъяснено. Понять\реализовать… это уже другой вопрос.
… Конечно простым нашим словом «покой» подходит… зачастую так и пречисляется очень часто..."… это наивысшее… покой… ниббана"… но это уже другой вопрос.
Поддержим в-общем топик, слегка =)
… скорее сансара неизбежна… без настоящих прозрений, а не некое «состояние» покоя.
Ниббана (Нирвана) только это совсем не состояние ума...(конечно же если брать именно Будду исторического… а не «иже» как говорится… т.е. Нагарджуны, Боддхидхармы… Падмасамбхавы… список сами продолжайте… коль есть желание… думаю суть ясна)
Путь один только и нет другого, могу повторить. Это конечно же тот самый восьмеричный путь и есть. Так же и об учении и учителе (Это конкретно исторический Б. Шакьмуни, он один и есть из последних… дальше только Меттея).
Вы тут о самадхи и тп пытаетесь выражать… к этому привязь скажем так также нежелательно иметь, в конечном счете… А вот что касается нравственности, вот тут наоборот… это может очень и очень помочь...
А тут сразу о самадхи и тп пытаются что-то)
Кратко могу вам напомнить. Нужно именно 4 истины понять попытаться хоть на каком-то уровне… Для начала первую о страдании.
И путь может быть только один — это 4 истина. Будда — не бог… не спаситель и т.д. Он был лишь учителем… людей и богов. И он показал, что это возможно (освобождение).
И если строго и «резко» говорить… то никакого другого пути\понимания и т.д. к освобождению не существует...
А так кому что...:DDD
Т.е. все эти пространные рассуждения и поиски — это ни о чем (лишь до поры конечно мб кому-то и могут быть полезны)… Хоть Бодхидхарм, Падмасамбхав… Нагарджун и т.д. припоминай\упоминай… это все не о том.
Единение — это больше о джханах (сосредоточениях) в восьмеричном пути и… они также рассматриваются затем.
УМ это именно обусловленное — вы саму суть улавливаете эту? Ниббана это необусловленное. Необусловленное не «творит»… не «конструирует»… не «рождает»… т.е. необусловленное это именно необусловленное.
Ум упокаивается и прекращает то, самое конструирование и создается возможность для взятия объектом того самого не обусловленного...
Но… вы вновь упускаете… оковы ума, скрытые склонности… И джхан, глубоких сосредоточений… много кто мог достигать и достигают, но никакого прозрения по факту нет и может не быть и в этом случае.
Об этом опять же забывается. Джхан конечно в большинстве своем и для большинства из нас трудно достичь. Но и кто в этом «единении» якобы… на самом деле все также может быть заурядным обычным существом...
3 характеристики есть опять же Сансарных — непостоянство, неудовлетворительность… безличность. Вот через них и происходит прозрение.
Но ум..
Ум это обусловленное явление, возникающее и исчезающее. Ум может познать ниббану, но ниббана не является состоянием ума.
Возможно так вам будет чуть понятней о чем это вообще.
НО тут ни осуждения, ни т.е. нет конечно же.
просто склонности у существ разные, таже Дхамма не для все может быть совсем.
… За сим, как говорится хватит…
Здесь уж слишком обще рассуждения идут если честно и т.д. Суть теряется — вот о чем еще я говорю.
=)
… здесь важно именно различение и понимание. Он (ум не творит ниббану), он прекращает условия для сансары, благодаря чему и познается несотворенное
… Тут вот любят порой говорить...«страх смерти...»...«нет страха смерти»...:DDD
Мда… конечно же он есть у «вас»… у нас* т.с. Т.к. оковы на месте-то — вот в чем суть. А тут пытаются уже «играть в Арахатов»… иль совершенно прозревших т.с.
Скрытые склонности есть в уме… могу для интереса пример привести… если вы уйдете в «коме», «мгновенно» (в эпицентре атомного взрыва… хотя тут могут еще возникнуть вопросы)… и т.п. — это также еще ничего может не значить… а почему?
Опять же 25-ть (повторим в 50-й раз напоследок)… скрытые склонности ума остаются… Т.е. все это будет продолжаться чуть лучше\чуть хуже… и время тут совсем не играет роли (хоть тыщи лет, хоть кальпы пройдут и т.д.)...))
А кто задумается… или нет… дело хозяйское)