Всё ещё есть Ожидающий, и он не мысль какая-то! :) поэтому всё ожидает легкость, нирвану, улыбки- но ничего не Должно исчезнуть- ни беспокойство, ни не-легкость(которая становится такой нелегкой на фоне Той лёгкости с сатсанга)
Ложись спать- утро вечера мудренее ))))) спокойной ночи!:)
Какое «То логическое Я»? Буква? Буква-это буква, чувство-это чувство.
Также и чувство боли в практике приятия- есть чувство, а не то, что кажется(а то, что кажется- принято мысль о том, что кажется) и оно принято.
Ну как-как… не забывай, что о Себе говоришь. Как это бывает- идешь, значит, по улице- видится и подразумевается образ-Максим, идёт такой красивый, в спортивных штанах, и мысли пробегают как строка на экране «клёвое у Меня настроение» и какие-то ещё, и всё это оттеняет неподдельное ощущение Себя, жизни. Как-то так, наверное, и бывает, а не по отдельности:) исследуется же то, что не вписывается в перечень мыслей, феноменов и претендует на Нечто нефеноменальное, сверхЭто, претендует на жизнь и её контроль :) о ТЕБЕ, короче. А как Ты бегаешь из одного аспекта мышления в другое- вообразить не могу!!!:)
Дело в том, что обходить её будет всё тот же «абстрактный», Настоящий Яяя, Григорий:)
Посмотреть, что подразумевается под Собой:) кто упёрся в отношения и кто хочет что-то с чем-то сделать:)
Самыми родными-родными ощущениями, чувство Себя, чувство, сопровождающее Максима так часто и долго, что это- ну точно Он!:) а образы- это возникающие «картинки», Своя-то рожица 3 на 4, например, откликается не так же как возникший образ метро)))
Основная фиксация в конкретно-логическом мышлении, соответственно, на Думающем, который заменяется на Я. И тогда это уже Я думаю эти мысли.
1)Попробуй подумать прежде чем подумать. Придумать мысль до её придумывания.
2) «Я думаю». «Я» подумано- как подуманное может думать? (С сатсанга Дракона вспомнилось)
Кстати, извиняюсь, что многобуквенно отрываюсь:))))
Вообще, первое что появляется у Меня- это отношения, между Мной и не-Мной. По сути функции, процесс и отображают эти отношениЯ, на само отношение не указать даже как на смену картинки, оно только подразумевается. И воплощается либо как действие первого ко второму, либо как — чувства «одного к другому».
2)Но в случае, когда чувство уже становятся отношением между Мной и чем-то, под чувствами подразумевается уже опять же деяние(мог бы и не любить, не злиться и тд), а не ФЕНОМЕН, коим оно является. Соответственно, исследовать- «Я злюсь на Олю» или злость есть как неизбежно появившийся феномен-чувство. Эмоция принята. И к оле отношение имеет только как мысль об отношении к оли.
То есть, в процессах, действиях «глагольного» порядка как феномен принята смена образов, то есть картинка шагающих ног, не не сама ходьба. В действиях «чувственного» порядка(печалюсь) как феномен принято чувство, но не испытывание его )
Когда пишешь «Не чувствуется как мысль»- имеешь ввиду, что есть чувство, которое не соответствует представлению о том, как должна Чувствоваться мысль? То, чувство, что откликается на мысль- есть просто ЧУВСТВО, оно принято.
В конкретно-логическом Я- это буква, символ, звук. Но когда под буквой имеется ввиду не буква, а сам Буквоед, появляются «Я выбираю» и тд. Поэтому работать с конкр-логическим мышлением не проработав фиксации в обр-чувственном и инт-абстрактном мышлении не получится. Но поработать можно!:))
1)Исследовать процесс, функции, которые оживляют Я. Голого глагола не существует, то есть нет Бега вне бегущего- соответственно глаголом обозначают некие изменения в наблюдаемом- и появляется он при смене «кадра»:) и вот уже не возбуждает Я бегущий:)
Нго-ма: advaitaworld.com/blog/free-away/21772.html
СовершЁнное То, уже СовершенО и одномоментно не может присутствовать как не-То. В отсутствии Сравнения с не-То, То совершЕнно, не зная даже- совершенства. Так как знать совершенство- значит всё ещё сравнивать с тем, что не-совершенно:) не-совершенства нет, но и совершенства нет. Есть то- что есть, и это Некому съесть:)
Игра слов:)
Ищущий ищет искомое)))) где 3- условно разделены, так как искомое не отделено от ищущего, а поиск- есть расстояние, условный промежуток между ищущим и искомым. Выхода нет))) *зловещее хихи*
Ложись спать- утро вечера мудренее ))))) спокойной ночи!:)
Также и чувство боли в практике приятия- есть чувство, а не то, что кажется(а то, что кажется- принято мысль о том, что кажется) и оно принято.
Ну как-как… не забывай, что о Себе говоришь. Как это бывает- идешь, значит, по улице- видится и подразумевается образ-Максим, идёт такой красивый, в спортивных штанах, и мысли пробегают как строка на экране «клёвое у Меня настроение» и какие-то ещё, и всё это оттеняет неподдельное ощущение Себя, жизни. Как-то так, наверное, и бывает, а не по отдельности:) исследуется же то, что не вписывается в перечень мыслей, феноменов и претендует на Нечто нефеноменальное, сверхЭто, претендует на жизнь и её контроль :) о ТЕБЕ, короче. А как Ты бегаешь из одного аспекта мышления в другое- вообразить не могу!!!:)
Посмотреть, что подразумевается под Собой:) кто упёрся в отношения и кто хочет что-то с чем-то сделать:)
1)Попробуй подумать прежде чем подумать. Придумать мысль до её придумывания.
2) «Я думаю». «Я» подумано- как подуманное может думать? (С сатсанга Дракона вспомнилось)
Кстати, извиняюсь, что многобуквенно отрываюсь:))))
2)Но в случае, когда чувство уже становятся отношением между Мной и чем-то, под чувствами подразумевается уже опять же деяние(мог бы и не любить, не злиться и тд), а не ФЕНОМЕН, коим оно является. Соответственно, исследовать- «Я злюсь на Олю» или злость есть как неизбежно появившийся феномен-чувство. Эмоция принята. И к оле отношение имеет только как мысль об отношении к оли.
То есть, в процессах, действиях «глагольного» порядка как феномен принята смена образов, то есть картинка шагающих ног, не не сама ходьба. В действиях «чувственного» порядка(печалюсь) как феномен принято чувство, но не испытывание его )
В конкретно-логическом Я- это буква, символ, звук. Но когда под буквой имеется ввиду не буква, а сам Буквоед, появляются «Я выбираю» и тд. Поэтому работать с конкр-логическим мышлением не проработав фиксации в обр-чувственном и инт-абстрактном мышлении не получится. Но поработать можно!:))
1)Исследовать процесс, функции, которые оживляют Я. Голого глагола не существует, то есть нет Бега вне бегущего- соответственно глаголом обозначают некие изменения в наблюдаемом- и появляется он при смене «кадра»:) и вот уже не возбуждает Я бегущий:)
Нго-ма: advaitaworld.com/blog/free-away/21772.html
Игра слов:)
С Праздником!