Философия «буддизма» и стремление к просветлению (пофигизму) особый вид состояния разума, который нафиг нужен. (или нужен?) «Буддисты» не создавали эту цивилизацию и не создают ничего путного.
Если пофигизм, то дело дрянь. Они точно идут не той дорогой и не туда.
Но я вижу другое.
До самадхи люди «таскают дрова» с унылым лицом, а после, они делают то же самое, но легко и улыбаясь ))
Кроме того, это путь убирания из жизни общества людей агрессии и войн.
Это путь выживания вида человеческого.
Миллионы людей не находят медитации, потому что медитация приобрела неправильное толкование. Она кажется очень серьёзной, очень мрачной, такой, как будто в ней есть что-то церковное, такой, как будто она только для людей, которые мертвы или почти мертвы, для унылых, серьёзных людей с вытянутыми лицами, которые забыли, что такое радость, удовольствие, игривость, празднование. Это всё качества медитации. По-настоящему медитативный человек игрив: для него жизнь — игра, забава, лила. Он получает от неё огромное удовольствие. Он не серьёзен. Он расслаблен.
Ошо
В контексте как раз анекдот вспомнился:
«В который раз собирается одна и та же компания. Все анекдоты уже рассказаны, поэтому в компании решают рассказывать анекдоты по номерам. Вот сидят они, перешучиваются: — Анекдот №325! — Ха-ха-ха! — Анекдот №719! — Ха-ха-ха! — Анекдот №18! — Ха-ха-ха! — Анекдот №133! Молчание… — Что такое? Анекдот №133! Молчание… — Чего вы это? Смешной же анекдот! — Понимаешь… Одни умеют рассказывать анекдоты, а другие — нет…»
И по мне, так искренний интерес — это открытость всему новому, для изучения.
Но если исходить из поговорки, что новое это хорошо забытое старое, то и старый анек может улыбнуть.
Помню, всей семьей сиотрели одну комедию, так хохотали так, что реально сползли с дивана на пол. Позже решила показать эту же комедию дочке. И знаешь, к собственному удивлению тех эмоций, что первый раз уже не было. Поулыбались и все.
Так что тут Ерофей прав.
Это как с любовью. Можно стараться быть любящим, осознанно создавая отношения, вкладывая усилия, а можно отпустить и быть самой любовью, естественно осознавая свои эмоции, тело, мысли и действовать в соответствии с ними.
Внешний результат может быть один и тот же. Но личные энергозатраты совсем разные.
Если пофигизм, то дело дрянь. Они точно идут не той дорогой и не туда.
Но я вижу другое.
До самадхи люди «таскают дрова» с унылым лицом, а после, они делают то же самое, но легко и улыбаясь ))
Кроме того, это путь убирания из жизни общества людей агрессии и войн.
Это путь выживания вида человеческого.
Вот смотри:
advaitaworld.com/blog/75519.html#comment2056204
«В который раз собирается одна и та же компания. Все анекдоты уже рассказаны, поэтому в компании решают рассказывать анекдоты по номерам. Вот сидят они, перешучиваются: — Анекдот №325! — Ха-ха-ха! — Анекдот №719! — Ха-ха-ха! — Анекдот №18! — Ха-ха-ха! — Анекдот №133! Молчание… — Что такое? Анекдот №133! Молчание… — Чего вы это? Смешной же анекдот! — Понимаешь… Одни умеют рассказывать анекдоты, а другие — нет…»
Но если исходить из поговорки, что новое это хорошо забытое старое, то и старый анек может улыбнуть.
Помню, всей семьей сиотрели одну комедию, так хохотали так, что реально сползли с дивана на пол. Позже решила показать эту же комедию дочке. И знаешь, к собственному удивлению тех эмоций, что первый раз уже не было. Поулыбались и все.
Так что тут Ерофей прав.
Ну я так вижу.
Герой чуть не свихнулся.
И они могут быть любыми,
Дон Хуан описал свой взгляд.
Внешний результат может быть один и тот же. Но личные энергозатраты совсем разные.
И вот вопрос: вера тоже постоянно меняется или неизменна, хоть какой то отрезок времени?