как учили )
Не скажу, что это было лишним. Во всяком случае это помогло «качественней» концентрироваться на процессе, видеть одновременно всех участников «конвейера».
Но, полагаю, это не та цель, которую предполагает Шаматха. Отсюда и исходил мой вопрос.
если у рассказчика возникает потребность поделиться увиденным — он всеми силами пытается показать увиденное. Ты же напускаешь туман, наверное, что б представить себя загадочным ) — Константин, ну ты же не девушка! )
сие даже с натяжкой нельзя назвать опытом. Ибо это индивидуальная интерпретация вспоминания сновидений, не более того. Опыт — это совсем другое: набор неких «ингредиентов» подвергается некоему процессу, в итоге получается результат. Если изменить количество «ингредиентов» и длительность процесса, а результат не изменился — опыт считается неудачным, если изменился в пропорциональной зависимость — опыт случился. Где в твоем «опыте» намек на опыт?
это не умозаключение, а результаты научных исследований. Уже давно известно как устроена и функционирует память, известен процесс формирования мысли, известна природа сновидения, известно строение мозга и функции полей мозга. Много что стало известным и понятным, если, конечно, интересоваться этой темой.
Кстати, передача мысли на расстояния невозможна априори по той причине, что у каждого человека мысле-образ кодируется индивидуальным образом из сочетания 26 медиаторов на периферии межнейронных связей.
Не скажу, что это было лишним. Во всяком случае это помогло «качественней» концентрироваться на процессе, видеть одновременно всех участников «конвейера».
Но, полагаю, это не та цель, которую предполагает Шаматха. Отсюда и исходил мой вопрос.
Кстати, передача мысли на расстояния невозможна априори по той причине, что у каждого человека мысле-образ кодируется индивидуальным образом из сочетания 26 медиаторов на периферии межнейронных связей.