Привет!:)
Ты любишь понимать, как и я, здесь лучшее, что можно понять — это что речь идёт о других твоих Природах, и что понимать в них нечего. Но это можно понять! И это очень хорошее понимание!:)
Как это понять?
Давай начнём с самого очевидного: присутствуют объекты, тело, мысли. Назовём всех их — Знание. Обычно этим всё и ограничивается, и человек живёт осознавая только эту свою природу, фантазируя в ней и доходя до абсурда. Это потому, что буйство ума не сдерживается другой природой — Осознанием. Эта природа — та, что собирает знание вместе в одно поле, делает его видимым, предоставляет ему пространство… Осознание может существовать без знания, а вот знание без осознания — нет, знанию нужен экран, пространство, чтобы быть в нём показанным! Этим знание получает сильные ограничения, оказывается его природа — разноцветные формы на экране Осознания! Так оно становится не таким пугающим, не таким реальным, как когда, ты замечаешь, что тигр только в кино!
Первый вариант, когда Осознание не замечается назовём просто ЗНАНИЕ, а второй — ОСОЗНАНИЕ ЗНАНИЯ, ведь Осознание совсем не мешает Знанию присутствовать, оно просто существует вопреки ему!
Можно ли понять Осознание, можно ли о нём думать, фиксировать, регистрировать? Всё, что мы могли бы узнать на его счёт — будет временным знанием, возникающем в Осознании, здесь нужно иначе — не думать, а просто позволить Осознанию осознавать, просто стать одним безграничным Оком, которое не проводит границы, не хватает что-то, а равно освещает всё Знание… Это очень просто, мешает этому лишь то, что ум отвлекается на более громкие ложные чувства…
Далее, прежде чем можно было бы говорить о Знании или об Осознании, они должны были бы существовать, верно? Это и есть твоя «природа» как Бытия, которая ещё более фундаментальна, чем Осознание. Но что-то ли это иное, чем Осознание Знания? Нет! Это Бытиё самого Осознания Знания! Когда говорят, что Основа не реальна, или что реальна только Реальность, имеется ввиду, что Осознание Знания не существует само по себе, отдельно Бытия, это и есть только Бытиё, назовём эту полную картинку: БЫТИЁ ОСОЗНАНИЯ ЗНАНИЯ. Это не три слова, не три сущности, это одно слово указывающее на Тебя!
Можно ли знать это Бытиё? Надеюсь вопрос уже вызывает улыбку… Можно ли Осознать? Чтобы хорошо теоретически понять, что нет, вот не совсем корректное, но понятное объяснение: Бытиё может реализовываться как Бытиё Осознания — и это та Реализация, которая нам известна по опыту. Но можно представить, что Бытиё может реализовываться и иначе — как Бытиё некой иной Реализации, Реализации, в которой нет качества Осознания, разве это как-то отменит Бытиё? И разве не говорит о том, что Осознание — это только качество Реализации, а Бытиё существует вопреки тому способу как оно Реализуется, очень похоже на то, как Осознание существует вопреки Знанию, которое в нём появляется!
Что такое заблуждение в свете всего этого? Это когда в Знании появилось Бытиё и Осознание и они не были распознаны как символы, как мысли! То есть по факту это: БЫТИЁ ОСОЗНАНИЯ ЗНАНИЯ О БЫТИИ И ОСОЗНАНИИ, но первые две Природы из-за этого нераспознавания скрылись и получилось: ЗНАНИЕ О БЫТИИ И ОСОЗНАНИИ, что и есть обычное человеческое заблуждение. Здесь знание о Бытии — «Я», знании об осознавании — «Мои функции и качества».
Самоисследование это подвергание сомнению этого Знания о Бытии с помощью другой своей природы — Осознания. Мы хотим, чтобы стало: ОСОЗНАНИЕ ЗНАНИЯ О БЫТИИ И ОСОЗНАНИИ, тогда в этом свете знание о «бытии» или «Я» видится как мысль, как описание! Но возникает состояние, которое Дракон, в одном из последних постов описал как Освобождение. Его можно описать как ОСОЗНАНИЕ БЫТИЯ, то есть это как раз состояние, когда знание уже больше не принимается за Бытиё, но само Осознание — да! Поэтому Учение указывает, что Осознание осознает не Бытиё, а только само себя (в разных своих аспектах Основы) и Знание, тогда возникает состояние, которое можно описать как ОСОЗНАНИЕ ЗНАНИЯ, без Бытия вообще, это состояние Практики и Ясности, когда больше ничего не выдаётся за Бытиё, тогда Милость скоро откроет третью природу — Абсолютного Знания, и ОСОЗНАНИЕ ЗНАНИЯ превращается в БЫТИЕ ОСОЗНАНИЯ ЗНАНИЯ!
Очень легко физиологическое ощущение может иметь психологическую основу, которая не видна, находится в подсознании и не видится. Это могут быть блоки, в том числе, которые присутствуют годами, в той или иной степени ощущаемости. Можно сразу спрашивать кого уязвляет ощущение или чувство, минуя проблему или историю, она потом позже может вырисоваться!
Если это чисто физиологическое ощущение, оно пройдёт, и можно будет вопрошать о другом чувстве. С другой стороны, даже чисто физиологические, временные ощущения в теле, мышление трактует как «мне плохо», «я страдаю»…
Да! Что видение видит всё в своём поле равностно, не проистекая ниоткуда, но потом оно натыкается на чьи-то голубые глаза и очаровывается, может оно из них исходит!:) Ну или натыкается на «я-мысль» и тоже начинает «тормозить», думая, что это реальность...:)
Тут из-за того, что не все ножки подбиты у этой триноги, это «Я», субъективный полюс может видется, но его природа не ясна, кажется, что это реальность, а на реальность смотрят со сжатым дыханием и возникает чувство! Поэтому тут ещё два других довода подкрепляют это чувство, что взгляд идёт ИЗ этой штуки…
В том видении, которое ты описала, где мысль «я» это именно мысль, а не Я-отдельная-реальность остались одни феномены! Среди них больше нет отдельной ущербной «реальности» и недо-автора! Значит нет чего-то, что будет проводить границу разделяя на реальность и нереальность, на хозяина-автора и феномены. Теперь одинаково реальным можно назвать каждый феномен, это и называется Реализация, это сама Реальность в форме вот этого момента!
«Хозяин» — это «реальность» рядом с феноменом, но это то мы и ставим под вопрос, реальность ли это или ещё один феномен — просто мысль?!:)
Феномены друг другу не хозяева, они просто идут иногда вместе, как руль машине не хозяин и тело тоже! Они просто работают вместе, взаимодействуя…
Первый довод — это что Я-реальность потому что феномены это подтверждают! Например, есть чувство, и вот довод, что раз есть чувство — то Я-реальность! Но чувство не говорит о реальности, например, чувство страха перед бабаем не говорит о его реальности, а чувство радости от мысли о дедушке Морозе не говорит о его реальности)) Чувство в теле не говорит о реальности «Я», и также чувство раздражения не говорит, что это «Я — раздражен», это просто раздражение + Я-мысль… Чувство любви к себе не говорит, что это «Я — частичка любви», это просто любовь наложенная на эту мысль и суженная до её размеров! Из-за этой ошибки мы думаем, что у «Я» есть наполнение, но это просто наложение, это не «Я» такое, а просто качество наложенное на мысль, как например страх перед бабаем наложено на мысль о нём!
Второй довод — это что Я-реальность, потому что я осознан, я вижу, а вот другим (простым феноменам) не так повезло!:) И третий похожий, оба делят пространство Реализации на феномены которые видят-делают — это типа живые существа, отдельные реальности и на простые предметы, которые не осознают, не делают… Это же об этом вопрос — обладает ли собака природой Будды (осознанием, например)? Оба эти довода оперируют описанной осознанностью, описанной пустотностью, чтобы их можно было прикреплять к «Я-мысли», если посмотреть на само пространство проявления, очевидной станет глупость прикрепления этих феноменов к чему-либо! Здесь тот случай, что нужно не размышлять, а осознавать… Тогда это станет очевидно, всё появляется внутри этих природ, и они ни из чего не проистекают, ни к чему не прикреплены!
Привет, Катюша!:)
Очень хорошая, мягкая энергия Приятия у поста…
Не то чтобы так много феноменов надо исследовать, просто мы пытаемся настроить верно исследование, чтобы спросить о самом главном, да ещё так спросить, чтобы ответ стал очевиден! И при этом не увязнуть в чувствах и эмоциях, которые просто зацикливают на себе. Всё, что хорошего могут сказать чувства, чувства недостаточности, например, страха и прочие — это то «что не так», их нужно разговорить, спросить о чём они хотят сказать, просто так их созерцать может даже просто их подпитывать, а причина будет оставаться в подсознании, нужно вынести её в сознание. Просто искренне спросить себя что не так, о чём чувства и прочитать ответ, каким бы он не был наивным, детским, не строить из себя опытного исследователя или духовного человека, который «это всё прошел»!:)
Дальше, когда в сознании появилось описание что не так, теперь нужно не загрузнуть в этих описаниях, во всех этих надо, не надо, чего быть не должно и т.п. — и спросить для кого всё это, кто уязвляется этим? И понять, что всё это про «я»! Дальше можно отпустить все чувства, описания того что не так и сконцентрироваться собственно на самоисследовании. А реально ли вообще это «я»? Ведь если окажется, что оно не реально, тогда всё что базируется на его реальной недостаточности отпадёт само, а это собственно и есть весь массив человеческого страдания!
Но и смотреть просто на это «я» не открывает его природы, ну вроде реально, или нет, непонятно, что значит в его контексте «реальность», поэтому можно помочь себе вопросом: чем оно, это «я» отличается от заведомо нереального — от фантазии? И тогда начнутся доводы-домыслы, вот здесь мы окончательно разговорили «я», что оно начало рассказывать почему оно есть реальность, и ложь может стать очевидна, что это никакая не реальность, а просто детская фантазия о реальности!:) И тогда ты сможешь правильно прочесть эту мысль, где «я» уже будет номинальным субъектом, означающим уже не реальность, а некий феномен — тело, личность, осознание!..
Да, для феномена это абсолютно нормально, а для реальности — невыносимо! На такую реальность невыносимо смотреть, и поэтому сразу срабатывает вектор дать ей что-нибудь, строить для неё отношения с другими феноменами и улучшать, улучшать, улучшать… И неудивительно, что она становится весьма плохим автором, ведь она не является им вообще!
Да, всё так! Так как в этой реальности никто не сомневается, идёт поиск хороших и избегание плохих состояний ДЛЯ НЕЁ… А «реальность» эта крайне уязвимая и ущербная, так как придумана умом как абстракция, все остальные феномены для неё — объекты притязания, моё чувство, моё тело и т.п. и все эти притязания сомнительны и уязвляются!
Чтобы понять что такое «реальность» в реализации представь на минутку, что ты пока не знаешь что такое реальность, что такое я, и вот тебе предложили в комнате выбрать любой предмет на эту роль… Ты же хочешь ЗНАТЬ реальность, вот тебе и предложили из всего что можно знать выбрать… Ты осматриваешься и выбираешь что-то! Попробуй! И ощути теперь насколько убогую и ущербную «реальность» ты получила! Каждый феномен прекрасен в своей ограниченности и становится невыносимо недостаточным, если его назвать реальностью и хозяином других феноменов…
Да, да! Любое «что-то не так с реальностью», потому что в «что-то не так с неким феноменом реализации» — всё понятно, это может вызывать беспокойство, например, болит зуб, и работает программа по поиску решения этой проблемы!
Ты любишь понимать, как и я, здесь лучшее, что можно понять — это что речь идёт о других твоих Природах, и что понимать в них нечего. Но это можно понять! И это очень хорошее понимание!:)
Как это понять?
Давай начнём с самого очевидного: присутствуют объекты, тело, мысли. Назовём всех их — Знание. Обычно этим всё и ограничивается, и человек живёт осознавая только эту свою природу, фантазируя в ней и доходя до абсурда. Это потому, что буйство ума не сдерживается другой природой — Осознанием. Эта природа — та, что собирает знание вместе в одно поле, делает его видимым, предоставляет ему пространство… Осознание может существовать без знания, а вот знание без осознания — нет, знанию нужен экран, пространство, чтобы быть в нём показанным! Этим знание получает сильные ограничения, оказывается его природа — разноцветные формы на экране Осознания! Так оно становится не таким пугающим, не таким реальным, как когда, ты замечаешь, что тигр только в кино!
Первый вариант, когда Осознание не замечается назовём просто ЗНАНИЕ, а второй — ОСОЗНАНИЕ ЗНАНИЯ, ведь Осознание совсем не мешает Знанию присутствовать, оно просто существует вопреки ему!
Можно ли понять Осознание, можно ли о нём думать, фиксировать, регистрировать? Всё, что мы могли бы узнать на его счёт — будет временным знанием, возникающем в Осознании, здесь нужно иначе — не думать, а просто позволить Осознанию осознавать, просто стать одним безграничным Оком, которое не проводит границы, не хватает что-то, а равно освещает всё Знание… Это очень просто, мешает этому лишь то, что ум отвлекается на более громкие ложные чувства…
Далее, прежде чем можно было бы говорить о Знании или об Осознании, они должны были бы существовать, верно? Это и есть твоя «природа» как Бытия, которая ещё более фундаментальна, чем Осознание. Но что-то ли это иное, чем Осознание Знания? Нет! Это Бытиё самого Осознания Знания! Когда говорят, что Основа не реальна, или что реальна только Реальность, имеется ввиду, что Осознание Знания не существует само по себе, отдельно Бытия, это и есть только Бытиё, назовём эту полную картинку: БЫТИЁ ОСОЗНАНИЯ ЗНАНИЯ. Это не три слова, не три сущности, это одно слово указывающее на Тебя!
Можно ли знать это Бытиё? Надеюсь вопрос уже вызывает улыбку… Можно ли Осознать? Чтобы хорошо теоретически понять, что нет, вот не совсем корректное, но понятное объяснение: Бытиё может реализовываться как Бытиё Осознания — и это та Реализация, которая нам известна по опыту. Но можно представить, что Бытиё может реализовываться и иначе — как Бытиё некой иной Реализации, Реализации, в которой нет качества Осознания, разве это как-то отменит Бытиё? И разве не говорит о том, что Осознание — это только качество Реализации, а Бытиё существует вопреки тому способу как оно Реализуется, очень похоже на то, как Осознание существует вопреки Знанию, которое в нём появляется!
Что такое заблуждение в свете всего этого? Это когда в Знании появилось Бытиё и Осознание и они не были распознаны как символы, как мысли! То есть по факту это: БЫТИЁ ОСОЗНАНИЯ ЗНАНИЯ О БЫТИИ И ОСОЗНАНИИ, но первые две Природы из-за этого нераспознавания скрылись и получилось: ЗНАНИЕ О БЫТИИ И ОСОЗНАНИИ, что и есть обычное человеческое заблуждение. Здесь знание о Бытии — «Я», знании об осознавании — «Мои функции и качества».
Самоисследование это подвергание сомнению этого Знания о Бытии с помощью другой своей природы — Осознания. Мы хотим, чтобы стало: ОСОЗНАНИЕ ЗНАНИЯ О БЫТИИ И ОСОЗНАНИИ, тогда в этом свете знание о «бытии» или «Я» видится как мысль, как описание! Но возникает состояние, которое Дракон, в одном из последних постов описал как Освобождение. Его можно описать как ОСОЗНАНИЕ БЫТИЯ, то есть это как раз состояние, когда знание уже больше не принимается за Бытиё, но само Осознание — да! Поэтому Учение указывает, что Осознание осознает не Бытиё, а только само себя (в разных своих аспектах Основы) и Знание, тогда возникает состояние, которое можно описать как ОСОЗНАНИЕ ЗНАНИЯ, без Бытия вообще, это состояние Практики и Ясности, когда больше ничего не выдаётся за Бытиё, тогда Милость скоро откроет третью природу — Абсолютного Знания, и ОСОЗНАНИЕ ЗНАНИЯ превращается в БЫТИЕ ОСОЗНАНИЯ ЗНАНИЯ!
Феномены друг другу не хозяева, они просто идут иногда вместе, как руль машине не хозяин и тело тоже! Они просто работают вместе, взаимодействуя…
Второй довод — это что Я-реальность, потому что я осознан, я вижу, а вот другим (простым феноменам) не так повезло!:) И третий похожий, оба делят пространство Реализации на феномены которые видят-делают — это типа живые существа, отдельные реальности и на простые предметы, которые не осознают, не делают… Это же об этом вопрос — обладает ли собака природой Будды (осознанием, например)? Оба эти довода оперируют описанной осознанностью, описанной пустотностью, чтобы их можно было прикреплять к «Я-мысли», если посмотреть на само пространство проявления, очевидной станет глупость прикрепления этих феноменов к чему-либо! Здесь тот случай, что нужно не размышлять, а осознавать… Тогда это станет очевидно, всё появляется внутри этих природ, и они ни из чего не проистекают, ни к чему не прикреплены!
Очень хорошая, мягкая энергия Приятия у поста…
Не то чтобы так много феноменов надо исследовать, просто мы пытаемся настроить верно исследование, чтобы спросить о самом главном, да ещё так спросить, чтобы ответ стал очевиден! И при этом не увязнуть в чувствах и эмоциях, которые просто зацикливают на себе. Всё, что хорошего могут сказать чувства, чувства недостаточности, например, страха и прочие — это то «что не так», их нужно разговорить, спросить о чём они хотят сказать, просто так их созерцать может даже просто их подпитывать, а причина будет оставаться в подсознании, нужно вынести её в сознание. Просто искренне спросить себя что не так, о чём чувства и прочитать ответ, каким бы он не был наивным, детским, не строить из себя опытного исследователя или духовного человека, который «это всё прошел»!:)
Дальше, когда в сознании появилось описание что не так, теперь нужно не загрузнуть в этих описаниях, во всех этих надо, не надо, чего быть не должно и т.п. — и спросить для кого всё это, кто уязвляется этим? И понять, что всё это про «я»! Дальше можно отпустить все чувства, описания того что не так и сконцентрироваться собственно на самоисследовании. А реально ли вообще это «я»? Ведь если окажется, что оно не реально, тогда всё что базируется на его реальной недостаточности отпадёт само, а это собственно и есть весь массив человеческого страдания!
Но и смотреть просто на это «я» не открывает его природы, ну вроде реально, или нет, непонятно, что значит в его контексте «реальность», поэтому можно помочь себе вопросом: чем оно, это «я» отличается от заведомо нереального — от фантазии? И тогда начнутся доводы-домыслы, вот здесь мы окончательно разговорили «я», что оно начало рассказывать почему оно есть реальность, и ложь может стать очевидна, что это никакая не реальность, а просто детская фантазия о реальности!:) И тогда ты сможешь правильно прочесть эту мысль, где «я» уже будет номинальным субъектом, означающим уже не реальность, а некий феномен — тело, личность, осознание!..
Чтобы понять что такое «реальность» в реализации представь на минутку, что ты пока не знаешь что такое реальность, что такое я, и вот тебе предложили в комнате выбрать любой предмет на эту роль… Ты же хочешь ЗНАТЬ реальность, вот тебе и предложили из всего что можно знать выбрать… Ты осматриваешься и выбираешь что-то! Попробуй! И ощути теперь насколько убогую и ущербную «реальность» ты получила! Каждый феномен прекрасен в своей ограниченности и становится невыносимо недостаточным, если его назвать реальностью и хозяином других феноменов…