Надежда, компас земной:-))
@ashtavakra

Внимание всегда на ситуации, если не втянуто чрезвычайно в разборки с несовершенным Творением:-)))

Гурджиев, конечно, авторитет. Но не случайно говорится — не сотвори себе кумира. «Кумиры» тоже как простые смертные пробовали, экспериментировали. Вот смотри, отрывок из последней, опубликованной посмертно книги Гурджиева «Жизнь реальна только когда Я Есть».
«Вначале мне вспомнились все мои ошибки в моих прежних поисках. В то время, как с одной стороны, я продолжал констатировать свои ошибки и вообще несовершенства методов, до этого мною применявшихся, с другой стороны, мне становилось ясно, как мне следовало действовать в том или другом случае»
Все порывы, импульсы сделать что-нибудь это противопоставление тому что есть прямо сейчас. Возвращение внимания к тому что есть значит оставление попыток деяния, то есть недеяние, оставление как есть. Спросишь, оставаться как есть? В вовлеченности? Да:-) Вовлечение происходит — это вовлечение Сознания. Осознание, что это вовлечение Сознания — это и есть осознанность. Вовлечение, допустим, в гнев случается, это реакция обусловленного организма. Все вовлечения это происходящее в «Тотальности». Любые попытки предпринять нечто это противодействие, противостояние происходящему. Это подход с точки зрения попыток изменений. Именно тогда и появляется тот, кто против:-) Всю жизнь импульсом к противостоянию утверждается «деятель». Но он возникает только из противостояния Творению. И только смирение с происходящим, что бы не происходило, только «невмешательство»- это и есть единственное что не создает противостояния и позволяет без помех происходящему в «Тотальности» освобождению сознания от наносного. Невмешательство, оставить как есть это осознание «деяния тотальности» и это есть сдача тому, что есть и тогда деятелю нечего «делать», отсутствие фиксации на деятельности это отсутствие противопоставления себя Целому.
Возвращение к Я Есть, к тому что есть — это отсутствие попыток к «деянию» ибо это сразу импульс к мышлению :-)

Посмотрел Фильм:-)?

В твоем распоряжении:-))

Открывай чайхану:-)))

с ней не нужно бороться,

Да естесствно, борьба погружает в воображение. Но отказ от видения СЕБЯ «притязающим» снимает эмоциональную боль вместе с претензиями к себе. Именно через боль претензий к себе все и видится искаженно, омраченно.
Но трезвый подход это видение исходя из факта неразделения и постоянное возвращение к нему.
В итоге это постоянное возвращение к факту неразделения и утверждение того, что есть, а не то, чего нет, как при исхода из разделенности.Это постоянное возвращение к своей целостности, неразделенности, к Я есть.
Вот Балсекар пишет ученику:
Вы говорите: «сегодня вхождение в состояние Я Есть происходит практически без усилий и сохраняется в течение какого-то времени». На самом деле Я Есть является нормальным состоянием, и сейчас выход ума-интеллекта из этого нормального состояния происходит все реже! Вам только кажется, что существует некое «вхождение в состояние Я Есть». Осознание этого тонкого, но важного факта даст возможность наблюдения этих движений ума-интеллекта, которые временно затуманивают нормальное состояние Я Есть.

Есть лишь изначальное «сознание будды», непосредственное восприятие всего в истинном свете, свете неразделенности. Видение СЕБЯ через призму воззрения общества «притязающим» искажает восприятие страхом, скрывает Творение мрачным покрывалом майи, и омрачение отзывается в психо-соматическом организме разрушающим беспокойством. Этот прием индийских и иже с ними псевдогуру, навечно погружающий людей в воображение за поиском спасения от себя, «притязателя», вручает власть над душами:-)!В искаженном свете уникальное проявление бытия Я через призму воззрения общества выглядит не условным я, возникшим всвязи с необходимостью коммуникаций, а порочным маленьким грешником я, которого не должно быть. Это способ самоуничтожения организма видением СЕБЯ с точки зрения соц.-ориентированного ума несовершенным, ущербным. Представление СЕБЯ с точки зрения общественного мнения «притязающим», порочным преображает восприятие в эмоциональное, преображенное страхом воззрение. Нетрезвое видение, погружающее в воображение, фиксирующее на поиске спасения от помышленного «притязающего» себя утверждает помышленный образ «реальным». Окружающие через боль неприятия себя («СЕБЯ порочного») представляются «притязающими». Это замороченное, скрытое эмоциями страха видение СЕБЯ как бы «перемещение» в «иное измерение» в «королевство кривых зеркал» иными вибрационными характеристики организма:-) Так видение СЕБЯ не напрямую, а посредством искажающей призмы воззрения(умопостроения) являет в зеркале сознания вместо условного я впечатление «реального». Избавление от вымысла не судьба:-)), это создает «реального» борца", беспрестанно воссоздаваемого, одержимость и страдание. Внушение друг другу ущербности ведет к утверждению впечатления реальности «ущербного»,«притязающего» вымысла и травмированию психо-соматического организма, внушающего неспособность здорового, естественного мировосприятия:)

Здравое, трезвое, непредубежденное видение Творения СОВЕРШЕННЫМ способно отмести идею СЕБЯ «притязающего», ущербного, явить освобождение от восприятия условного я «реальностью» и остановить программу самоуничтожения организма.

Никто никогда не достиг просветления. Они просто перестали пытаться быть тем, кем они никогда не могли быть. Д.Фостер

Опять двадцать пять:-))) Скока можно об одном и том же?? Точно заговоренные…
Пробуждение это идея социально ориентированного ума:-) Нет ни пробуждения ни пробужденных:-)
Только если ты будешь первой пробужденной:-)))

Это метод разззомбирования:-)

Что бы это делать надо знать, что такое просветление, а так ты будешь повторять я уже…

Ум отлично знает:-))

вИдения

Не, не так:-) ВидЕния-привидения:-)))

Дак да, стремление к светлым идеалам транслируются безостановочно:-)

Так все остается как есть, просто вИдения не возникают:-)

Капля камень точит:-))

если ничего не изменилось?))))

Ничего не изменилось. Все на месте, а страдания нет:-) Взгляд иной на себя — без недовольства собой, без призмы:-) И тогда все в ином свете, преображенное, видимое без страдания:) Именно в страдании непосредственное восприятие подменяется видением с точки зрения преодоления:-)
И тогда поход в воображение за подмогой в преодолении того, что есть:-)))))))))))))

о чём весь сыр-бор

О том, что все уже так, как есть:-) Стремление к просветленности, эта мысль напрягает и выводит из естественного состояния, увлекая в воображение и фиксируя там:-) Есть неприятие себя, божественного творения.Видение себя небожественным это как бы «исключение» себя из творения, что невозможно. Но впечатление такое создается, хотя это только мысли:-) Фиксация в воображении только за счет видения себя, своего «изначального сознания» ущербным. СЕБЯ, воспринятое через призму умонастроений общества, предается осуждению и есть уже не ТЫ, а заковыченный «ты». В зеркале сознания через искажения призмы — реализация ввиде порочного, притязающего «тебя». Но пороки не пороки, грехи не грехи, это видение творения через призму воспринимается порочным:-)

Тебе не надо становиться каким-то:-) Ты есть уникальное проявление жизни. СОВЕРШЕННОЕ как сама жизнь.Уже совершенное. Но есть идея о несовершенстве, и это лишь впечатление:-)
Пусть оно тебя не впечатляет:-) Это воззрение непосвященных, воздействие ввиде мыслей от соц.ума долдонит тебе о несовершенстве. Непосвященные люди считают за счастье материальные достижения.
Они не знают иного счастья и в погоне за «материальным» счастьем становятся ориентированными на достижение, и это устремление уродует, корчит из них «нечто», а эта боль выливается в сплошное страдание:-) Невозможно «материальное» благосостояние.Оно всегда недостаточно благополучно.
Источник благости в естественности:-) Только тогда открывается творческое начало и только это счастье:-)

Да:-) Природа:-) Есть что есть, а то что будет не парит:-) Тебе уже сейчас нормально так как есть, когда не желается быть каким-то в угоду кому-то:) Что проявляется то и проявляется:) Это и есть Я, естественно сложившийся условный образ для коммуникаций, не страдающее, и от него нет нужды избавляться:-) «Страдалец» возникает, коль тебя «корчит»-корчишься изобразить из проявляющегося нечто благообразное, в угоду общественному мнению, звучащему в голове:-) «Ананда» — когда нет «корчей»:-) А у ищущего «ананда» книжная, че-то ум прикинул, недостижимое)) Вот это и есть страдание, быть каким-то, тогда как ты никогда никаким не станешь. Ты всегда будешь таким как есть, как сложилось, но есть идея быть иным, испытывающим «ананду», и тогда «ананда» уже существующая похерена под мечтами об «ананде» помысленной:-) Смотреть на эти стремления к помышленной «ананде» равнодушно неестественно для проявления бытия ввиде этого организма поименованного Надеждой:-) Проявляются попытки прояснить ситуацию и быть полезным братьям по разуму:-)

Люди:-)

Мы живем в мыслесфере:-)