Efim
@bushen

Основными методами естествознания являются: наблюдение, эксперимент, измерение и догадка (гипотезы, теории). Руководствуясь ими, можно четко отделить область естествознания от всех иных областей творческой деятельности человека: гуманитарных наук, искусства, музыки и т.д. Научное знание, таким образом, является лишь малой частью человеческого знания в целом.

О достоверности научного знания.

Вопрос этот настолько деликатен и ответ на него так затрагивает само существо науки, что лучше предоставить по нему слово наиболее компетентным ученым нашего века.
Академик Л.С. Берг: “ В науке все то, что способствует ее развитию, есть истина, все, что препятствует развитию науки, ложно. В этом отношении истинное аналогично целесообразному… Итак, истина в науке — это все то, что целесообразно, что оправдывается и подтверждается опытом, способным служить дальнейшему прогрессу науки. В науке вопрос об истине решается практикой.
Теория Птолемея в свое время способствовала прогрессу знания и была истинной, но когда она перестала служить этой цели, Коперником была предложена новая теория мироздания, согласно которой Солнце неподвижно, а Земля движется. Но теперь нам известно, что и это воззрение не отвечает истине, ибо движется не только Земля, но и Солнце. Всякая теория есть условность, фикция. Правильность этой концепции истины, поскольку она касается теории, вряд ли будет оспариваться кем-нибудь в настоящее время. Но и законы природы в этом отношении в таком же положении: каждый закон есть условность, которая держится, пока она полезна. Законы Ньютона казались незыблемыми, однако ныне их признают лишь за известное приближение к истине. Теория относительности Эйнштейна опрокинула не только всю механику Ньютона, но и всю классическую механику…
Польза есть критерий пригодности, а следовательно, истинности. Другого способа различать истину человеку не дано… Истина есть полезная фикция, заблуждение — вредная… Итак, мы определили, что такое истина с точки зрения
Читать дальше →

Да простят меня материалисты, ЛЮБОВЬ невозможно получить, кроме как от Бога, но
можно дарить, если она как великий талант есть. Через любящую мать Бог одаривает
нас любовью, но с коротких штанишек её бездарно разворовывают сначала близкие, а
потом социум, причём по губам она течёт, но никому не достаётся.
Мы все жертвы социализации, вот почему нам по большому счёту нечего предложить партнёру кроме секса. Любовь даже краешком не задевает, но говорить о ней мы научились, подменяя привязанность и привычку этим красивым, но затасканным словом.
Любят конфеты, прогулки, сигареты, работать, трепаться и заниматься, как греЕблей и охотой и т.д.
Все являются потребителями, но не любви, а ролевых игр, где партнёра, если не отключают словами, цветами, рестораном, то исполняют роль пылкого юноши или
принцессы. Как хочется поверить, что тебя любят и в ответ воркуют нежные слова, а
утром глаза бы не глядели на этого тронутого молью принца или помятую принцессу.
Но за неимением кухарки, барин любит дворника.
Cпрашивал у других испытали ли они когда-нибудь не сексуальную братскую дружбу, полную доверия, когда «если радость на всех одна, то и беда одна».
Только иногда мужики в армии, когда на карту поставлена жизнь, и ещё некоторые экстремалы.
БЕЗУСЛОВНАЯ ЛЮБОВЬ это не чувство, а благодать, доступная просветлённым и очень зрелым людям, когда нет привязанностей к миру и когда любят всех, своего ребёнка также как и чужого и для неё не обязательно иметь партнёра.
Любовь изливается на всех как солнце. Можно прожить сто лет и не встретить
такого человека, особенно в 21 веке, вымерли как мамонты.
Сейчас выживание это редкость, а эгоизм процветает. Хочется, чтобы принц прискакал на белом коне, а он сообщает: «Конь сдох, вышли денег»
Вот интересно, говорил, что любит больше жизни, а ушла, сразу побежал к другой.
Я сам романтик, рассказы о любви писал, но тот кто играет роли, а ещё хуже даже
этого не замечает или желает быть обманутым, никогда не пробудится, а будет жить
в этом сладком
Читать дальше →

Дорогие друзья, может мне кто-нибудь поможет понять как полюбить себя.
Кто этот «себя»? Если это «я», которое иллюзия, то что толку любить мираж, он дождём не прольётся. То, что ласкать, утешать и любить себя приятно я не сомневаюсь это и ёжику ясно и эго от этого расцветает. Для тех у кого
комплекс неполноценности может в определённых порциях такая практика полезна,
но какое отношение это имеет к адвайте не понимаю. Это психология ею
затрахали весь интернет под различными названиями.
Полюбить другого, иметь преданного друга, но не по сексуальной части и не виртуально, а за чисто человеческие качества это фокус. Может кто-то имеет
опыт искреннего доверия или единения поделитесь, буду благодарен.
Прошу, если есть кому что сказать, то по теме, про меня или мене мне многое известно, да и какой толк копаться в иллюзии.

Любовный треугольник: я люблю себя, себя любит меня, меня любит я.

Если у человека, когда он стал взрослым, никогда не было искреннего друга, кому он мог открыться и доверить свои тайны, то у него не хватает любви и он вечно будет попрошайкой или требовать её у других. Такая особь искренне, целиком со всем своим дерьмом полюбить себя не сможет, а будет любить свой отштукатуренный фасад, что будет только щекотать эго.

Ошо: Каждый ребенок рождается с огромной любовью к себе. А общество разрушает эту любовь, и религия разрушает эту любовь — потому что, если ребенок будет расти с любовью к себе, кто будет любить Иисуса Христа? Кто будет любить президента Рональда Рейгана? Кто будет любить родителей? Нужно отвлечь ребенка от любви к себе. Он должен стать обусловленным таким образом, чтобы его любовь всегда была направлена на внешний объект.

Это приводит к тому, что человек становится очень бедным, потому что, когда ты любишь кого-то снаружи, будь-то Бог, римский папа, отец, мать, муж, дети — кто бы ни стал объектом твоей любви — это делает тебя зависимым от объекта. Ты становишься вторичным в своих собственных глазах, ты становишься нищим. Ты был
Читать дальше →

Если по-простому, то садху — это название для индийских аскетов, святых и йогинов, более не стремящихся к осуществлению трёх целей в жизни: камы (чувственных наслаждений), артхи (материального развития) и даже дхармы (долга).
То есть «забившись» вообще на все стремления среднего человека.
Для индуистов духовное просветление всегда являлось высшей задачей в жизни, единственной вещью, которая дает ей смысл и цель. Более того, просветление — это состояние бытия, которое в принципе достижимо каждым.
Обычному человеку, тем не менее, нужно пройти много инкарнаций, чтобы стать просветленным, видеть Бога, стать единым с Абсолютом, слить свой ум с Космическим Сознанием — короче, чтобы стать святым.
Но с незапамятных времен для людей, желающих достичь просветления в этой жизни, а не в следующих, был доступен кратчайший путь. Те, кто следует быстрым путем — это садху, святые люди Индии.
Садху обычно собираются в городе Варанаси на Ганге, чтобы медитировать и вообще жить своей аскетичной жизнью.
Считается, что своими аскетическими практиками садху сжигают как свою карму, так и карму общества в целом. Многие люди, видя в этом их пользу обществу, помогают им пожертвованиями. На фото: Садху из города Варанаси
В среднем, люди, живут на 22.42 рупий, это примерно 18 рублей, в
Читать дальше →

Широка страна моя родная,
Есть в ней всё и даже мавзолей,
Мы уже почти достигли рая,
Каждый в философии своей.

И если написал, что «я не тело»,
Получил коммент, что всё это не то,
Молотком ударь себе по пальцу,
Так поймёшь, кому дано оно.

Да, ребята, каждый это тело,
Лишь во сне мы где-то в небесах,
От него у нас одни заботы.
Сохрани нас, Бог и спаси Аллах!

Как доказать, что есть такое чудо,
Знаю, бесполезно через ум,
Как подохнем, то его не будет,
А пока живи и наслаждайся им.

Но одно я знаю, между прочим,
Словами ничего нам не решить,
Лишь аскеты знали точно,
Как привязку к телу победить.

А пока себя мы любим,
Холим тело, своё «я»,
О пробуждении тихонько позабудем,
Тело это жизнь моя!

Лежало тело на диване
И ело тело пирожок
Пусть не в полёте и нирване
Зато приятно и комфорт.

Задумывался ли кто, грешным делом, сколько внимания и заботы мы, искатели ИСТИНЫ, оказываем телу, чтобы оно жило в комфорте и наслаждалось жизнью?
Если мы работаем или учимся, чтобы заработать деньги, опять же для тела, то практически всё время мы посвящаем ему родному. Хочу заметить, что наше
многострадальное «я», как это не грустно, наполнено телом до краёв.
Несмотря на известную мантру «я не тело», оно таки тело.
Напишите список реальных проблем и вы обнаружите, что все они связаны с телом.

Можно искать счастья, благополучия, но для себя не для дяди. А «кто я?» — тело.
Подумайте товарищи искатели, что вы реально делаете, чтобы радостно воскликнуть: «Я почти не тело!».

Если кто ещё не в курсе, то в Сочи приехал шаман, ему 102 года, учитель
Кастонеды. Он проводит бесплатно двухчасовую практику, в результате
которой не менее 80 процентов пробуждаются от сна невежества.
На сеанс могут попасть не более 30 человек и с них требуют подписку о том,
что после пробуждения возможно только обучения других, а жизнь в социуме
станет проблемой, ввиду её безнадёжной глупости и бессмысленности.
Шаман обещает два непрерывных состояния смех и полное спокойствие.

Желающие могут обратиться по телефону: два по 200 добавочные 150.

Три дня и три ночи целовал в засос Иван-Царевич спящую
принцессу в хрустальном гробу, потом выругался, похоронил её,
а хрустальный гроб продал.

Мораль:
Практика без веры, что паровоз без крыльев. Можа бы ещё пару
часов целованию посвятил, она бы пробудилась, а материться
кажный может.

Как-то католик хотел познакомить своего друга евангелиста со своим наставником, но тот всякий раз находил причины, по которым якобы никак не может его посетить. Между тем однажды получилось так, что оба приятеля оказались рядом с его домом. Евангелист понял что ещё одним отказом окончательно обидит друга, и вынужден был принять приглашение.
Когда они вошли в дом их провели в столовую, где учитель как раз
приступил к обеденной трапезе.
Католик побуждал приятеля заговорить, спросить что-нибудь, сказать хоть слово, но его друг молчал. Несколько минут спустя они покинули дом наставника.
— Что с тобой там стряслось?
— Я увидел, что твой учитель ест с таким благочестием, а глаза его чистые
как у ребёнка.
Потрясённый таким ответом, оставив приятеля на улице, католик вернулся
и спросил наставника:
— Учитель, я приезжаю сюда при любой возможности, но не видел то, что увидел мой друг, а мой приятель, зашёл всего на минуту, почти под принуждением, и узрел в вашем поведении за трапезой чудо. Разве это справедливо?
— Справедливость тут ни при чём, дело в том, что у твоего друга чистое восприятие. Ребёнок всегда рад другому ребёнку даже если их родители фанатики разных религий, а ты сильно засел в своём уме, который весь в сомнениях, сравнениях и
Читать дальше →

из книги Трансформация» автор Рейнхард.

– Мне кажется, – говорит Лестер, – что любое переживание – это переживание. Что такое не-пережитое переживание?
– Поскольку все, что вы делали десятками лет, – это непереживание переживаний, то разницу объяснить трудно. Я понимаю. Давай, например, представим, что ты занимаешься любовью с женщиной.
– Давай.
– И ты рассуждаешь.
– Ох, Иисусе!
– Ты размышляешь о том, думает ли женщина, что ты ее трахаешь, или это ты думаешь, что она это думает. Пока ты размышляешь, переживаешь ли ты свое переживание?
(Нервный смех.)
– Совсем не то, что я хотел бы переживать.
– Затем ты передвигаешься на следующий уровень. Ты решаешь заняться любовью с показной страстью, но без словесного общения. Пока ты решаешь, ты переживаешь?
– Нет.
– Ты надеешься, что она достигнет оргазма. Пока ты надеешься, ты переживаешь?
– Нет.
– Нет. Наверняка также, что с каждой секундой, пока ты надеешься, вероятность оргазма уменьшается. Наконец ты решаешь пустить в ход свою замечательную сексуальную технику, свежепочерпнутую со страниц пятьдесят девять – сто сорок восемь «Радостей секса», и помочь своей подружке достичь оргазма. Пока ты занят помощью, ты переживаешь?
– Нет, когда я думаю о помощи. Но когда я действительно помогаю, это может быть прекрасно.
– Это может быть, Лестер. И если это так, то это так, потому что ты вышел за надежду, перестал надеяться и начал просто быть с женщиной, а не верить, решать, надеяться и помогать. Ты понял?
Лестер молчит несколько секунд.
– Конечно, я это понял. Но если просто быть с женщиной – это из сферы переживания, то я хочу заявить, что я иногда жил в сфере переживания.
– Это возможно, Лестер. Определенно, одна из причин, по которой секс так притягивает мужчин и женщин, та, что здесь возможны оживляющие переживания, убитые почти во всех других сферах. Но не придавайте этому значения. Большинство из вас никогда не переживало трахание.
Большинство из вас, жоп, не трахалось с шестнадцати
Читать дальше →