ой нет! ну подумай сам: куда пробирается prince of persia? домой? какой домой, у него и дома-то нет (в той версии, которая мне известна). а с выбором у него вообще большие проблемы. потому как на х… ему нужно без конца бошку подставлять? чтоб попасть на последний уровень, а его потом в награду просто из розетки выдернули? и какое у него время, скажи, если его каждый день по вечерам включают и выключают? одна радость: save level, чтоб немного передохнуть. да и то не от него зависит. попил из кувшинчика, и снова в бой. а тот, кто его туда посылает, думает, что он «автор». и если в новой версии принц на последнем уровне попадает прямо в нирвану, суть, к сожалению, не меняется…
P.S.: бесстыдно сперто у Пелевина, см. «Принц Госплана». Только игрушка была тогда еще в досе)))
ликвидация ликвидации: на иврите «б´гема» означает «животное», б´гемот — это множественное число, т.е. «животные вместе взятые». по поводу перевода и интерпретации оного места толкователи ругаются, но многие считают, что речь действительно не идет о милом поедателе травы, а о некоей метафоре. в европейскую магию просочился с ближнего востока демон по имени Бегемот — булгаков превратил его в говорящего кота. здесь еще много забавных вещей:
Я вполне отдаю себе отчет, что переживание подобного осознания в этой жизни может просто не случиться… Поэтому вопрос (глупый, но искренний): существуют ли какие бы то ни было предпосылки для окончательной Реализации или это просто дар Милости, который может быть, а может и не быть. Вот у меня например абсолютно нет слуха, и на гитаре играть я не научусь никогда — по определению. Распространяется ли это также и на садхану?
Спасибо, милая Мокша! Я в этой теме собак много съел, могу быть первосортным дегустатором, если заплатят)))
Мне кажется, предельно важно отделить любую попытку ПСИХОТЕРАПИИ от учений недвойственности. Ведь речь даже близко не идет о том, чтобы вскрыть проблему, найти ее источник, указать на здоровый ресурс, заякорить его и выработать стратегии активирования здорового ресурса при любой попытке проблемы снова заявить о себе. Очень важно, мне кажется, ясно указывать на тотальную НЕВОЗМОЖНОСТЬ исцеления «мнимого больного». Это очень изощренная стратегия эго, когда оно, придавленное болью, шепчет: окей, надо страдать, дружище, по полной, но нам сказали, что когда мы отстрадаем на все сто, это уйдет, и мы, наконец, заживем по-человечески. Или: окей, я страдаю, но сейчас я буду искать этого «страдальца», я его не найду, и уж тогда мы точно заживем по-человечески! И надо бы, мне кажется, честно сказать: хей, до твоего страдания, твоих дестских травм и прочих историй, — до них здесь НИКОМУ НЕТ ДЕЛА! Это я очень жестко пережил с моим Мастером: я к нему с несчетными бедами, а он… как бы это сказать… так разочаровал один раз, что стало просто дурно.
Это несколько иной аспект… МЕНЯ нет ни в мыслях, ни где бы то ни было еще – однако и мысли, и прочее безошибочно указывают на МОЕ присутствие. В этот момент эго срывается с места и пытается присвоить себе УКАЗАТЕЛЬ в качестве СУЪБЕКТА. Тут уж ничего не поделаешь, это запрограммировано Машиной. Однако присутствие МЕНЯ, тем не менее просто заявляет о себе таким образом, не ввязываясь ни в какие словесные или мыслительные эквилибры.
Я думаю, что если б Господь Бог существовал, он бы поставил огромную, сияющую и переливающуюся всеми цветами радуги жирную подпись под этим твоим постом, Ветер. А так — я это сделаю за Него)))
Спасибо, дорогой Феликс! Дело в том, что я принадлежу к категории упрямых изобретателей велосипеда. До тех пор, пока некое понимание само не «выйдет из живота» (буквальный перевод очень точного немецкого фразеологизма), мне бесполезно что-либо объяснять или указывать. Вот я вчера шел домой, и осознание того, что эго есть ничто иное, как я-идея в потоке ума, просто созрело само по себе. А ведь я слышал и читал об этом в течение многих лет несчетное количество раз!
очень тронула ваша история. знаете, привязанность к идее мастера ничем не отличается от любой другой привязанности. с тем же самым результатом в итоге. вам он уже хорошо известен…
я по-английски знаю только одну духовную истину:
if U want to fuck to Funny, fuck yourself und keep your money.
последняя часть высказывания отчасти описывает процесс самовопрошания. а первая указывает на невозможность найти во всем этом fuckable субъект)))
именно поэтому я и попросил вас попросить разъяснений у компетентных людей. проблема в том, что в адвайте двух мнений быть не может, это еще хуже, чем марксизм-ленинизм. есть только ОДНА точка зрения, результирующая из РЕАЛЬНОСТИ, а не из личного опыта или умственных построений. эту безличностную истину каждый мастер транспортирует по-своему, но в корне расхождений нет. в адвайте нет смысла дискутировать, речь идет просто о том, чтобы тщательно выяснить для себя, верно ли понят указатель мастера. это очень противно для эго, но это абсолютный диктат истины, абсолютный тоталитаризм, духовная хунта. есть только истина, не знающая личных мнений и их носителей. короче говоря, ВАС просто никто не спрашивает)))
это бессовестная наглость с моей стороны, но тем не менее: все неверно, что вы пишете!
1. Милость нельзя получить, ее получать некому. Все, что можно «получить», увы, совсем мимо темы. милость — это вы и есть, а не пара торжественно открытых чакр.
2. никто никуда не возвращается. просто иллюзорный ум переживает свой up&down, снова и снова. а эго говорит: вау, тут было так хорошо, а теперь я снова в заднице, какое свинство! эго всегда в заднице, оно на это заточено.
3. на этом сайте очень много людей, способных действительно внятно это все объяснить. я прошу вас не терять времени и получить как можно более полное разъяснение. я очень прошу вас это сделать!
ммм-мм, тут такое дело… по поводу «моего» метода попытаюсь процитировать моего Мастера в переводе с немецкого по памяти: «Используйте „кто я?“ как ребенок — игрушечную лопатку, играя в песочнице. это игра, это легкое, несерьезное занятие. Вы копаете песок и смотрите: есть ли там какое-нибудь я, какая-нибудь личность. все, что вы находите, есть только песок. когда вы окончательно поймете, что на вопрос „кто я?“ не может быть никакого ответа, вам остается только упасть в эту невозможность и дать ей себя поглотить.»
Тот, кто спрашивает, — еще одна идея, которую стоит ковырнуть лопаткой. но меня научили так: то-что-есть никогда не ступало ногой в песочницу, хотя при этом возводит там без конца песочные замки. лопатка «кто я?» эти замки разрушает к превеликому огорчению иллюзорного их обитателя, но «то-что-есть» просто играет в песочек и не знает ни о каком герцоге-владельце замка.
НО: вот это самое ТО не знает самого себя и не ищет себя нигде. Тот, кто спросил, — уже ОШИБКА, но ошибающегося нет. Индусы говорят: шип вынимается шипом, потом оба выбрасываются.
я в теории вообще не очень силен… мне кажется тут «теория» очень живая, непосредственно связанная с переживанием. хотя умные люди говорят так: теоретическая адвайта — просто вынужденная попытка описать ТО, что описанию не подлежит. с большим или меньшим успехом.
P.S.: бесстыдно сперто у Пелевина, см. «Принц Госплана». Только игрушка была тогда еще в досе)))
kabbalah.wikidot.com/begemot
Мне кажется, предельно важно отделить любую попытку ПСИХОТЕРАПИИ от учений недвойственности. Ведь речь даже близко не идет о том, чтобы вскрыть проблему, найти ее источник, указать на здоровый ресурс, заякорить его и выработать стратегии активирования здорового ресурса при любой попытке проблемы снова заявить о себе. Очень важно, мне кажется, ясно указывать на тотальную НЕВОЗМОЖНОСТЬ исцеления «мнимого больного». Это очень изощренная стратегия эго, когда оно, придавленное болью, шепчет: окей, надо страдать, дружище, по полной, но нам сказали, что когда мы отстрадаем на все сто, это уйдет, и мы, наконец, заживем по-человечески. Или: окей, я страдаю, но сейчас я буду искать этого «страдальца», я его не найду, и уж тогда мы точно заживем по-человечески! И надо бы, мне кажется, честно сказать: хей, до твоего страдания, твоих дестских травм и прочих историй, — до них здесь НИКОМУ НЕТ ДЕЛА! Это я очень жестко пережил с моим Мастером: я к нему с несчетными бедами, а он… как бы это сказать… так разочаровал один раз, что стало просто дурно.
когда совсем сдуешься, будешь писать еще лучче.
if U want to fuck to Funny, fuck yourself und keep your money.
последняя часть высказывания отчасти описывает процесс самовопрошания. а первая указывает на невозможность найти во всем этом fuckable субъект)))
1. Милость нельзя получить, ее получать некому. Все, что можно «получить», увы, совсем мимо темы. милость — это вы и есть, а не пара торжественно открытых чакр.
2. никто никуда не возвращается. просто иллюзорный ум переживает свой up&down, снова и снова. а эго говорит: вау, тут было так хорошо, а теперь я снова в заднице, какое свинство! эго всегда в заднице, оно на это заточено.
3. на этом сайте очень много людей, способных действительно внятно это все объяснить. я прошу вас не терять времени и получить как можно более полное разъяснение. я очень прошу вас это сделать!
Тот, кто спрашивает, — еще одна идея, которую стоит ковырнуть лопаткой. но меня научили так: то-что-есть никогда не ступало ногой в песочницу, хотя при этом возводит там без конца песочные замки. лопатка «кто я?» эти замки разрушает к превеликому огорчению иллюзорного их обитателя, но «то-что-есть» просто играет в песочек и не знает ни о каком герцоге-владельце замка.
НО: вот это самое ТО не знает самого себя и не ищет себя нигде. Тот, кто спросил, — уже ОШИБКА, но ошибающегося нет. Индусы говорят: шип вынимается шипом, потом оба выбрасываются.