Лев
@lev

Он не создавал Адвайта Веданту и не менял её. Это не Будда Шакьямуни, который создал собственное учение, философскую школу,

Ну да!

Your text to link...

Формально Шри Рамана Махарши находится на стыке неоведанты (ее эпоха началась с Рамакришны и Вивекананды) и собственно неоадвайты. Всё уже после него (включая его последователей) — это уже неоадвайта в разных формах. Но среди неоадвайтистских групп та, что связанная с Раманой Махарши, пожалуй, самая приличная.
Из неоведантических духовно-просветительских орг-ций самые приличные — это Миссия Рамакришны, последователи Шри Раманы Махарши, Свами Шивананды, в какой-то мере ауробиндовцы.

А вот адвайта-веданта (классическая) там живёт и здравствует в Индии. Целые матхи, основанные лично Шанкарой.

Исконная веданта — именно адвайта которую Шанкара лишь немного обновил и приспособил к реалиям своего времени!!!

НУ ТОГДА:

кстати Христианский Православный Институт дружит с настоящей классической Адвайтой-Ведантой, которой нет в россии вообще вот advaitaworld.com/blog/advaita/36869.html

жжете)

Когда возникает чувство недостаточности,
Появляется потребность что-то с этим сделать…

Еще можно успокоить ум и вернуть воспоминание об этом когда-то возникшем чувстве и дальше проанализировать.
И смотреть на неё:

И осознания этого — уже достаточно!!!

нет никакой свободы мысли и свободы воли

!!!

критика псевдо-коуч-лайодватой неоодавайты)

Бхагавад-Гита как она есть гл2 — 20

Рамана Махарши — дживамукта (вокруг которого возвели храм еще при жизни), который еще будучи юношей стал просветленным (это увидели подтвердили многие реализованные Риши), так перевел и дал комментарий на Бхагават Гиту гл2-20 (ссылка), там речь не о душе, а о едином Духе.

Любовь говорит: «Я есть всё». Мудрость говорит: «Я есть ничто». Между ними двумя течёт жизнь.

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ.

Как иска может быть без огня, вы назвали себя искрой вот и в ведах говорится что все духовные искры идут и Него из Огня.

видимо местные власти имеют к этому отношение.

это единтсвенная версия?

Alex108 :

каким же должен быть Мастер?

Александр, спасибо за вопрос, это очень хороший вопрос.
Я могу ответить и тут.
Но Предлагаю вам создать новый топик с таким вопросом. А то тут уже не удобно из-за того, что наши комменты приплюснулись в правый бок, и конекст вашего вопроса немного другой нежели тематика топика. Хорошо, создадите?

обоснуйте за что хоть минус :-)

поднял)

между строк.

Все вокруг пида***сы лишь я, Олежка Линецкий — д'Артаньян.

Стопрацент — это хотел Олежка сказать о себе.

плюс я бы не сказал что это нео-адвайта, это Инчегери Навнатх Сампрадайя, в идии не только адвайта-веданта есть, если чё! (и если учение относится не к авдайта-веданте, не значит что теперь всё остальное нео-адвайта, давайте тогда еще запишим к неоадвайте все аврамические религии, вот будет веселело. Просто удивляюсь!