maharish
А можно превратить его в радужное тело и не будет печали о будущем трупе (неплохой конец жизни, однако).
maharish
Только не дерзите ;)
, а то обижусь(?), рассержусь(?), покараю(?). Значит это не Брахман предлагает задавать вопросы!
maharish
Ту ещё карма-йоги для полноты не хватает Роберт Адамс говорил, что одна только йога из этих трёх — недостаточна, будешь любить всё и вся без разбору, даже камни это-тупик, работать, зарабатывая благую карму до седьмого пота — тупик, а джняна-йогу он вообще называл учением болтунов. Только эта троица вместе работает на мокшу.
maharish
Жнана и бхакти (Знание и Любовь)
Есть к Богу две дороги, два пути-
Один – всегда Его любя,
Другой – в себе Его найти,
Всегда исследуя себя,

Исследуя свой ум – «Что есть его основа?»
Найти Творящего иллюзию миров,
Сорвав с ума неведенья покров
И в Нём Себя увидеть снова.
Адвайтин
maharish
Ничего убирать не надо — просто делается в бордюре жёлоб ломиком (я так делал многажды), или дырка просверливается на уровне асфальта и вода сама уходит, самотёком, без принуждения свыше — хоть и дворник, но чувствуешь после этого себя Господом Богом во плоти…
maharish
Лучше, чем стебаться, медитировали, как этот кот на кончик своего носа — больше пользы бы было.
maharish
Тройственным контрагентированием номинальных субъектов, как поёт Высоцкий: «Все мозги разбил на части, все извилины заплёл и канальчиковы власти колят нам второй укол». Нет не только тройственности, но и двойственности де-факто, вся двойственность — иллюзорна, Это — А-ДВА-йта, понимаешь ли.
maharish
.Незнание — есть наша истинная природа, утверждал Нисаргадатта. Только не знай! — говорил он, поскольку знание может существовать в проявлении, а это уже вид иллюзии. Непознаваемость — наша истинная природа, потенциал для всего, в том числе и для знания и незнания. Не знать и не знать того, что не знаешь — наша истинная природа, говорил Нисаргадатта, это осознавание не осознающее себя, так как же оно может осознавать знание?
maharish
Ни мир, ни воспринимающий нереальны, как и сам процесс восприятия — всё это сны-галлюцинации-наваждения, короче, глюки в «Я», которое одно и реально.
maharish
И тем не менее Будда все рекомендовал медитировать, чтобы успокоить ум и увидеть за ним свою вечно покойную природу.
maharish
Это у нас — чьи-то плоды. В Индии — все плоды — поды Шивы. (что уже в полшаге от адвайты).
maharish
Чего яайякать! Никогда и не было никакого Спайры, ни мира, ни Будды — всё это иллюзии-концепции в сознании, которое тоже иллюзорно. Осознавай осознавание и не придётся айяйякать, потому что некому и неочём.
maharish
Высшая, абсолютная Реальность — это Абсолют, как его ни называй, и Будда это доказал намного раньше ислама, говооя. что мир пульсирует со скоростью 34 тыс. колебания в миг, а что заставляет его пульсировать — Бог, Природа Буды или Аллах — это уже допущения людей, пытающихся объяснить необъяснимое. Весь фильм — обоснование солепсизма, но адвайта утверждает, что вопрос «Существует ли восприятие?» поставлен некорректно,, надо спрашивать — для кого существует восприятие. Ответ — для ложного субъекта, считающего себя воспринимающим. Джняни ответит на этот же вопрос — не существует, отдельного от воспринимающего и воспринимого, но поскольку они все — иллюзии в иллюзорном сознании, то и сам процесс восприятия иллюзорен, а реально есть только «Я», в чём всё это якобы происходит.
maharish
Пример действия воли Бога:

maharish
А просветлённые говорят, что сущность религий — успокоить ум, тогда он перестанет быть помехой, загораживающей в человеке все божественные качества и проявления.
maharish
мол, разрешили, ура, теперь можно! :)))
На это и было рассчитано — отвадить от поиска себя таим вот образом — как вирус разрушает клетку изнутри, снаружи она сопротивляется. Это я к тому, что не-ум — буддистский термин и означает чистое сознание, достигаемое убиранием всех мыслей и эт практически То, пробуждение. Так что не слушайте клоунов (он так себя сам называл), медитируйте лучше, работайте над успокоением ума — будет больше пользы.
maharish
балагурит
А тот, кто обрёл правильное понимание, считает, что он балабонит.
maharish
Ты световая структура, душа.
Буддизи отрицает наличие самосущей души и правильно делает — душа как и твердое тело — плод ума, концепция. Ты — Брахман, То, Природа Будды — вот правильный ответ (но это надо понимать-видеть-осознавать).
maharish
Перестать балабонить не по делу, и больше медитировать.
maharish
Если тебя нет и заботиться некому — зачем так много слов?.. А клоуны тоже нужны, но только умные, а глупых и так как собак нерезаных — на каждом углу.