Сергей
@maharish

Есть квантовые теории, доказывающие, что все объекты — видимые проявления невидимого Нечто, что-то вроде суперволны, которая на деле реальна, а все элем. частицы -её выражения в разных формах (Теория Струн). Проще поступали древние, утверждая, что есть Эфир, в вся вселенная сделана их него и находится в нём и не может без него существовать- эфир реален, хоть и невидим, а объекты нереальны, так как не имеют собственной природы, хотя и видимы. Эту же теорию отстаивал и гений электричества Никола Тесла, наоткрывавший больше, чем куча институтов, благодаря применению этой теории на практике. Кстати, Некоторые Просветлённые (настоящие, И Экхард Толле об этом тоже говорит),, что все люди — сгустки пульсирующей энергии, энергетические узоры индивидуальные, но всё время меняющиеся из-за изменения пространства по отношению к ним.

В буддистской практике иначе — вдыхаешь радость, выдыхаешь печаль. Так намного эффективнее и скорее избавишься от негатива в себе. Вообще контроль за дыханием — сама по себе уже медитация, а если будешь наполняться позитивои, светом и счастьем и расставаться со всеми негативными программами, то скорее достигнешь саттвы — чистоты ума, позволяющего сделать прыжок в То, оставив и эту гуну позади.

Твоя негативная реакция и гнев говорят о том, что в твоя пустота сильно наполнена тяжёлыми самскарами — это называется тамас. Начни с удаления их медитацией и увидишь, что Пустота (Шуньята) есть Красота, Свет и Любовь. А потом о них и поговорим (ВНАЧАЛЕ-ВИДЕНИЕ, а потом разговоры, как сказал один мастер дзен).

И пустота смоделирована.

Пустоту ума нельзя смоделирвать — Она Есть, изначально. Если ты это не понимаешь — ты не был Там никогда и твоё неведение и говорит, что чьё-то видение омрачено, поскольку сам слеп. Это кто-то из буддистских мастеров сказал: ВНАЧАЛЕ — ВИДЕНИЕ, а потом разговоры о нём. Если опыта видения у тебя не было, о чём вообще можно говорить — слепому от рождения не объяснишь, какого цвета радуга в небе, он из глупого упрямства своего эго будет доказывать то, что слышал от других.

Bambuka:
Твоё воззрение не пусто. А потенциальность на то и потенциальность, что не пуста и не полна

1.Это не воззрение, авидение,, которое отличаетс от всех воззрений, как свет от всех теней.2.

. Пустотность не шкаф напичканный идеями и не беременность, она потенциально наполнена.

. А чем наполнена твоя пустотность — орицаниями? Пустотностьпотенциально наполнена всем! Абсолютно! Поэтому-то её и называют Абсолют. Пока у тебя не будет опыта это видеть прямо, то такие заблуждения и вопросы (указывающие на его отсутствие) никогда некончатся. ВНАЧАЛЕ — ОПЫТ, А ПОТОМ — РАЗГОВОРЫ (если в них ещё останется потребность, что маловероятно, так как говорить особо не о чём — опыт словами не передашь, а указатели у неподготвленных не работают — они смотрят на палец, а не на луну).

Нисаргадата говорил:«Чем скорее ученик откажетесь от идеи реальности своего эго, личности, тем скорее милость Гуру расцветёт в вашем сердце». Но для этого нужно «написать заявление» наверх — кроме интеллектуального понимания — выполнять практику отсутствия эго-личности, что проще всего (и провереннее) сделать в медитации.

У индийских аскетов есть древний ритуал покруче — каждый раз, когда какая-нибудь мысль сделать что-то приходит им в голову, они спрашивают себя:«а пойдёт ли это мне на пользу в просветлении?» Оказывается — 99% — нет, надо выкинуть эту шальную мысль из головы. И выкидывают без задержки.Эта практика называется ВАЙРАГЬЯ (отрешённость).

Да, у каждого свои васаны и самсары, своя карма, с которыми нужно работать, а если всё пустить на самотёк, то ничего никуда само не приплывёт (приплывёт к новому воплощению-и всё сначала, как невыученный урок у второгодника). Развитие осознанности — суть (пребывание осознанным в каждый миг), любым способом, в любое время и месте — это основа практики, которая. если разобраться, вовсе и не практика, ведь мы все и сейчас осознанны, но не до конца «здесь», не полностью в «сейчас». Осознвать всё окружение и себя в нём полнее и ярче — вот и вся «практика», но для мотировки этого, нужно понимание, котрое, конечно требует теории, но зацикливаться ТОЛЬКО на теории (как тут почти у всех)- это заниматься самообманом и развитием эго от «знаний».

потому как исследование вестисььне будет а будет только мантра иллюзорность повторяться

Если не увидеть иллюзорность не-умом (буддистский термин),чистым сознанием, а только понимать её интеллектуально, то тогда — это для кого-то и может быть мантра, но надо начининать с интеллектуального понимания, (даже если это обзовут мантрой), чтобы развить в себе непривязанность, вайрагью. Сказал же Будда в Алмазной Сутре:«Как на сон, на мираж, пузыри на воде или радугу в небе следует взирать на этот мир» И это он говрил простым ищущим — архаты это видели всё сами. Начни с пустотности всех гун, дхарм, всех явлений и дойдёшь до пустотности своего эго и ума, поймёшь смысл Шуньяты.

Если в «просветлённом» скрипит и гавкает эго — это просто ещё один заблудившийся в ментале «затемнённый», что бы он ни думал о себе и не внушал о себе другим.

Прочитав, можно подумать, что ничего делать не надо — всё придёт само когда -нибудь (в другой жизни, в другой кальпе, другой манвантаре — когда-нибудь). Но если бы это было так (что ничего не надо делать), то не было бы и наставлений с буддистских монастырях о правильной позе, дыхании, контроля мыслей и чувств. Мастер Дзен Шунрью Сузуки: " Мы не пренебрегаем идеей достижения просветления, просто для нас самое главное — этот миг, а не какой-то день в будущем. Нам нужно прикладывать усилия в этот миг. Это самое важное в нашей практике. А когда мы осознаем суть, то будем прикладывать усилия наилучшим образом в каждый миг. Таково подлинное понимание буддизма.наше понимание в то же самое время становится собственным выражением, смой практикой. Мы можем понять суть буддизма, е читая философские трактаты. а посредством самой практики.мы должны практиковать задзен регулярно, постоянно, с крепкой уверенностью в своей подлинной природе, разрушая цепь деятельности кармы и обретая своё место в мире настоящей практики".(Дзен буддизм.Правильная практика. стр.59)

blockquote>Потенциальность это не полнота, не полна и не пуста не явлена. Как раз наоборот — Потенциальность — полна в самой себе возможностями, которые могут в ней проявиться.Пустота тогда явление, когда есть проявление (феноменов) в ней, просто под словом пустота европейцы понимают отсутствие, но это — Шуньята, в которой потенциально присутствует всё (в том числе и все проявленные феномены). PSM Прав — об этом говорить безсмысленно, это надо видеть! А тут — в основном ментальная эквилибристика и словоблудие и чем круче кто-то закладывает фантазийный пируэт, тому- больше плюсов, но это же детский сад, это смешно, ВНАЧАЛЕ — ВИДЕНИЕ, а уж потом — разговоры (если вообще появится после этого о чём-то говорить, чтобывает часто — с кем говорить — с самим собой?).

Прикрывать своё недопонимание противоречивостью другого — не очень-то правильно, если имеешь правильное Понимание, то оно не нуждается на ссылку недостаков понимания другого «мастера» — Настоящий Мастер (например, Будда или Рамана Махарши, почитайте их) совершенно непротиворечивы, поскольку в Том нет никаких противоречий и тот, кто пребывает в Том всегда и говорит из Того, никогда не будет противоречив.(О таких «мастерах» в буддизме есть поговорка:«Может но и просветлён, но хорошего удара молотка по голове ему не помешает».

источник — из точки.

Там нет даже точки. Чтобы была точка, её куда-то надо воткнуть. В То, ничего не воткнёшь. С буддистской позиции — втыкает (и всё описывает) ум. Там — нет ума (Не-ум, говорят буддисты), кто и что там может сделать, ели нет ни инструмента, ни объекта, ни делателя — только всепотенциальность.

И тут возникает правомерный вопрос: Кто может любить, и Кого?
Равно можно спросить: Кто может ненавидеть, и Кого?

С абсолютной точки зрения вопрос тут же теряет всякий смысл…

Это так может сказать схоласт от адвайты, с чисто филисофской позиции хорошо обученного адвайтой ума.
На деле — это немного иначе — ты («Я») и есть все (!), и всё — твоё творение, как это «Я» может не любить, если оно пребывает во всём этом и наслаждается всем, всей игрой — и приятной и неприятной (с точки зрения эго-ума).Чувство ГЛУБОЧАЙШЕГО единения не оставляет никаких других чувств, кроме Любви ко всему, к «Я»-в-проявлении (вы же любите себя? И это — тоже часть Той, неразделяемой, безграничной Любви — Премы, Каруны, Сострадательной Любви, поэтому-то главный эпитет Будды — Будда Величайшего Сострадания). Умом-эгом, живущем в разделении, это понять невозможно — это надо почувствовать, раствоив его в Ананде — Блаженстве Бытия, Самонаполненности и Безграничности.

От избытка сердца — это значит — от Сердца всех сердец. Снова слова Мастера (если я скажу то же самое — кто мне поверит, хотя и пытался не раз говорить именно об этой, Сердечной Любви): Вначале будь в Любви, затем, если время останется — ты можешь говорить о ней.Голова не нужна, чтобы говорить о Любви, нужно только Сердце.
В Сердце не нужны карты, чтобы опасть домой. Самое лёгкое — быть Здесь, в этой Любви, всё остальное — усилия и всё, что требует усилий.Устрани все идеи. Это и есть Любовь.
Любовь, Сердце, Это Мгновение — всё это Истина… Чтобы видеть эту Любовь везде, смотри из Любви.
Смотри из Сердца и будешь видеть только Сердце, но если будешь смотреть из эго, увидишь лишь эго. (Кстати, Христос тоже говорил: Чистое око видит всё чистым, тёмное — всё тёмным" имеется в виду темнота эго)
Это мгновение Любви не принадлежит ни «мне», ни «тебе». Когда ум отсутствует — это Сердце. Сердце — это Я, это Атман, Пустота.Это воё собственное творение, наслаждайся им — Люби Всё, будь Любовью, излучай Любовь.
Как Любовь ты пребываешь в Сердце всех существ, а они — в твоём Сердце.
Здесь, в Сердце ты можешь видеть всё, ибо всё проецируется именно отсюда.
Роза безмолвна, и всё же она влечёт к себе. Лица тех, кто пребывает в Любви, сияют Красотой.
Если ты не можешь сдержать Любовь, распредели её на всех, она неистощима.
Люби всех, несмотря ни на то, Люби всех: Любовь одержит верх в любой битве.
Любовь Любит тебя всегда. Без этой Любви ты не можешь дышать, как не можешь жить без воздуха.
Любовь есть Медитация, Медитация — Любовь. Сердце не имеет границ; медитируй на Это. Ты есть Любовь, Ты есть То. Просто будь Безмолвен и оставайся собой.
(Истина Есть. Пападжи.)

А вот ответ настоящего, признанного всем миром Просветлённого, истинного Мастера, ученика Шри Раманы Махаарши Харилала Пунджи по этому вопросу: Возлюбленный восседает в твоём сердце, хотя ты ищешь То снаружи,
Ты ищешь счастья, обращаясь к «другим», но когда всё это будет отвергнуто.
Ты просто станешь этой Любовью. Сама Любовь тогда говорит через каждую пору твоего тела,
тебе не нужно открывать рот, для Любви не существует слов. То, о чём ты можешь говорить,
и что ты можешь пережить, не является Любовью. Всё: мысли и речь — лишь философия, но не Любовь. Для всего остального тебе нужно работать. Существуют садханы, дороги, пути, но к Любви
нет пути. Нет такого центра, где тебя научат Любить.
В истинной Любви камни становятся податливыми, не говоря уже об эго и уме. В истинной Любви нет ничего. В Любви ты есть Любовь. И нет субъекта и объекта,
с которым ты бы говорил… Просто смотри на Это и это случится. Всё является искусственным, всё, кроме Любви.
Когда ты Любишь, ты знаешь Как Любить, иначе ты не любишь.
Она приходит сама по себе, Изнутри, тебе ничего не нужно делать с этим чувством.
Когда Любовь находится Здесь, всему остальному приходит конец.
Нет никаких привязанностей, есть только Любовь, что Любит Себя.
Итак, стремись лишь к собственному Я, и ты Будешь Тем.
Ждать — значит откладывать и интересоваться чем-то другим.
Любовь спонтанна и она обитает в Твоём Сердце.
(Истина Есть. стр 678-67).На стр. 681-682 ещё подробнее описано, что такое настоящая Любовь.

Два вопроса — присутствие и Осозание.
Жду ответ.

НЕ РАЗДЕЛЯЙ, НЕ НАЗЫВАЙ: ПРИСУТСТВИЕ И ОСОЗНАНИЕ. говори: Осознанное Присутствие и не будет вопросов — они Одно. И этл Одно — ты. И Пустота и Присутствие и Осознание — не два и уж тем более, не три не множество, тебя же не несколько. НО это надо УВИДЕТЬ, пережить, говорить об этом бессмысленно. Для этого нужн научиться, как говорят дзен-буддисты, отключать ум, видеть из сознания, а не из разделяющегго всё ума.

Главное — чтобы твоё сознание было всегда и везде в белом, то есть Чистым, свободных от тёмных васан и негативных программ. Как сказал Христос:«Светлое око видит всё светлым, а тёмное — тёмным».

То, что описано — проявление чистого, саттвичного ума, не загрязнённого негативными условностями и концепциями западной «цивилизации», но и не «счастливая»тупость кошки — саттва защищает себя бодрствованием от негативных вторжений, когда ум раскрывается во сне астральному миру и идёт его программирование и перепрограммирование (поэтому, чтобы перепрограммировать кого-то, его усыпляют гипнозом, входя в подсознание). Это остатки знаний цивилизации Атлантов — они тоже не спали, а если немного спали, то без сновидений, не позволяя себя программировать астральным сущностям, но только — сами себя, по желанию, поэтому и были могущественными магами, творившими чудеса, нам неподвластные. Это перепрограммирование и проявляется в виде разных существ, управляющих телом в разное время — какие программы-сущностей-«людей» запустишь, так и будешь себя вести, таким и будешь себя чувствовать — всё это Лила, игра Сознания в разные игры программ, пустота, надевающая на себя разные одежды для разных ролей в разные времена.