@minlex

ЪЪЪ

На сайте все чаще звучит вопрос о пути отрицания. И меня часто о нем спрашивают. Что это за путь, на чем он основан и почему он редко рекомендуется современным искателям. Я постараюсь максимально изложить основные моменты этого пути.

И так, сначала небольшой экскурс из Википедии:

В индуизме (особенно, в Джняна Йоге и Адвайта Веданте), нети-нети является молитвой или мантрой, означающей «ни то, ни это». Это выражение можно встретить в Упанишадах. Одним из первых философов Адвайты, предложившим подход нети-нети, был Ади Шанкара.
Нети-нети это также аналитический процесс — осмысление чего-либо посредством чёткого определения того, чем оно не является. Одним из ключевых элементов Джняна Йоги является «исследование нети-нети» — подход к пониманию природы Брахмана без использования утверждающих (и, следовательно, неадекватных) его определений или описаний.
Целью этого упражнения является снятие концептуальных схем и прочих препятствий для медитации. Так же и мудрец может выразить природу божественного, просто указав на её несопоставимость с чем-либо ещё.

Неслучайно упоминание того, что, изначально, нети-нети – это своеобразное посвящение, мантра, молитва, а также указатель, который тебе дает твой Мастер и это ведет тебя по пути, как путеводная звезда. Так было с Нисаргадатта Махараджем. Его Гуру Шри Сиддхарамешвар Махарадж дал ему такой указатель: « Ты не тот, кем себе кажешься, ты есть Высшая Реальность».
Размышляя три года над ним, идя по пути нети-нети, Нисаргадатта открыл Самосознающую природу.
Также этот путь предлагал и Рамана Махарши, и Роберт Адамс. Из учителей современности – это Карл Ренц.
Возможно его предлагают и многие другие, просто я не интересовалась.

Однако, в настоящее время простые размышления над голым указателем ведут в лучшем случае в никуда, поэтому в современных духовных реалиях путь отрицания желательно проводить вкупе с самоисследованием, и ТОЛЬКО ПОД НАДЗОРОМ МАСТЕРА.

Предпосылки к пути.

Наше мышление – это целая
Читать дальше →

Этот цветок Учения который мы называем FREE AWAY, содержит в себе пять «лепестков», пять самодостаточных Путей, которые способны полностью вскрыть невежество САМООПРЕДЕЛЕНИЯ!
Именно поэтому мы называем это Учение полным и завершенным на сегодняшний момент. Так как все эти пять Путей могут быть использованы для вскрытия самоопределения, все методики связанные с ними отработаны и проверены на практике.
Наслаждайтесь цветением этого цветка!)))

Лепесток первый:
Путь состояния, или путь монастырской традиции.

Это путь специального состояния, или как называют это в Тибете риг-па, которое ученик узнает путем прямого введения от Мастера. Это состояние отсутствия фиксаций в котором сгорают все семена невежества. Путь предназначенный исключительно для монастырского образа жизни или если вы достаточно богаты что бы не работать и не париться о хлебе насущном, то этот путь тогда тоже может быть использован.))) Тем кто работает на заводе – не советую)))))

Лепесток второй:
Путь отрицания, или путь аскезы, как ментальной так и физической

В наше время этот Путь носит в основном только ментальный характер, так как предусматривает полный отказ от всего мирского. Поэтому в нашем Учении мы используем этот «лепесток» в основном только в ментальном плане, отбрасывая все отождествления мы приходим к отбрасыванию и самого отбрасывания, это наносит настолько мощнейший удар, что самоопределение не выдерживает. Этот путь очень подходит для людей с характером самураев, однако используемый без присмотра Мастера неминуемо приводит к нигилизму! Так как отбросить самого отбрасывающего не так уж просто!)))

Лепесток третий:
Путь приятия.

Этот путь является наиболее подходящий для мирян, так как не требует никаких специальных условий кроме наличия головы и немного работающего мышления!))) И является простым осознанием всех
Читать дальше →

ВАША ПРОБЛЕМА ИМЕННО В ТОМ, ЧТО ВЫ УЖЕ В КУРСЕ, ЧТО ТАКОЕ «ПРОСВЕТЛЕНИЕ», «НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ», «АБСОЛЮТ»!!!

И вы все время УТВЕРЖДАЕТЕ — ЧТО ЭТО НЕЛЬЗЯ НИКАК ПЕРЕДАТЬ!..
А мы очень тихо говорим, что вы очень сильно заблуждаетесь, вы обнаружили очередную относительную, абстрактную мысль и приняли ее за ЭТО, за АБСОЛЮТ…
Теперь вы без конца говорите о НЕЙ, как о «таинственной», «непостижимой», «непередающейся» в словах и образах…
Но вот беда, вообще единственное, что может быть обнаружено в уме — ОЧЕРЕДНОЕ ХИТРОЕ АБСТРАКТНОЕ ЗНАНИЕ, выдающееся за нечто большее!..

А вот мы, без шума и пыли, работаем как раз с НЕВЕЖЕСТВОМ, С БОЛЕЗНЬЮ И ВИРУСОМ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ, которая и заключается в НАХОЖДЕНИИ АБСОЛЮТА В ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ!

ТАК ЧТО ВЫ — НАШИ КЛИЕНТЫ!!!

В самом названии Учения о недвойственности звучит самый четкий, самый прямой указатель на ТО, ЧТО ЕСТЬ: НЕ ДВА.

Однако, очень часто этот указатель понимается не буквально, под ним ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ какое-то ЕДИНСТВО или НЕДЕЛИМОСТЬ или даже ДВОЙСТВЕННОСТЬ, которую надо сделать ЕДИНСТВЕННОСТЬЮ. И начинается поиск длинною в тысячу жизней, поиск опирающийся на то, что ищущий и искомое — ДВА. Указатель же НЕ ДВА направлен на саму ВОЗМОЖНОСТЬ этого поиска.

Давайте разберемся, что это за ДВА, почему все-таки НЕ и почему так хочется, опираясь на ДВА сделать наконец ОДНО?

Предлагаю провести такое исследование на примере какого-нибудь чувства. Здесь подойдет любое чувство, не предполагающее автора, например: боль, гнев, ярость, страх, печаль.
Сразу же отметим, что такие «чувства», как обида, ненависть, зависть, гордость, недостаточность, скука — всегда предполагают автора, а то и двух, а то и отношения между ними и их историю. К этим, так называемым чувствам мы вернемся позже.

Итак первое ДВА появляется, когда есть Я и есть МОЕ ЧУВСТВО, то есть ЧУВСТВО — это НЕ Я, а Я стало быть НЕ ЧУВСТВО. И вот мы уже имеем ДВА. Но если чувство есть и его можно ощутить всеми фибрами души и тела, то относительно Я такого сказать нельзя, тут мы делаем ПЕРВОЕ ДОПУЩЕНИЕ.

Одновременно с этим допущением возникает второе «чувство» (не случайно оно взято в кавычки), оно как раз-таки имеет ярко выраженную авторскую окраску. Например, исходя из первого допущения: Я испытываю БОЛЬ, и одновременно испытываю ЖАЛОСТЬ к СЕБЕ по поводу БОЛИ. Это чувство уже НАПРАВЛЕННО на ПЕРВОЕ ДОПУЩЕНИЕ о существовании «Я». Тоже самое происходит, если взять какое-то приятное чувство, например НЕЖНОСТЬ и тогда имеем: Я испытываю НЕЖНОСТЬ и одновременно УМИЛЕНИЕ к СЕБЕ по поводу НЕЖНОСТИ. Вот это второе чувство всегда имеет такую драматическую окраску, ведь оно насквозь фальшивое, слишком сладкое, слишком приторное, слишком болезненное, в общем всегда СЛИШКОМ.

Когда искренность в том или ином человеке
Читать дальше →

[читать книгу с начала]

ПУТЬ БЕССИЛИЯ

Адвайта и Двенадцать Шагов Восстановления

Читать дальше →

Не могу вспомнить, когда конкретно начался этот поиск. Одним из первых парадоксов, пойманных сопливо-зеленом детстве, для меня был процесс говорения. Тот факт, что из нас выходят слова, порой не срежиссированные заранее казался непонятным и загадочным. Волшебность мира чувствовалась физически, просторов для освоения было пруд пруди, а вопросы — лишены теперешней «болезненности» и истерии. Все легко и прозрачно. Почти, как есть…
Божественным рандомом меня закинуло в весьма неплохую семью. Папа – чуткий и творческий человек, со всеми вытекающими. Мама – верная и ревнивая муза. Процесс воспитания был лишен типичных для многих семей того периода диктатуры и консерватизма. Всегда оставалось свободное пространство для того, чтобы задать вопрос и поделиться тем, что внутри.
Жизнь была разной. Штиль, буря, снова штиль…Вплоть до того момента, когда у папы на руках умер наш близкий друг. Всем было больно и непонятно. Что-то сломалось тогда внутри. Папа пытался спрятаться в алкоголь и сигареты. Я наблюдал и прятался во что-то свое. Казалось, этой бесконечной тоске и апатии не будет конца, но то ли звезды, то ли карма…В общем, период «синей ямы» сам себя исчерпал и пришло время лепить что-то новое. Отец стал меняться и, буквально, собирать себя по частям. Он начал работать на радио, освоил много всего и, в конце концов, ему стало тесно в нашем маленьком провинциальном городке. Приехал друг-музыкант, позвал с собой в Питер – он согласился. Так начался новый этап. Через некоторое время, папа познакомился с книгами всеми любимого шаманиста-блокнотника Карлоса, нашел руки во сне, о чем рассказал мне по телефону. Что-то внутри постоянно требовало запредельного и, на волне захлестнувшего меня энтузиазма, я тоже словил подобный опыт. Чуть позже были «Хакеры Сновидений», щепотка Зеланда и недоумение по поводу того, что люди вокруг живут и ничего не ищут. Далее, поездка в летний лагерь, знакомство и расставание с человеком, который очень сильно перекроил меня тогдашнего, уход в
Читать дальше →

Приятие -это не приНятие.
Приятие — это осознание того факта, что всё, что осознаётся уже свершилось, и нет возможности изменить свершившееся до того, как это свершилось.

Дорогие друзья, спешим поделиться с вами радостной новостью: внутренний круг Формациии FREE AWAY стал шире еще на одного СЧАСТЛИВОГО МАСТЕРА!

Сегодня дорогой друг и любимый Учитель многих из нас Михаил Молдованов Purusha с честью и легкостью прошел «комнату пыток» Формации и отныне считается Мастером Формации и продолжателем древней традиции недвойственного Учения.

Мы надеемся, что история, развернувшаяся на наших глазах, послужит для многих примером бескомпромиссной преданности Истине.

Все мы Мастера Формации готовы служить Учению и помогать ищущим по мере своих сил.
Перемены происходящие в Формации только лишний раз доказывают, что у нас есть для этого все необходимое: понимание, энергия, инструменты Учения, мастерство.

С ЛЮБОВЬЮ И РАДОСТЬЮ!!!

Внутренний круг FREE AWAY.