в момент пробуждения к активности сознания в самом пре-самом начале (на миг) изначальная осознанность подобна ясному чистейшему пустому небу, в мгновение до того когда происходит слияние-отождествление с одним из неописуемого множества световых потоков СЧА (Богов-Брахманов которыми мы персонажи в основе своей являемся)
вот только лишь в этот миг начальной реализации, она (осознанность) и существует как изумительное НИЧТО, заключающее в себе сокровищницу как самих высших небес бытия так и животворящего солнца с его совершенными победоносными))) лучами
после чего идет отождествление с ОДНИМ из лучей, а луч изворачивается фазой глубокого сна вкупе с которой является состояние Я ЕСТЬ, из я есть разворачиваются три гуны, ну а дальше ты все сейчас и лицезреешь…
Не знаю) мне только Ренц изо всех известных импонирует. Пожалуй единственный кто нормальный расклад держит и не зациклен на лошадиных скачках.
Но это всего лишь мне так видится.
да ну на — все это спецэффекты и они уже нагружены всякими реакциями и отношениями, в них усё заложено изначально
-отследи внимательно: первой из дип-дип сна ((в котором полностью отсутствует отправная точка САМО-определения)) воскресает НЕВЫБИРАЮЩАЯ осознанность!
-и она как рог изобилия: все что из нее порождается… (а из нее порождается буквально ВСЁ — она БОГ, и при том оно ничем порожденным этим во-още не рулит ибо НЕ2, нет второго рулящего… он только на картинке, рулевой-и есть в виде очередной исполняемой РОЛИ! Но при том при всем есть реальное ощущение — да, блин, сейчас Я всем задвину по самое не-хочу)))...все что из нее порождается — с этим ПОЗДНО и некому что-либо делать — само развивается и само себя строит, потому говорят «ТЫ НА КРЕСТЕ».
Кто с этим вердиктом не согласен по роли сна своего — ФЛАГ ЕМУ В РУКИ и ветер в… сам знаешь куда.
так все нормальные мистики и заявляют о пробуждении из абсолютного покоя (без центра без определений без активности осознавания и без Я) к иллюзии движения сознания (то бишь к реализации Абсолюта) как об отправной точке=появлении Источника
из океана — волна, но волна всегда из отправной точки, которая лишь в реализации и появляется вместе с осознаванием. Отправная точка = начала кинофильма о Тебе родном. ТЫ с началом начинаешься, ТЕБЯ в конце НЕТ.
Как можно на пальцах объяснить сухой остаток, Абсолют?? Ну это как быть океаническими глубинами покоя и благодати, переполненными достатком, не ведающим о бытии, сплошным расфокусированным медом, ахаха
Только парадокс не нуждается в объяснении, поскольку для Того, что есть «пара», предшествующее всем идеям, парадокс является тем, что есть как в присутствии, так и в отсутствии. То не знает парадоксов. Однако для интеллекта это представляется неразрешимым коаном. Как могло случиться, что то, чего нет, является тем, что есть? Ты не сможешь этого понять, ты можешь только быть Тем. То никогда не создаёт проблем, и То не нуждается ни в объяснении, ни в решении коана.
(подсказка: движение и покой; и абсолют как сухой остаток — вне движения сознания)
Открываем истинную природу человека,
читая апокриф «Евангелие от Фомы»
Логия 50 (2-я часть — окончание)
…Если они спросят вас:
«Каков знак Отца вашего, который в вас?»
Скажите им:
«Это движение и покой».
Вы говорили об осознавании. Это то же, что и Абсолют?
Нет, это уже выражение Абсолюта. Ты можешь сказать, что оно является началом и концом проявления Абсолюта. Ты можешь сказать, что оно – наичистейшее переживание, однако даже самое чистое переживание не является переживанием Того, что есть Абсолют. Просто отбрось идею Абсолюта и будь.
Можно ли сказать, что Абсолют – это нечто самое простое?
Ты можешь сказать: Абсолют – это то, что является Природой, не знающей природы. Это Природа, но, поскольку То не знает никакой природы, То не знает, что естественно, а что не естественно. Только тогда, когда есть знающий, есть определение того, что естественно, а что – нет. Но тогда уже слишком поздно. Когда знающий даёт чему-то определение, возникает бесконечное множество способов пытаться дать окончательное определение.
Осознавание – это уже воображение. Оно – первое и последнее переживание. Но абсолютный Переживающий, являющийся предвечным источником, – не воображение. Осознавание – это уже переживание, но Реальность присутствует здесь еще до познания себя как осознавания. Реальность есть. И реализация начинается с осознавания: быть пробуждённым.
Никто не реализует Абсолют.
В Абсолюте никого нет. Есть только Абсолют. И поскольку Абсолют никому не принадлежит, никто не может быть Абсолютом. Это, конечно, всегда будет парадоксом, но этим парадоксом являешься Ты сам. Только парадокс не нуждается в объяснении, поскольку для Того, что есть «пара», предшествующее всем идеям, парадокс является тем, что есть как в присутствии, так и в отсутствии. То не знает парадоксов. Однако для интеллекта это представляется неразрешимым коаном. Как могло случиться, что то, чего нет, является тем, что есть? Ты не сможешь этого понять, ты можешь только быть Тем. То никогда не создаёт проблем, и То не нуждается ни в объяснении, ни в решении коана.
Нисаргадатта Махарадж сказал: «Вы есть чистое неведение».
То, на что указывают метафизики, является тайной, которая никогда не будет раскрыта, поскольку нет второго, которое ты можешь ухватить, нет даже одного. То не может быть относительным знанием, оно никогда не бывает объектом знания. Что бы ты ни познавал, это является объектом во времени, но То не находится во времени.
Значит, эти слова скорее разрушительны, чем созидательны.
Ты строишь, разрушая. Ты – то, что остаётся. Это называется субстратом. Ты – субстрат, из которого больше нечего извлекать. Даже когда исчезает идея о втором, Ты есть.
:) сейчас!
сейчас мне как персонажу ровным счетом насрать на всякое если бы
но раньше было не так, раньше весьма задевало
сейчас текущая ситуация — в ином свете, предполагаю. что сознанию в моем варианте очень нравится переживать разного рода психоз и неадекват, играет и тащится… играет и тащится
короче. я не озабочен и готов откинуться в любой миг как тело и таких ужасающих на вид построений — нескончаемая череда… сознание проходит сквозь толщи страхов, освещает их, понимашшь??))
страсти в нем (сознании) просто сияют богатством и красотою, уродством, оно ими любуется как Царь Кащей над златом, перебирая
моя прелесть, ггг
я сегодня не бухой, я просто псих:-)
вот смотри: есть неизменная природа и на нее навешиваются одежки, одежда Я в том числе, но с одежками и без них — та природа неизменна, ну хошь Парабрахманом ее назови, хочешь — СОБОЮ)
вот только лишь в этот миг начальной реализации, она (осознанность) и существует как изумительное НИЧТО, заключающее в себе сокровищницу как самих высших небес бытия так и животворящего солнца с его совершенными победоносными))) лучами
после чего идет отождествление с ОДНИМ из лучей, а луч изворачивается фазой глубокого сна вкупе с которой является состояние Я ЕСТЬ, из я есть разворачиваются три гуны, ну а дальше ты все сейчас и лицезреешь…
Но это всего лишь мне так видится.
-отследи внимательно: первой из дип-дип сна ((в котором полностью отсутствует отправная точка САМО-определения)) воскресает НЕВЫБИРАЮЩАЯ осознанность!
-и она как рог изобилия: все что из нее порождается… (а из нее порождается буквально ВСЁ — она БОГ, и при том оно ничем порожденным этим во-още не рулит ибо НЕ2, нет второго рулящего… он только на картинке, рулевой-и есть в виде очередной исполняемой РОЛИ! Но при том при всем есть реальное ощущение — да, блин, сейчас Я всем задвину по самое не-хочу)))...все что из нее порождается — с этим ПОЗДНО и некому что-либо делать — само развивается и само себя строит, потому говорят «ТЫ НА КРЕСТЕ».
Кто с этим вердиктом не согласен по роли сна своего — ФЛАГ ЕМУ В РУКИ и ветер в… сам знаешь куда.
игрульки
из океана — волна, но волна всегда из отправной точки, которая лишь в реализации и появляется вместе с осознаванием. Отправная точка = начала кинофильма о Тебе родном. ТЫ с началом начинаешься, ТЕБЯ в конце НЕТ.
Как можно на пальцах объяснить сухой остаток, Абсолют?? Ну это как быть океаническими глубинами покоя и благодати, переполненными достатком, не ведающим о бытии, сплошным расфокусированным медом, ахаха
(подсказка: движение и покой; и абсолют как сухой остаток — вне движения сознания)
Открываем истинную природу человека,
читая апокриф «Евангелие от Фомы»
Логия 50 (2-я часть — окончание)
…Если они спросят вас:
«Каков знак Отца вашего, который в вас?»
Скажите им:
«Это движение и покой».
Вы говорили об осознавании. Это то же, что и Абсолют?
Нет, это уже выражение Абсолюта. Ты можешь сказать, что оно является началом и концом проявления Абсолюта. Ты можешь сказать, что оно – наичистейшее переживание, однако даже самое чистое переживание не является переживанием Того, что есть Абсолют. Просто отбрось идею Абсолюта и будь.
Можно ли сказать, что Абсолют – это нечто самое простое?
Ты можешь сказать: Абсолют – это то, что является Природой, не знающей природы. Это Природа, но, поскольку То не знает никакой природы, То не знает, что естественно, а что не естественно. Только тогда, когда есть знающий, есть определение того, что естественно, а что – нет. Но тогда уже слишком поздно. Когда знающий даёт чему-то определение, возникает бесконечное множество способов пытаться дать окончательное определение.
Осознавание – это уже воображение. Оно – первое и последнее переживание. Но абсолютный Переживающий, являющийся предвечным источником, – не воображение. Осознавание – это уже переживание, но Реальность присутствует здесь еще до познания себя как осознавания. Реальность есть. И реализация начинается с осознавания: быть пробуждённым.
Никто не реализует Абсолют.
В Абсолюте никого нет. Есть только Абсолют. И поскольку Абсолют никому не принадлежит, никто не может быть Абсолютом. Это, конечно, всегда будет парадоксом, но этим парадоксом являешься Ты сам. Только парадокс не нуждается в объяснении, поскольку для Того, что есть «пара», предшествующее всем идеям, парадокс является тем, что есть как в присутствии, так и в отсутствии. То не знает парадоксов. Однако для интеллекта это представляется неразрешимым коаном. Как могло случиться, что то, чего нет, является тем, что есть? Ты не сможешь этого понять, ты можешь только быть Тем. То никогда не создаёт проблем, и То не нуждается ни в объяснении, ни в решении коана.
Нисаргадатта Махарадж сказал: «Вы есть чистое неведение».
То, на что указывают метафизики, является тайной, которая никогда не будет раскрыта, поскольку нет второго, которое ты можешь ухватить, нет даже одного. То не может быть относительным знанием, оно никогда не бывает объектом знания. Что бы ты ни познавал, это является объектом во времени, но То не находится во времени.
Значит, эти слова скорее разрушительны, чем созидательны.
Ты строишь, разрушая. Ты – то, что остаётся. Это называется субстратом. Ты – субстрат, из которого больше нечего извлекать. Даже когда исчезает идея о втором, Ты есть.
Карл Ренц " Комментарии к Евангелию от Фомы "
сейчас мне как персонажу ровным счетом насрать на всякое если бы
но раньше было не так, раньше весьма задевало
сейчас текущая ситуация — в ином свете, предполагаю. что сознанию в моем варианте очень нравится переживать разного рода психоз и неадекват, играет и тащится… играет и тащится
короче. я не озабочен и готов откинуться в любой миг как тело и таких ужасающих на вид построений — нескончаемая череда… сознание проходит сквозь толщи страхов, освещает их, понимашшь??))
страсти в нем (сознании) просто сияют богатством и красотою, уродством, оно ими любуется как Царь Кащей над златом, перебирая
моя прелесть, ггг
я сегодня не бухой, я просто псих:-)