@relsam

Если бы не существовало завесы невежества, как могла бы продолжаться Божественная Лила? Когда актер играет роль, он должен забыть себя настоящего; Лила не может продолжаться без завесы невежества. Он, Всемогущий, – сценарист Своей бесконечной Лилы, Своей бесконечной Игры. В Бесконечном пребывает конечное, а в конечном – Бесконечное. Он Сам – Единый, Суть – ставит пьесу, в которой Сам же играет. Когда мы говорим о том, что Он является в ином обличье (в виде феномена), что такое сам этот иной облик? Да, конечно же, Он Сам.

Что за комедия эта Божественная Лила!
Какой сумасшедший дом! Он играет Сам с Собой!

Анандамайи Ма

СКРЫТОЕ «Я»

В. Мне не совсем понятна одна вещь: в глубоком-глубоком сне…

Карл. Нет никакого «в»! Глубокий-глубокий сон – это То, что Ты сейчас. Ты есть То, что является глубоким-глубоким сном. Ибо То, что ты есть, никогда не имеет никакого присутствия или отсутствия. Это отсутствие присутствия и отсутствие отсутствия присутствия, ибо это и есть То, чем ты являешься: отсутствие отсутствия отсутствия присутствия отсутствия присутствия отсутствия…
[смех]
Замешательство. Ясность?! Да кому нужна эта чертова ясность? Именно этот вопрос он [Рамана] и задает тебе: «Кто Я?» – и дальше оставаться в Том, что не произносимо, что невозможно произнести. А не в чем-то, что нуждается в прояснении! И не существует никого, кто заявляет, что он есть То.

В. Но если прояснение ничего не меняет, почему тогда это тело? Почему мы нуждаемся во всех этих вещах?

Карл. Да. И есть только один ответ — «А почему нет?» Или: «Почему я?!» – «А почему не я?!» Есть лишь один ответ! А все остальное – объяснения, не объясняющие ничего. «Почему?» – «А почему нет?» «Почему?» – «А почему нет?» И потом ты просто… пффф… к черту всё [fuck it all]…

Так почему нет? Вопрос всегда больше о том, делает ли это меня больше или меньше, чем я есть? Знать или не знать – есть ли какая-то разница от этого? Есть? Или же То, чем ты являешься, непрерывно таково, как Оно есть? Несмотря на знание и незнание, несмотря на ясное и неясное, несмотря на все, что ты только можешь себе вообразить, – Ты есть! Этого тебе не вообразить, ибо невозможно поместить Это в воображаемые переживания.

То, что не является образом, невозможно вообразить! Но ты постоянно пытаешься поместить Себя куда-то в качестве образа. Ты воображаешь что-то, и потом делаешь из этого нечто такое, что можно переживать. За это ты должен быть наказан, и ты знаешь об этом. И ты уже наказан, ибо делаешь Себя объектом времени, или зависимости.

Так что ты наказываешь себя более сурово, чем наказал бы тебя кто-то другой. Не быть Собой – это уже
Читать дальше →

Истина охватывает все реальное сознание и, охватывая его, объединяет деятеля, дело и свидетеля дела; актера, действие и зрителя; мыслящего, мысль и мыслимое; живущее, жизнь и свидетелей превратностей жизни. Как люстра в театре освещает своими лучами зрителей, актеров, театр и сцену, всех в равной мере и в один момент, и как та же люстра продолжает проливать свой свет, когда все зрители и актеры уже удалились, – таково отношение и Истины ко вселенной.

Йог Рамачарака

Как только вы понимаете, что всё происходящее есть продукт игры пяти элементов, в пределах сферы Бытия, вы остаётесь незатронутым ими и в стороне от них.

Моё внимание только на том, посредством чего я знаю «Я Есть», посредством чего я испытываю Вселенную.

Я не обращаю никакого внимания на силы сиддхи или что либо ещё, что возникает.

Единственный существенный вопрос это как этот «посредник» вообще случился?

Нисаргадатта Махарадж

О таком Рамане вы еще не читали?

Это спорт, Ты рыбачишь ради спорта, а не ради ловли рыбы. Раману спрашивали: «Если Самость всегда реализована и нечего делать, зачем ты беседуешь?» Он отвечал: «Это спорт, что еще делать?» Спорт подразумевает, что в нем ни для кого ничего нет, Сознание подобно спортсмену, занимающемуся этим ради спорта, а не по какой‑то причине. Никакой причины не требуется – это для развлечения. Это не серьезно, Оно играет в серьезность, но таким не является.
Карл Ренц

Я НЕ ПРОСВЕТЛЁННЫЙ ЧЕЛОВЕК

Участница ретрита: Чем отличается ваше пробуждение от моего осознавания?
Руперт Спайра: В чём различие между моим осознанием и вашим осознанием?
У: Да, вы — просветленный человек.
Р: Не существует просветлённых людей.
Извините, мне придётся вас разочаровать, но я НЕ ПРОСВЕТЛЁННЫЙ ЧЕЛОВЕК.
(смех)
Все, кто хотят получить обратно свои деньги, обратитесь к Сюзанне, которая сидит на выходе.
Не существует просветлённых людей.
У: Да. Вы сказали, что есть только просветлённое сознание.
Р. Да, есть только просветлённое сознание.
У: Но почему я, по-прежнему, зомби, а вы…
Р: Нет, вы то же самое просветлённое осознание, которым являюсь и я.
Но Вы просто блуждаете в том уголке сознания, где есть мысли, говорящие, что «я по-прежнему временное и конечное». Это единственное различие между нами.
У: Как мне избавиться от этих мыслей?
Р: Поймите, кто вы.
У: Это единственное, что надо сделать?
Р: Да, это очень просто – увидеть себя такой, какая ты есть.
У: На своём личном опыте.
Р: Вы уже рассказали нам, кем вы являетесь, что вы не нашли в своём осознании никаких границ. Доверяйте своему опыту. У Вас есть этот опыт. Доверяйте ему.
Вы просто были обусловлены (как и все мы) мировой культурой, толкающей нас подвергать сомнению свой опыт и доверять верованиям. Посмотрите на мировую культуру, которая нас взрастила и воспитала. Разве она разумна? Разве наша культура разумна? Вы полагаете, мировая культура разумна? Вы полагаете, что идеи, наполняющие нашу культуру, любящие и разумные?
У: Нет.
Р: Тогда почему вы верите тем идеям, которые внушила вам мировая культура? Доверяйте своему личному опыту. Вы только что посмотрели на себя и увидели, что в вашем собственном переживании себя вы не имеете границ.
То, ЧТО вы осознаёте, всегда ограничено. То, ЧТО именно я осознаю, всегда ограничено.
У: Итак, это просто обусловленность?
Р: Это просто обусловленность. Точно также как несколько тысячелетий назад люди полагали, что Земля плоская. И это
Читать дальше →

Это просто, когда ты видишь, что все, что есть, есть то, что есть ты. Ты – это То, которое есть Абсолют. Существует чувство индивидуальности, хотя никого нет. Это парадокс. Есть абсолютное чувство индивидуальности, но никто им не обладает; в Том не существует обладания моим чувством индивидуальности. Есть просто один аспект бытия в качестве того, что я есть, в качестве Я, выражающего себя посредством чувства индивидуальности. Но даже оно в абсолютной степени является Сердцем.
Все, что есть, есть Я, или Сердце. Как бы ты ни назвал его и ни обрамил, тебе не избавиться от Того. Ты не можешь избавиться оттого, чем ты являешься. И это чувство индивидуальности часть твоей бесконечной природы.
Здесь нет ничего неправильного или правильного. Это просто единое переживание, единое Я-переживание, которое ты переживаешь с собой. С этим ничего невозможно сделать или не сделать.

Даже то ощущение, что индивидуальность как концепция должна исчезнуть, должно иметь место. Это другая часть Я-переживания. Оно продолжается, продолжается и продолжается, как цепная реакция сознания, концепции, творящей другую концепцию, творящей другую концепцию или переживание – назови это, как хочешь. Все это – переживания Того, которое есть Я, переживающее себя, реализующее себя в бесконечных возможностях. Иногда индивидуально, иногда личностно, иногда безличностно, иногда вообще как-то иначе.
И единственное, на что я указываю, – это на отсутствие выхода. Ты не можешь избежать ни единого аспекта своей бесконечной природы. Чувство индивидуальности – один из аспектов этой абсолютной природы, которой ты являешься. Этот Абсолют есть все, ибо Абсолют – все, что есть. Поэтому даже аспекты так же абсолютны, как и То, от которого они происходят.
Даже отражение – это абсолютное отражение того абсолютного, бесконечного солнца, которым ты являешься, – Я. А для солнца, поверь, ничто не должно исчезнуть, поскольку солнце не знает тени, отражения – ничего. Оно просто есть, как оно есть. Целостное и
Читать дальше →

Шивалингам — символ твердости, неподвижности, а Шакти демонстрирует подвижность и изменчивость. В ту минуту, когда мы думаем, что восприняли или поняли Шиву, мы превратили Шиву в Шакти. Шива никогда не может быть воспринят. Он находится за гранью чувств. Все, что мы можем уловить в наших ощущениях, это Шакти — Майя. В ту минуту, когда мы придаем форму бесформенному, он становится Шакти и перестает быть Шивой.

Все мы находимся во власти по меньшей мере двух иллюзий. Одна из них – о природе нашего сознания, которое якобы отвечает за наше поведение, что далеко не всегда соответствует истине. Другая – о том, какими талантливыми и честными людьми мы являемся. Эти два неверных убеждения можно назвать иллюзией о нашей сути и иллюзией о нашей сущности. Работают они в паре.

Первая иллюзия помогает нам убедить мир в том, что мы последовательны и держим все под контролем; у наших поступков есть причины, и причины эти осмысленны. Хорошо мы себя ведем или плохо с точки зрения окружающих – за то и другое отвечает некое внутреннее «я», и благодарить или винить нужно именно его. Вторая иллюзия помогает убедить мир в том, что нас надо именно благодарить, что мы достойны доверия. Мы более этичны, чем среднестатистический человек, и мы более продуктивны, чем обычный член команды…

Другими словами, сознание – это та самая область мозга, которая отвечает за наш PR в окружающем мире. Антрополог Джером Баркоу писал: «Можно предположить, что сознание зародилось как механизм, ответственный за создание впечатления в глазах окружающих (а не механизм принятия решений, как утверждают житейские психологи)».

Роберт
Читать дальше →

Сегодня мы даже не задумываемся, как много спиралевидных образований в той или иной форме нас окружает. Обычные нитки, из которых соткана наша одежда, имеют винтовую поверхность. Обычные нитки дублируют форму спирально закрученной молекулы ДНК. Дезоксирибонуклеиновая кислота, носительница наследственной информации живого организма, и обычная ткацкая нитка. Абсолютно различные понятия, а форма воплощения одна – спираль, винтовая поверхность. Из множества мелких ниточек состоит наша одежда. Из множества клеток ДНК формируются особенности живого организма. Но ведь не только из-за этого сходства спираль называют настоящей, уникальной геометрической формой жизни. Ведь молекулы ДНК и ткацкие нити – не единственные компоненты, которые составляют материю, закручиваясь по спирали.

Самые прочные в природе нити – паутина. Ее прочность достигается за счет плотной упаковки отдельных участков белкового вещества, завернутого по спирали. Между ними находятся особые твердые кристаллические структуры. Прочность этих нитей превосходит Прочность металла. Сегодня паутину используют для изготовления спецодежды.

В организмах животных и человека присутствует материя несколько иного рода. Всего существует 4 типа тканей: мышечная, нервная, соединительная и эпителиальная. Наибольший процент тканей приходится на соединительную и мышечную, которая состоит из закрученных по спирали волокон актина и миозина.

Спираль в живых организмах присутствует не только в своем физическом воплощении. Движение эритроцитов по капиллярам также происходит по спиралевидной траектории. Рост тканей в стволах растений, побегов, листьев также происходит по спирали. Обратите внимание на расположение листьев на ветке или цветке. Они не будут располагаться симметрично, по прямой линии. Они будут располагаться по винтовой схеме. Семена у многих растений также расположены по спирали, таким же образом развивается и корневая система.

Спираль – самая рациональная форма материи, которая обеспечивает минимальные
Читать дальше →