@relsam

Все религии против жизни. Они говорят: «Откажись от жизни», а жизнь включает в себя работу, жизнь включает в себя любовь, жизнь включает в себя все. «Откажись от жизни, потому что твой отказ от жизни будет входом в рай после твоей смерти». Но это всегда после смерти. Все религиозные люди и политики злы на меня по той простой причине, что я говорю людям, живите здесь и сейчас — не после смерти; не ждите. Живите в любви, живите в творчестве, живите в понимании своего сокровенного. Потому что только тогда вы сможете стать постоянно переполняющим источником красоты, любви и радости.
Кого волнует жизнь после смерти? Жизнь предшествует смерти, и если вы можете жить тотально, для вас нет смерти. Это опыт всех тех, кто вошел в безмолвие. Они стали свидетелями величайшего чуда: их самая сокровенная суть, их сознание, вечны. Жизнь может забрать одежду, тела, но жизнь не может уничтожить вас. Но только творец — и творец из любви — превосходит смерть.
Как говорит Халиль Джебран:
Твоя работа — это ставшая видимой твоя любовь.
Если вы не можете быть творцом, если вы не можете любить работу, если вы не можете любить жизнь, тогда единственная возможность для вас — просто быть нищим. Любящий — император, творец — император, не вторгшийся во весь мир. Он вторгся во всю вселенную из чистого, любящего
Читать дальше →

Когда меня спрашивают, зачем я отправляюсь в то или иное путешествие, я обычно отвечаю: «Не знаю.»
И это действительно так. Ведь если бы я знал, что меня ждёт, то не отправлялся бы в путь.
✍
Жак Ив Кусто

Но суть в том, что так называемая «идеальная» сторона — это не то, к чему мы должны стремиться, а то, что уже и так по-настоящему существует на данный момент. Если вы никогда в жизни не видели «ложку», вы не сможете ее увидеть. Даже, когда ее вам покажут, это будет просто какой-то неизвестный предмет — и то лишь при условии, что ваш ум натренирован думать о том, что предметы существуют. «Кризис» — в головах. Это всего лишь способ воспринимать мир.

Your text to link...

о методах

Проекции ума

Тебе нечего делать с самим собой

Бомбей 15.02.2010

С.: В том состоянии «Я есть», осознавания, если я правильно понял Рамеша, он говорил: лучшее, что может случаться, – это быть связанным с Источником. Это лучшее, чего можно ожидать.

К.: Связь уже…

С.: Да. Из того, что я от вас слышал, следует, что в просветленной жизни даже это значит говорить слишком много, есть просто «Я», даже не «Я есть». Это правильно?

К.: Я бы не сказал связь. Просто быть Тем, чем ты не можешь не быть в том «Я». Быть «Я» «Я».

С.: Это часть, которая мне была не слишком ясна – «быть связанным с Источником».

К.: Из «Я есть».

С.: Да. С точки зрения «Я есть».

К.: «Я есть» связано с «Я». С «Я»-осознаванием. «Я»-осознавание уже предшествует «Я есть».

Так что даже быть связанным с осознаванием «Я есть» это уже могло бы быть лучшим, что можно получать в относительном смысле.

С.: Так что просветленная жизнь даже предшествует тому чтобы не жить в «Я есть».

К.: Да.

С.: Так что это просто «Я».

К.: Даже не это.
И что «Я есть» – это осознавание осознавания. Это подобно осознаванию осознавания, что ты, возможно, можешь получить.

Может прийти осознание, что нет никого, кто осознает. Но отсутствие кого-то – это все равно присутствие, это вроде условия, это не может быть для Того, чем ты являешься.

Потому что для Того, чем ты являешься, ты есть в присутствии и в отсутствие всего, чего угодно.

Но Лучшее, чего ты можешь достигать в сновидении, – это отсутствие того, кто страдает или не страдает.

Но даже отсутствие того, кто страдает или не страдает, относительно. Поскольку для отсутствия нужен кто-то, кто отсутствует. Это должно быть в сновидении.

Все, о чем мы можем говорить, – преимущества, и самое лучшее и все что угодно – должно быть в сновидении. Это никогда не применимо к твоей Природе. Но это не плохо – быть в сновидении.

Поэтому я против этого не
Читать дальше →

— Рамана Махарши рекомендовал некоторые практики, чтобы познать себя …

Карл Ренц: «Действительно? Хорошо бы узнать, кому именно… Возможно, он отвечал на некоторые обстоятельства, но, в конечном счете, он не сказал, что все то, что мы делаем, не поможет достичь того, чем мы являемся, и что никто никогда не придет туда таким образом. Если вы хотите пребывать со спокойным умом в одиночестве, да, вы можете осуществить садхану. Если вы хотите переживать саттвическое или гармоничное существование, есть некоторые вещи, которые нужно делать. Но чтобы стать тем, чем ты являешься, пфф!.. Рамана Махарши всегда делал различие между вашими целями, которые вы можете достигнуть, и Самостью, которая не может быть целью. Тем не менее, если вы хотите быть богатыми, в добром здравии, иметь крепкое тело, красивую фигуру, попасть на райскую планету или что-то еще, что вы хотите, да, вы можете этого достигнуть».

начало в первой главе

— «Скажите Холмс, что такое Дао?» — спросил Ватсон, пожёвывая свой утренний завтрак.
Холмс достал свою трубку и медленно её раскурил.
— Ваш вопрос, Ватсон, это дело на пол трубки. Я даже не успею её докурить, как вы узнаете про Дао все его тайны. Вот смотрите, Ватсон, в моей руке трубка.
— Да, я это вижу…
— Так вот, трубка — это не Дао!
— А что же такое трубка? — спросил Ватсон.
— Трубка — это Форма. Просто Форма или Сосуд.
— Кажется я понял вашу мысль, Холмс. Тогда, возможно, Дао — это то, что наполняет форму. В данном случае это табак.
— Ватсон, вы делаете поразительные успехи в методе дедукции, но табак это тоже не Дао. Табак — это Содержание. Ни Форма, ни Содержание, не являются Дао.
И Холмс глубоко затянулся ароматным дымом, выпустив длинную череду табачных колец.
— А как насчёт дыма Холмс? Дым может быть Дао? Ведь дым это нечто более тонкое чем Форма и её Содержание, но он их объединяет.
— И да, и нет Ватсон! Дао, действительно всё объединяет, но по другому. Вы не увидели главного. А главное — это Кольца. За них можно зацепиться и раскрутить эту карусель Сансары.
— Неужели Дао — это кольца дыма?
— Опять нет, Ватсон! Кольца дыма — это лишь Игра того, кто их выдувает.
И Холмс опять глубоко затянулся и выпустил серию красивых, правильной формы колец. Они медленно проплыли мимо Ватсона и растаяли в воздухе.
— Ну, тогда, Дао — это Курящий Трубку. Ведь это он источник всех этих проявлений. Он творец трубки, он набил её табаком и он, сейчас выпускает эти нелепые кольца дыма, явно Наслаждаясь процессом.
— Гениально Ватсон! Гениально!!! — закричал Холмс, при этом, как-то лукаво посматривая на доктора… — Но, не всё так просто, мой дорогой друг. Курящий Трубку — это не Дао… Курящего можно назвать Богом Трубки или тем, кто Наслаждается процессом курения и выдувания Колец. Например — Кришной… Тут не важны имена. К сожалению или к счастью, этот Бог-сластолюбец — тоже не Дао!
— Так что же такое это чёртово Дао? — вскричал Ватсон так, что
Читать дальше →

Осознание — это НЕ достижение; это суть того, чем вы уже являетесь. Обратите внимание, что еще ДО того, как вы даже задумаетесь об осознании, до того, как вы начнете медитировать, практиковать или вообще что-либо намереваться, осознание УЖЕ присутствует. Эта живость, эта вибрация существования — это не то, что можно создать или заслужить. Это то, что всегда здесь, легко течет, независимо от какой-либо деятельности, практики или мысли.
Когда мы начинаем присматриваться, мы видим, что осознание — это НЕ личностное состояние. Это не что-то, привязанное к «я» или определенному состоянию. Фактически, само понятие «я» или «личности» приходит и уходит в поле осознания, подобно тому, как волны поднимаются и опускаются в океане. Однако сам океан — осознание — ПОСТОЯННО ПРИСУТСТВУЕТ, не затрагиваемый приходом и уходом волн.
Медитация, исследование или любая духовная практика часто могут казаться шагами, которые мы предпринимаем, чтобы «найти» осознание или «достичь» какого-то состояния. Но эти усилия возникают В самом осознании, к которому они стремятся. Осознание присутствует даже в процессе поиска. Это ОСНОВА всего опыта — тихое, неподвижное присутствие, в котором каждая мысль, ощущение и восприятие появляются и растворяются.
Это великий парадокс и освобождение: осознание, которое вы ищете, никогда не отсутствовало. Чувствуете ли вы себя ясным или смущенным, умиротворенным или взволнованным, это же осознание сияет как постоянный ФОН для всего опыта. Его неуязвимость заключается в том, что его невозможно потерять. Даже опыт ощущения оторванности сам по себе происходит в этом вечном недвойственном осознании.
Если мы исследуем глубже, мы заметим, что осознание НЕ имеет границ. Это не что-то «здесь», пока мир «там». Так называемые «мир» и «я» возникают как ПЕРЕЖИВАНИЯ в этом недвойственном поле осознания. Это единство, эта неделимость — сама природа реальности, проявляющаяся как все вещи, никогда не разделяясь.
Поэтому нет необходимости гоняться за осознанием или работать
Читать дальше →

Вопрос: Если я свободен, то почему я в теле?

Махарадж:

Вы не в теле, это ТЕЛО в ВАС! УМ находится в ВАС. Тело и ум случились для вас. Они есть, потому что вы находите их интересными.

Ваша природа обладает бесконечной способностью наслаждаться. Она полна пыла и влечения. Она распространяет своё сияние на всё, что попадает в фокус её осознания, ничто не исключается. Она не знает ни зла, ни уродства. Она надеется, верит, любит. Вы не знаете, сколько теряете, не зная своё ИСТИННОЕ Я.
Вы не являетесь ни телом, ни умом, ни топливом, ни огнём. Они появляются и исчезают в соответствии со своими законами.
Любите то, чем вы являетесь на самом деле, ваше ИСТИННОЕ Я, и что бы вы ни делали, делайте это во имя собственного счастья. Найти его, узнать его, лелеять его — ваше основное стремление. С незапамятных времён вы любили себя, но не мудро. Используйте своё тело и ум мудро для служения своему Я, вот и всё. Будьте искренни со своим Я, любите его абсолютно. Не притворяйтесь, что любите других, как себя.

Пока вы не осознаете, что они ЕДИНЫ с вами, вы не сможете их любить. Не пытайтесь казаться тем, чем не являетесь, не отказывайтесь быть тем, что вы ЕСТЬ. Ваша любовь к другим является результатом знания себя, а не его причиной. Без самореализации никакая добродетель не будет подлинной. Когда вы узнаете без тени сомнения, что одна и та же жизнь течёт через ВСЁ, ЧТО ЕСТЬ, и что вы и ЕСТЬ ЭТА ЖИЗНЬ, вы будете любить всех естественной и спонтанной любовью.

Когда вы осознаете глубину и полноту своей любви к СЕБЕ, вы узнаете, что каждое живое существо и вся вселенная омываются вашей любовью. Но когда вы видите что-то как отличное от вас, вы не можете любить это, потому что боитесь этого. Разделение рождает страх, а страх углубляет разделение. Это порочный круг. Только самореализация может его разорвать. Будьте решительны в поиске её.

Нисаргадатта
Читать дальше →

Вопрос: Рамана сказал, что никакой кармы не существует. Как и никакого перерождения. И, тем не менее, в сознании эго это уже заложено.

Карл: Пока есть концепция «я», есть всё. Есть желания и потребность в очищении и всякое представление о грязи и качестве, есть всё, о чём ты можешь говорить, всё в рамках концепций. Но все эти концепции возникают, только когда возникает «я». Когда «я» воспринимается как реальное.

В.: Значит, никакой подготовки не существует?

К.: К чему же? К небесному состоянию? К раю? К прекрасной цели? Одна только идея, что мы что-то якобы потеряли или должны достичь некой цели, создаёт для нас ад. Создаёт веру в то, что якобы у нас есть свобода воли, с помощью которой мы всегда можем усиленно стремиться к чему-то. Она исходит из «я»–представления. И уже «я»–мысль приходит к мнимой отделённости. И вера в то, что мы отделены, есть ад. С «я»–мыслью мгновенно появляется ад. Это дьявольская система. Диа означает два. Диавол значит ‘творящий двойственность’.

В.: Существует дьявол?

К.: Точно. «Я» — это дьявол. Только «я» не существует. Это всего лишь идея. Поэтому как мне избавиться от этого дьявола, которого вообще нет? Что я могу против него сделать? Что может одна идея сделать против другой, одна концепция против другой концепции, одна иллюзия против другой иллюзии?

В.: Похоже, что немного.

К.: Нужно ли мне вообще делать что-либо с этим?

В.: Да, немного о собственной деятельности, пожалуйста!

К.: Я просто должен быть тем, что я есть.

В.: Этого я и боялся.

К.: А именно: быть до времени, до дьявола, до Бога и до каждого представления о существовании. И этим я являюсь в любом случае. Я не могу этого «сделать». Это до всякого действия. До любого переживания. Это — Недвижимость. И эта Недвижимость — до времени, до движения и неподвижности. Там больше нет никого. Есть только Бытие.

В.: Хорошо, если там больше никого нет, никому ничего и не требуется делать. Но здесь-то кто-то есть!

К.: Ты сидишь здесь, чтобы
Читать дальше →