@relsam

у меня камера так показывает:
вечный круговорот, движение без остановки
с внутреннего на внешнее (граница условна), с внешнего вовнутрь
а в точке пересечения всех накручиваемых петель — перекур с дремотой — ЭТО ТО ЧТО НЕИЗМЕННО:-)
петель-камер обзора (таких как на картинке) бесконечное множество, все разные по форме и содержанию



явление и исчезновение совершенно различных идей, историй, судеб

как здесь можно выработать общую стратегию?
ахаха)))

если бы вы это видели…

Вереск укрыл все холмы и дол, мороком чар напитав восход. Стелет туман молоко богов среди лиловых медовых сот. Прян аромат, как слеза чиста песня моя среди юных звезд. Сиренью мерцает на мне роса, множит закатов огонь-аккорд. Сколько их — тех, что мечтали вновь тайну мою вырвать у земли? Только ушел сквозь Холмы народ, полнящий медом моим котлы. Феи ушли, вслед за ними — те, что синей краской страшил врагов, тело свое искупав во мгле, поил вересковым огнем богов. Драконы свивались у них в груди в кольца вселенские и узлы, руки ставали как лабиринт, крылья — чешуйчаты на спине…

Сгинуло племя узнавших высь, знающих тайну иных костров. В цветах моих теплится тихо жизнь, что избавляла от всех оков. Горечь и сладость меж лисьих троп — я зацветаю туманом грез. Плещет фиалковым молоком среди Холмов лишь один вопрос — что вы оставите за собой? Цвет нежных яблонь, плоды, шафран? Мед самых нежных на свете слов или безумье, войны океан?

Не было лучше ушедших — тех, знавших секрет моих пряных чар… Я прошепчу сквозь туман ответ — хочешь услышать, хоть ты так мал? Хватит отваги нести сей крест сквозь все эпохи, века, миры… И, проходя миллионы верст, мед вересковый в душе хранить?

Ну же, иди, дитя лунных снов, смертная дочь вечноюных фей. Среди песков и пурпурных роз вереска свежесть медово пей! Песни сплетая из звездных рун, пляски лисиц заводи во льдах… И позабудь о безумье слез — эту судьбу ты взяла сама. Я же, цветок колдовских Холмов, в дар отдаю Силу юных фей — там, где пройдешь, будет лисий дух, сонм голубых и лесных огней…

И, лишь испив кубок тот до дна, боли утрат и блаженства снов, ты отворишь врата в Холм сама, став вечноюной меж белых роз. Я укажу тебе верный путь среди изменчивых звездных троп, феей беспечной отныне будь в песнях крылатых, в безумстве гроз!

Варится мед вновь в твоем котле — я отдаю все свои цветы, вереск поет только при луне, соты расплавив в ее огне…

(Н. Гермаковская
Читать дальше →

Карл: Я занимался карате двадцать лет — «пустой рукой», а теперь я занимаюсь языковым карате — " пустым языком". Я начал с материального, с «пустой руки», а теперь занимаюсь " пустым языком" — пустыми словами, пустыми вопросами, пустыми ответами.

(«Беспокойся и будь счастлив»)

К: Все прежние Учители, все будды указывали на это: никогда не было никакого «будды», гуляющего по этой земле. Будда никогда не являлся и никогда не может быть реализован. И Рамана сказал то же самое, когда его спросили: «Вы — реализовавший?» Рамана ответил :» То, что вы называете Раманой, никогда не будет реализовавшим То, что является Самостью. А то, что является Самостью, всегда реализовано.Нет никакой нужды что бы то ни было реализовывать. И между Тем и этим нет моста.»
Он указал на то, что никогда не было никакого Учителя, никакого Гуру, который был бы реализовавшим. Спасибо Богу и хвала Ему и Аллилуйя — просто на всякий случай! И ты не станешь первым. До тебя не было никого за всю историю человечества и всей Вселенной и всего Сознания, кто реализовал бы свою истинную природу. А всякий, кто притязает на то, что он реализовавший, — определенно лжец. Все лжецы! Абсолютная духовная линия лжецов.

В: А как насчет тебя?

К: Слава Богу, Я не нуждаюсь в знании Себя, чтобы быть Собой.

В: Ты тоже лжец?

К: Я наибольший из лжецов. (Смех) Все, что может быть сказано, — ложь, Я сказал это. И Я много говорю! И это не имеет никакого значения.
Нет, я могу просто сидеть и говорить то же самое, что говорили Будда и Рамана, указывая: в Реальности нет ни Учителя, ни ученика. Я могу только указывать на это. И никакой Учитель никогда не даст тебе То, что Ты есть. Никакие слова, никакой Учитель не могут дать Тебе То, что Ты ищешь.

(«Небеса и ад»
Читать дальше →

К: Первое представление, первое переживание света, первый Ом, или звук, это «Я». Из этой «Я» — мысли возникает «Я-естьность» и «Я-такойность». Но это (кулак) всегда есть То, что реализует себя в качестве «Я» (большой палец) «есть» (большой и указательный пальцы) «мир» (большой, указательный и средний пальцы). Это (кулак) Ты никогда не утрачиваешь; это Ты никогда не покидал. Поэтому, переходишь ли Ты от этого состояния (большой, указательный и средний пальцы) к тому состоянию (большой и указательный пальцы), а затем к этому (большой палец), это не делает Тебя этим (кулак), поскольку Ты являешься этим (кулак) в любом состоянии. Просто этим, самим Сердцем, не знающим, что такое Сердце.

(«Просто глоток кофе»)

К: Ты просто остаешься в «Есть Я — Я есть», это просто становится подобным звуку Ом, подобным свету и звуку, постоянным потоком существования. Это как когда Рамана говорил, что остается звук — шрути в индийской музыке, — этот основной звук вибрации существования. А все остальные звуки — только ноты на этом фоне. Но основной звук непрерывен. Так что вся другая информация варьирует, но это есть непрерывное То. И если ты можешь просто оставаться в том, я обещаю, что спустя какое-то время больше не будет никакого «я». Если просто оставаться в том, быть тем, происходит полное уничтожение всякой идеи любого относительного «я». Если ты можешь это делать. Но ты не можешь этого делать. Если это случится, оно случится само собой.

(«Пусть будет как есть»)


В: Шрути все еще относится к скачущему уму?

К: Рамана говорил о шрути как о «линии умирания», как о «линии осознавания».

В: И это основа всего?

К: Когда ты пробуждаешься утром, это является первым, и просто оставаться в том осознавании — техника, о которой говорится. Шрути — это основной тон, основополагающий звук Ом, пребывающий там, из которого происходят все оркестровые, все вселенские информационные системы звуков. Но Ты просто То
Читать дальше →