но усомниться в реальности — это не перейти к нереальности. волны реальны или волны нереальны — переход туда сюда ничего не меняет. усомниться в реальности это: «Что есть всё это?»
проекция = перенос ответственности, ну или очень близко по смыслу у меня) поэтому вопрос странно звучит)))
переносятся конкретные ожидания, сцены поведения что-то такое :)
да куча всего, и не только на него. и не только на людей
мне вот кажется нет такой вещи как чувство недостаточности само по себе. есть блоки, конфликты внутри, наличие которых сопровождается этим чувством. это когда ты ушибла коленку, то к тебе не приходит ВСЁ ТА ЖЕ БОЛЬ, а это новое переживание боли ушибленной коленки
тут ведь контекст неоднозначный. вот если я в общении с человеком чувствую перенос ответственности на меня, то я всячески не буду участвавать в таком способе взаимодействия, насколько это возможно.
не очень понятен вопрос. если тема ожиданий, проекций, тот непонятно, почему ограничивается учением и мастером
Кто из вас обнаруживал в себе интерес, восхищение, желание нравиться, выделиться, обратить внимание,«ходить хвостом» как за объектом влюбленности в отношении Учителя, Мастера, гуру и т.п., задавался вопросом:«чего это меня так несет(глючит, вштыривает)?»
очевидность да, а факт — нет? я просто так рассуждаю
когда называешь «фактом» — подразумеваешь абсолют в относительности.
очевидность переживается и выдаётся за то, что ты есть. ты узнаёшь себя в этой очевидности и поэтому принимаешь её за то, что ты есть, хватаешься
всё сводится к одному, чтобы отбросить и это одно и посиотреть на его природу. а сдвигать контекст авотматического-неавтоматического можно бесконечно.
«я не автор» — это чтобы посмотреть на природу этого я, что это не то, как казалось. всё.
в любом случае ты записываешь действия на чей-то счёт, либо себе, либо абстрактной силе какой-то.
переносятся конкретные ожидания, сцены поведения что-то такое :)
да куча всего, и не только на него. и не только на людей
очевидность переживается и выдаётся за то, что ты есть. ты узнаёшь себя в этой очевидности и поэтому принимаешь её за то, что ты есть, хватаешься
и эта очевидность тебя — явление в реализации
«я не автор» — это чтобы посмотреть на природу этого я, что это не то, как казалось. всё.
в любом случае ты записываешь действия на чей-то счёт, либо себе, либо абстрактной силе какой-то.
p.s. пока не будет видна протоптанность)
никто не выбрался, никто не попал
со временем всё будет хорошо, а вот с нами всякое может быть