Иван
@vig0ur

Спасибо!!!

Тоже самое встретил у Лакшми на форуме:

Написал: Я уже описывал этот случай, там не только страху взяться не от куда, там даже удивления нет, там наблюдения нет.

Просто вы не подошли ещё к тому «месту», где интелект чувствует смерть и пугается.

В этот момент вы боитесь, потому-что ощущаете, что тело умирает.

Вы этого реально боитесь, потому-что «Я есть» сильно завязано на теле (как солнечный зайчик завязан на капле росы).

И не надо тут ничего выдумывать и сочинять. Это слишком очевидное ощущение!

Интелект обычно защищается тем, что впадает во временную бессознательность.
Таким образом эго «схлопывается» в свою «причинную форму».

Прохождение через это «Великое Умирание» есть абсолютное самадхи, которое одно только показывает сварупу (вашу истинную природу).

Вы же пытаетесь умственно смоделировать это состояние,
вы думаете о безмыслии, принимая это за истинное безмыслие.

Когда Махарадж говорит о страхе в этом «месте», то этонастоящее ощущение умирания!

Цель практики пройти через этот процесс не теряя сознания.
Это похоже на наблюдение за смертью.

Это очень важный «пункт» и вы напрасно надеетесь избежать его «по дороге домой».

Это «Я есть» возникло с начала манватары, и никогда ещё не умирало, а только «схлопывалось» в свою «причинную форму». Поэтому не нужно говорить, что вы не боитесь смерти. Вы её ещё и не нюхали!

Вы не знаете, что есть вне рождения и смерти.

И вам очень важно это узнать, тогда вы наконец полностью успокоитесь.

И это будет тот покой и безмятежность, на котором возможны и злость, и радость, и печаль, и все прочие эмоции.

Вы остаётесь в неведении о том, что за чертой смерти. И вы поэтому всегда будете бояться, пока не пройдёте сквозь.

Но если вы утвердились в джаграт-сушупти (бодрственном глубоком сне), то вы проходите через процесс умирания и видите, что смерти нет, потому-что исчезает только то, что родилось — ваше чувство «Я есть».
И остается только позволить ему исчезнуть, что-б оно не схлопнулось в свою «причинную форму», как в фазе глубокого сна, обмороке, коме.

Джаграт-сушупти одно может вывести вас за пределы «Я есть», за пределы жизни и смерти, в свою сварупу (турьятитту), «нерождённое состояние», в то, что не может ни умереть, ни родиться.

И здесь главное не моделировать умом никакие состояния, потому-что ум на это способен.

Вам не нужно, что-бы кто-то подтвердил вашу реализацию, вам нужно навсегда избавится от страха, потому-что отсутствие страха смерти — это и есть безмятежность.

Это не такое бесстрашие, когда «я знаю, что умру, но не боюсь этого»,
а такое бесстрашие, которое основано на прямом опыте, что вы не являетесь ничем из того, что рождается и умирает.

А такое знание возможно, только если вы сознательно выйдете за черту смерти.

Рамана Махарши: В него следует входить сознательно и достигать именно в состоянии бодрствования. В действительности же не существует входа в него и выхода из него. Осознание сушупти в состоянии джаграт есть джаграт-сушупти, и это есть самадхи.

Аджняни не может долго оставаться в сушупти, потому что его собственная природа требует выхода из этого состояния. Его эго не умерло и будет подниматься снова и снова. Но джняни уничтожил эго в его Источнике.

Практика — это постоянные попытки удержаться в джаграт-сушупти, которое и есть Источник.

Ну, т.е всё взамоисвязано со всем..-Вселенная, Космос, планеты, организмы на планете, и т.д до атомов!)потом уже генетика, мысли, поле сознания людей за миллионы лет, и т.д до Днк!-и всё это взаимосвязано и влияет между собой постоянно!)И уже проявляется в организмах тела-ума, как действия через организм)Он пример еще приводил, как влияет вышестоящая система(в данном примере планетарная): если измениться температура общая на планете, то измениться вся социальная система на всех уровнях)

Маша, спасибо!!! классная лекция, аудитория в шоке наверно, если впервые услышать, что автор это глюк:)))

Вообщем, каждому своё, т.к все способы-указатели разные, но на одно и тоже)

А в Формации, другие указатели, рассматриваются -ЗНАНИЕ, ОСОЗНАНИЕ И ПРИСУТСТВИЕ, а всё вместе есть Тигр(То, что есть!)А ЗНАНИЕ это реализация, которая с Тигром Не-два, а Тигр не знает себя, т.к нет даже одного !)И всё это якобы разделение условное, где нет никакого автора!)

А так эти вопросы, можно задать себе, или знаменитое -кого это волнует? Получиться практика, которая доведёт до чувства себя, её хорошо Лакшми обьясняет, там она приводит аналогии с дверями, поэтому можно подумать буквально, что куда то выход, а это просто указатели!)Читал, что покидаешь сайт, всего наилучшего.

И Да и Нет!)Т.к нет даже «одного», поэтому куда выходить и кому!? И разве есть сущность любая, которая постигает!? Просто может отпасть Божественный гипноз, ложное чувство авторства., или часто говорят, что для «Тебя» нет выхода., вообщем по разному можно указывать!)И даже когда поиск происходит, и «Твоя» голова уже в пасти, Тигр может никогда не укусить, т.к ему нет никакого дела до «Тебя», Тигр себя та не знает!)Сплошные парадоксы

Лиля, классно нарисовала:)-Аня, супер получилась!)

Привет!:)

Спасибо Всем!)Делал с удовольствием! Рад, что теперь всем доступны, ПОТРЯСАЮЩИЕ обьяснения Мастера Moksha, по основным вопросам Учения!!! АНЯ СПАСИБО ТЕБЕ!!!

Спасибо!)

:)))))))))))))))))))))

:)

Аня, Спасибо, только это же книга, а не видео!)

А так, Спасибо ребятам из группы Вконтакте, за возвожность читать эту книгу:)

Ну, ТЕБЕ лучше знать откуда!)

Только один нюанс:-чтобы произошёл переход по ссылке на скачивание, человек должен быть зарегистрированным Вконтакте, т.к ссылка находиться в этой социальной сети!!!

Ага, мысль!)

Вот здесь не понял о чем речь!)Причем тут знание, что такое просветление, абсолют, недвойственность!!!-да еще «ЕЁ» потом нельзя передать)))речь ведь, о том что говоря о передаче и т.п, утверждается история «я»)Поэтому и указывается просто на «то, что есть»-Что не означает что, кто то принял, это «ТО», за «себя», или за какой та обьект, субьект, процесс!!! поэтому речь не о возможности «ПЕРЕДАЧИ» или «НЕ ПЕРЕДАЧЕ», а о том «Кто» и «Кому» передает что то!!!:)Вот надо того, кто говорит о передаче, и спросить что он передает:)))