Free Away!

Прежде, чем что-либо утвердить, ты должен утвердить другой вариант, через содержание которого утверждается и сам Субъект «Я» )) Вот почему без содержания нет никакого «Я» ) Лишь через содержание и утверждается весомость Я-АВТОРА, не иначе )))) Само «Я» всегда лишь в подразумевании — о ком это все? :)

Ухват не может ухватить себя, глаз не может видеть себя, то что есть мысль ни когда не будет в мыслях, и то, что есть мысль ни когда не будет зарегистрировано и помыслено, то есть узано и описано.
Реальность и реализация не два.
То, что кажется, видится, слышится, ощущается, вкушается, обоняется, чувствуется-это проявленный мир, вселенная, феноменальность и есть реализация реальности.
Указывая на любой феномен ты указываешь на реальность, но феномен не реальность, а реальность не феноменальна и не не-феноменальна.
ТЫ не феномен, но и не не-феномен, ТЫ — отсутствие не-феноменальности -это безотносительно. БЕЗ ОПОР!!!
Здесь нет места определению, так как не было, нет и не будет ни какой сущности, которая бы могла сказать Я -ЕСТЬ.
Только в мыслях может возникнуть, родиться несуществующее существо, которое будет страдать в поиске себя!

Обычно мы начинаем исследовать и разбирать только «может быть иначе».
А «то, что есть сейчас», пропускаем. Ведь нам и в голову не приходит, что «то, что есть сейчас» и является отправной точкой, на которой мышление выстраивает возможность другого варианта!))))
Мы, забив «кол» определения момента сейчас, уже не замечаем, как утверждаем наличие времени и возможность того, что может быть иначе.
Кому необходимо определится с этим моментом, который сейчас? Не один феномен, присутствующий прямо сейчас, не просит вас определится с тем, что есть сейчас.)))) Вся эта возня вокруг того, что есть сейчас, продиктована тем, чего нет сейчас)))) Вот умора!)))))

Телеги колесо и бабочка прилипла,
Она еще дрожит на небо возносясь,
Но каждый оборот под оркестровку скрипа,
Ее макает в грязь.

Сансары колесо и шесть миров творений,
От бога до болот расплавленных грехом,
Моя душа скользит по хрупким звеньям,
И замыкает цепь коварный Крон.

Ползу улиткой и лечу стрелою,
Себя пытаюсь продолжать в любви,
И вновь на гору, а потом с горою
Перевернувшись, утонуть в крови.

Но страхи колеса, безвыходность Сансары,
Ужасный мифо-крик испуганных детей,
И крылья бабочки, как всполохи пожара,
Из грязи видятся ясней.

Они вмещают неба необъятность,
И колесо и грязь и свет ночной,
Не увидать в пожаре эту ясность,
Не став дыханьем над золой.

Дорогие друзья на сайте в первую очередь я буду публиковать стихи в поэтической форме передающие учение.Все кого интересует мое творчество могут его читать на www.stihi.ru/avtor/felix12.

Давайте скажем о тенях,
Они надменны как монах
Скользят, себе внушают страх,
И опасаются подмены.

Их чинно шествует рядок

Вот нос, он переходит в рог,
Гора в картошку, хвост в носок…
Тень забывает, в чем урок,
Она боится перемены.

Цепляя стенку за бочок.

Она фигура постоянства.
Она опора для себя.
На ней закончится пространство.
А время выполнит урок

И глыбы тени уходя…

Завалят плоскость легких знаков,
Сотрут на зеркале намек,
Святоши, родственницы мрака,
Охолодят свечи висок

Она не знает отражений,
Она не видит свой исток,
И тень любви осталась тенью,
А люди думают что Бог.

Шипит, криклива и труслива,
Но лишь погаснет лампы свет,
Она мелькнет во тьму как Шива,
Свой завершив кордебалет.

Достаточно долго общаясь с умными и продвинутыми теоретиками от «адвайты», выдающими себя за учеников, как правило, Юджи Кришнамурти, которого они в глаза даже не видели, мы всегда приходим к одному и тому же постулату, который бинарная логика не в состоянии преодолеть. Так как бинарная (двойственная) логика оперирует только определенными понятиями, она не может преодолеть саму себя и увидеть те ограничения, которые налагает сама на себя.

Вот вам простейший пример!!! Прекрасно оперируя двумя сторонами монеты, она попадает сразу в ступор, когда сталкивается с абсурдным на ее взгляд заявлением — НИКАКИХ СТОРОН НЕТ! ЕСТЬ ТОЛЬКО МОНЕТА, КОТОРАЯ ВЫГЛЯДИТ КАК ДВЕ СТОРОНЫ, НО ПРИ ЭТОМ ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕЛОЙ И НЕДЕЛИМОЙ! ДА, МОНЕТА НЕ ЗНАЕТ НИКАКОЙ МОНЕТЫ, И ПОЗНАТЬ МОЖЕТ СЕБЯ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ДИСКРЕТНЫЕ ОПИСАНИЯ, НО ОНА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИМИ, ХОТЯ НИ ОДНО ОПИСАНИЕ НЕ ОТДЕЛЬНО ОТ НЕЕ! Почему ступор, а все просто, потому как сам этот инструмент — «логика» — оперирует ТОЛЬКО ОПИСАНИЯМИ, а монета неописуема без описания ее сторон, поэтому логика может оперировать только сторонами как РЕАЛЬНОСТЬЮ и даже может в сердцах заявить, что НИКАКОЙ МОНЕТЫ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, есть только то, что подлежит разделению и описанию, то есть существует максимум три стороны (включая гурт).

Но непосредственный прямой опыт говорит обратное — РЕАЛЬНА ТОЛЬКО МОНЕТА! Ведь даже для того, чтобы описанию случиться, ДОЛЖНО БЫТЬ ТО, ЧТО ОДНОМОМЕНТНО ЯВЛЯЕТСЯ ТРЕМЯ СТОРОНАМИ! Границы между описаниями ее сторон условны, и для монеты вообще не существуют как факт, а невозможность охватить ЦЕЛУЮ НЕДЕЛИМУЮ монету КАК ОНА ЕСТЬ — это лишь недостатки инструмента описания, и монете нет до этого никакого дела. Но различающий ум оперирует только ОГРАНИЧЕННЫМИ понятиями, и чтобы его выводы были корректны, он наделяет границы реальностью, стороны монеты рассматриваются как непреложный факт, иначе все эти манипуляции по разделению и последующему сращиванию сторон в «единство» будут просто абсурдны!

И эту абсурдность рано или
Читать дальше →

Я выбираю солнца свет
Я выбираю воздуха прохладу
И в бесконечном фейерверке вед
Не выбираю выбора досаду.

Я вижу ясно суток нищету
Но как волна сменяется волною
В галактике звездою прорасту
И семя дара крыльями раскрою.

Оно горит началом звездных рек
Я человек я альфа и омега
В себе несу вселенной мерный бег
И небо расстилаю для разбега.

Сейчас пока горит желаньем плоть
И сердце бьется радостно и сильно
Меня за руку поведет господь
Одарит своей милостью обильно.

И этот дом и этот день и этот век
Что может быть пронзительней и проще
Стоять в истоке звездных рек
Как дерево в священной роще.

И выбирать и свет и тьму и сон
И солнца зной и неба неизбежность
Вдыхать любовь со всех сторон…

О Господи, святая нежность.

Веди меня словно мазок
Твоей божественной картины
И бьется жилка о висок
Дней разрывая путину.

Это дар когда пробита грудь
Невозможным светом в каждой искре
Это путь
И больше не вдохнуть
Легкие полны огнем пречистым
Это тьма
Посметь в нее уйти
Под волну
До дна
До черной зыби
И раскинуть руки…
Не спасти
Ни друзей ни близких ни любимых
Сорок лет в пустыне
Без пути.
Что еще судьба твоя отнимет?
И за все один бесценный дар,
Каждым вдохом воскрешать живущих,
И пройдя сквозь слов седую гарь,
Делать мир прозрачнее и лучше.

Ничто не требует понимания. Ни одна вещь и ни одно явление не просят о том, чтобы их понимали. Вселенная состоит из мирриадов взаимосвязанных, взаимозависимых явлений, всё влияет на всё. Это невообразимая сложность соседствует с невообразимой простотой — ибо сложность появляется только при попытке понять, разложить по полочкам, выявить все причинно-следственные связи итд итп. Попытка понять, познать Бога является ошибкой, появившейся по причине того, что описание явления было принято за само явление, за факт. Но описание — это уже модель, это уже житель мира ума. И в этом мире у него появляются тысячи новых виртуальных свойств и возможностей. Скрещивать их можно бесконечно. Это сложно. И между явлением и его описанием просто нет моста. Но иначе нельзя. У нас просто нет другого инструмента для познания. Поэтому попытки понять и установить взаимосвязи — это тоже прикольная штука. Это тоже часть функционирования Тотальности. Но это хорошо только до тех пор, пока применяется по назначению. Когда же при помощи молотка мы пытаемся достучаться до Бога, то вряд ли из этого может получиться что-нибудь кроме облупившейся штукатурки…