9 ноября 2022, 13:31
8 ноября 2022, 20:11
Дерево, Ветер и Небо...
Ветер, Небо и Дерево.
Ветер обнаруживается лишь благодаря объекту, дереву.
В чистом небе, ветер невозможно обнаружить.
Дерево, это тело.
Ветер, это первое внимание.
Небо, это второе внимание, то есть внимание на внимании.
Всё вместе, небо, ветер и дерево, это единое целое, не два.
Дерево, это также и мысли, а ветер условно первое внимание.
Небо это фон, условно второе внимание.
Ветер обнаруживается лишь благодаря объекту, дереву.
В чистом небе, ветер невозможно обнаружить.
Дерево, это тело.
Ветер, это первое внимание.
Небо, это второе внимание, то есть внимание на внимании.
Всё вместе, небо, ветер и дерево, это единое целое, не два.
Дерево, это также и мысли, а ветер условно первое внимание.
Небо это фон, условно второе внимание.
7 ноября 2022, 23:46
Люди
Жизнь – сложный организм, некое Одно включающее в себя всё
Люди представляют собой – уникальный орган жизни, орган, возрождающий движение и направляющий течение жизни
Организм жизни был всегда. За период ВСЕГДА он стал Абсолютом реализованной всёвозможности
Абсолют уже ЕСТЬ и может только быть любым образом повторяя то что уже есть
То есть, жизнь Абсолюта – бытие, повторение себя всевозможными способами
Понятно, что на бесконечном ВСЕГДА любой фиксированный алгоритм повторения того что уже есть – конечен и завершается состоянием ЕСТЬ — «всё так уже было»
Желание сделать так чтоб жить как есть всегда породило ЛЮДЕЙ
ЛЮДИ – орган жизни обеспечивающий не фиксированный динамический не завершающийся «алгоритм» проживания всего в Абсолюте
То есть ЛЮДИ – орган жизни, сущность, которая делает жизнь бесконечной
На Земле мы представители ЛЮДЕЙ и выполняем то что положено ЛЮДЯМ даже не задумываясь о том
А если подумать, попытаться понять, принять себя как есть и осознано жить собой уже на Земле?
Так что представляет собой орган ЛЮДИ, что выделяет его из всего того что есть?
Любой собой, сам «собой» — нечто, некая система знаний-ограничений, ограничивающая всевозможность. Внутри границ, не нарушая их, всевозможность может быть любой, и может сама образовывать и представлять собои. То есть, любой «собой» представляет собой иерархию собоев, иерархию знаний, иерархию систем ограничений. В завершённом виде полная система ограничений-знаний в иерархии собоя образует состояние «есть» собоя – то что есть данный собой.
«Всё» что есть представляет собой, полностью ограниченный на всех вложенных уровнях. Это Знание — то ограничение что уже «есть» и знает (ограничивает) абсолютно «Всё» себя.
Люди представляют собой который ещё не «есть», ещё не достиг полного ограничения, полной определенности и ещё не знает всё.
Итак, собой что знает всё (реализовал всю полноту ограничений и уже «есть») – Знание
Собой, который ещё не знает всё а знает только то что хочет так как сам хочет
Читать дальше →
Люди представляют собой – уникальный орган жизни, орган, возрождающий движение и направляющий течение жизни
Организм жизни был всегда. За период ВСЕГДА он стал Абсолютом реализованной всёвозможности
Абсолют уже ЕСТЬ и может только быть любым образом повторяя то что уже есть
То есть, жизнь Абсолюта – бытие, повторение себя всевозможными способами
Понятно, что на бесконечном ВСЕГДА любой фиксированный алгоритм повторения того что уже есть – конечен и завершается состоянием ЕСТЬ — «всё так уже было»
Желание сделать так чтоб жить как есть всегда породило ЛЮДЕЙ
ЛЮДИ – орган жизни обеспечивающий не фиксированный динамический не завершающийся «алгоритм» проживания всего в Абсолюте
То есть ЛЮДИ – орган жизни, сущность, которая делает жизнь бесконечной
На Земле мы представители ЛЮДЕЙ и выполняем то что положено ЛЮДЯМ даже не задумываясь о том
А если подумать, попытаться понять, принять себя как есть и осознано жить собой уже на Земле?
Так что представляет собой орган ЛЮДИ, что выделяет его из всего того что есть?
Любой собой, сам «собой» — нечто, некая система знаний-ограничений, ограничивающая всевозможность. Внутри границ, не нарушая их, всевозможность может быть любой, и может сама образовывать и представлять собои. То есть, любой «собой» представляет собой иерархию собоев, иерархию знаний, иерархию систем ограничений. В завершённом виде полная система ограничений-знаний в иерархии собоя образует состояние «есть» собоя – то что есть данный собой.
«Всё» что есть представляет собой, полностью ограниченный на всех вложенных уровнях. Это Знание — то ограничение что уже «есть» и знает (ограничивает) абсолютно «Всё» себя.
Люди представляют собой который ещё не «есть», ещё не достиг полного ограничения, полной определенности и ещё не знает всё.
Итак, собой что знает всё (реализовал всю полноту ограничений и уже «есть») – Знание
Собой, который ещё не знает всё а знает только то что хочет так как сам хочет
Читать дальше →
7 ноября 2022, 20:42
Клеши и ветры. Как всё это разворачивается
nandzed
Не узнавая неведение как невыразимое, цепляешься за него, полагая самостью, или своим «Я». Когда таким образом устанавливается «Я», то в связи с ним естественно возникает и «другой». А отсюда уже возникают страсть и ненависть, называемые привязанностью к «Я» и ненавистью к другим. Эти три коренных клеши называются клешами клеши. Гордость и жадность являются их качествами, а ревность – деяниями. От этих шести коренных клеш возникает двадцать вторичных клеш, и так далее, так что в конце концов получается восемьдесят четыре тысячи клеш, которые есть непримиримые противники восьмидесяти четырёх тысяч учений. И уже от этих клеш гнездятся и распространяются такие, множества которых и не выразить.
И далее, когда возникают клеши ума, то также возникают и движущие жизненные ветры. От привязанности к единству как истине возникает неведение; его движущий жизненный ветер – остановка. От заблуждения о ясности возникает страсть; её движущий жизненный ветер – вдох. От заблуждения о пустоте возникает гнев; его движущий жизненный ветер – выдох. Отсюда образуется пять коренных, или основополагающих жизненных ветров, десять жизненных ветров ветвей и ещё двадцать одна тысяча шестьсот жизненных ветров действия. Последние, в свою очередь, ветвятся до тех пор, пока не сравняются числом с мыслями.
Что же касается каналов, то когда существо бардо в момент зачатия притягивается к лону, то в силу своей кармы видит совокупляющихся родителей, хотя те и не существуют в действительности. Если предстоит родиться мужчиной, то во время зачатия испытывает ненависть к отцу и страсть к матери; если женщиной, то наоборот. Войдя в рот или задний проход отца и соединившись с его белым элементом (ясной избранной сущностью ясных сущностей, соответствующих трём семенным слогам), оно затем через его ваджру попадает в лотос матери, где соединяется с красным элементом матери (ясной избранной сущностью ясных сущностей, соответствующих трём семенным слогам) и, войдя в промежуток между белым и красным,
Читать дальше →
Не узнавая неведение как невыразимое, цепляешься за него, полагая самостью, или своим «Я». Когда таким образом устанавливается «Я», то в связи с ним естественно возникает и «другой». А отсюда уже возникают страсть и ненависть, называемые привязанностью к «Я» и ненавистью к другим. Эти три коренных клеши называются клешами клеши. Гордость и жадность являются их качествами, а ревность – деяниями. От этих шести коренных клеш возникает двадцать вторичных клеш, и так далее, так что в конце концов получается восемьдесят четыре тысячи клеш, которые есть непримиримые противники восьмидесяти четырёх тысяч учений. И уже от этих клеш гнездятся и распространяются такие, множества которых и не выразить.
И далее, когда возникают клеши ума, то также возникают и движущие жизненные ветры. От привязанности к единству как истине возникает неведение; его движущий жизненный ветер – остановка. От заблуждения о ясности возникает страсть; её движущий жизненный ветер – вдох. От заблуждения о пустоте возникает гнев; его движущий жизненный ветер – выдох. Отсюда образуется пять коренных, или основополагающих жизненных ветров, десять жизненных ветров ветвей и ещё двадцать одна тысяча шестьсот жизненных ветров действия. Последние, в свою очередь, ветвятся до тех пор, пока не сравняются числом с мыслями.
Что же касается каналов, то когда существо бардо в момент зачатия притягивается к лону, то в силу своей кармы видит совокупляющихся родителей, хотя те и не существуют в действительности. Если предстоит родиться мужчиной, то во время зачатия испытывает ненависть к отцу и страсть к матери; если женщиной, то наоборот. Войдя в рот или задний проход отца и соединившись с его белым элементом (ясной избранной сущностью ясных сущностей, соответствующих трём семенным слогам), оно затем через его ваджру попадает в лотос матери, где соединяется с красным элементом матери (ясной избранной сущностью ясных сущностей, соответствующих трём семенным слогам) и, войдя в промежуток между белым и красным,
Читать дальше →
7 ноября 2022, 13:16
Меня нет
www.youtube.com/shorts/XkGZbGjVIUY
Ответ на вопрос «Кто Я» не нужен. Самадхи пустоты возникает вследствие понимания, что вас как отдельного Я не существует. Однако для просветления не нужно и пытаться ловить состояние «меня нет». Понимание природы Я или природы сознания возникает автоматически с исчезновением ощущения себя отдельной сущностью. Для этого достаточно увидеть, что у мыслей и ощущений тела нет владельца. Вам не нужно медитировать годами, не нужно годами заниматься духовными поисками и переходить с одного уровня осознанности на другой. Все это вам понадобится, чтобы закрепиться в понимании природы Я, но для осознания все это не нужно.
Отождествление с мыслями возможно только, если вы не видите, что у мыслей нет собственника. Отождествление с телом — это следствие того, что вы не видите, что у тела нет хозяина. Не нужно разотождествляться с умом. Сон разума слетает как только приходит осознание, что у вас нет прав на мысли. Что присвоение прав, — это просто появление мысли, что это моя мысль.
Вы никто. Вас нет. Есть мысли о том, что это мои мысли. И будет вам просветление сознания)
7 ноября 2022, 11:05
Восприятие различных форм
Интересно наблюдать, как люди относятся к разным формам жизни.
Нам привычны теплокровные млекопитающие типа кошек, собак, лошадей. Сколько в сети сайтов различных приютов для собак и кошек! Не счесть. Душещипательные истории о выброшенных котятах… сбор денег на лечение… хирургические операции, протезирование…
Кто нибудь видел сайт о приюте для воробьев?..
Кстати, ещё сравнительно недавно были очень популярны голуби. Помню, в соседнем дворе была голубятня. Любители этих птиц тратили массу времени и сил на этих питомцев. Им просвещали стихи и песни…
А что с другими формами? Сложнее. Мы не понимаем рептилий и земноводных. Ещё хуже понимаем насекомых. Даже чаще боимся или испытываем отвращение.
Растения для нас слишком статичны. К ним человек относится с большой долей пренебрежения и утилитарности.
Различные формы плесневых грибов вообще что то почти непознаваемое. С ними возятся узкие специалисты.
Бактерии и вирусы, живущие в наших телах, по-сути, колонизирующих различные виды других форм, люди тоже понять не могут, чаще с ними ведут борьбу. Хотя вот последние исследования приоткрывают завесу над нашим сосуществованием, выясняя, что в кишечнике человека присутствует около тысячи видов микроорганизмов, а некоторые работы даже утверждают, что колонии бактерий в кишечнике продуктами своей жизнедеятельности влияют на эмоциональное настроение и, соответственно, мышление человека.
Вы тут можете думать, что прозреваете к истине, а это золотистый стрептокок изрядно расплодился в вашей требухе
Читать дальше →
Нам привычны теплокровные млекопитающие типа кошек, собак, лошадей. Сколько в сети сайтов различных приютов для собак и кошек! Не счесть. Душещипательные истории о выброшенных котятах… сбор денег на лечение… хирургические операции, протезирование…
Кто нибудь видел сайт о приюте для воробьев?..
Кстати, ещё сравнительно недавно были очень популярны голуби. Помню, в соседнем дворе была голубятня. Любители этих птиц тратили массу времени и сил на этих питомцев. Им просвещали стихи и песни…
А что с другими формами? Сложнее. Мы не понимаем рептилий и земноводных. Ещё хуже понимаем насекомых. Даже чаще боимся или испытываем отвращение.
Растения для нас слишком статичны. К ним человек относится с большой долей пренебрежения и утилитарности.
Различные формы плесневых грибов вообще что то почти непознаваемое. С ними возятся узкие специалисты.
Бактерии и вирусы, живущие в наших телах, по-сути, колонизирующих различные виды других форм, люди тоже понять не могут, чаще с ними ведут борьбу. Хотя вот последние исследования приоткрывают завесу над нашим сосуществованием, выясняя, что в кишечнике человека присутствует около тысячи видов микроорганизмов, а некоторые работы даже утверждают, что колонии бактерий в кишечнике продуктами своей жизнедеятельности влияют на эмоциональное настроение и, соответственно, мышление человека.
Вы тут можете думать, что прозреваете к истине, а это золотистый стрептокок изрядно расплодился в вашей требухе
Читать дальше →
7 ноября 2022, 01:47
Ясный Свет не рождается и не возникает из меняющихся проявлений
Майтрея-Асанга:
Примеры несуществующих явлений, которые проявляются –
Это магическая иллюзия, сновидение и так далее.
Тогда как примеры превращения в основании –
Это небо, золото, вода и так далее.
Васубандху:
Уже объяснялось, что неистинное ментальное конструирование, хотя и проявляется, однако не является существующим. Тем не менее, приводятся примеры, которые добавляют уверенности относительно
этого: «Примерами проявления того, что не существует, являются магическая иллюзия, сновидение и т.д.»
Например, подобно магической иллюзии, сновидениям и т.д., которые наблюдаются, но не являются существующими, явления тоже, хотя и проявляются, тем не менее не существуют. «И так далее» следует понимать как мираж, небесные дворцы т.д., а также оптическую иллюзию, отражение луны в воде и т.д.
Выше было объяснено непревзойденное вхождение в превращение в основании посредством десяти аспектов, и в связи с этим [могут возникнуть вопросы]:
«Если превращение в основании предполагает переход между двумя различными состояниями – непревращенным и превращенным – то почему имеющее, казалось бы, свойство изменчивости превращение в основании является неизменным (изначально чистым в своем самобытии)?»
Именно поэтому [Майтрея] объясняет это посредством примеров: «Примерами превращения в основании являются небо, золото, вода и т.д.»
Так, небо (пространство) совершенно чистое по своей природе, и, будучи случайно (временно) связанное с дымкой, туманом и т.д., не связано с ними; свободное от них, оно является чистым. Сказано, что нечистое не становится чистым, поскольку само чистое не является рожденным, но лишь вследствие отделения от причины ненаблюдения оно становится наблюдаемым. И, вследствие того, что оно наблюдается как совершенно чистое, нельзя утверждать, что небо имеет свойство изменчивости.
Золото также пребывает лишь как нечто благое. Когда оно покрывается временными загрязнениям – его не наблюдают, а
Читать дальше →
Примеры несуществующих явлений, которые проявляются –
Это магическая иллюзия, сновидение и так далее.
Тогда как примеры превращения в основании –
Это небо, золото, вода и так далее.
Васубандху:
Уже объяснялось, что неистинное ментальное конструирование, хотя и проявляется, однако не является существующим. Тем не менее, приводятся примеры, которые добавляют уверенности относительно
этого: «Примерами проявления того, что не существует, являются магическая иллюзия, сновидение и т.д.»
Например, подобно магической иллюзии, сновидениям и т.д., которые наблюдаются, но не являются существующими, явления тоже, хотя и проявляются, тем не менее не существуют. «И так далее» следует понимать как мираж, небесные дворцы т.д., а также оптическую иллюзию, отражение луны в воде и т.д.
Выше было объяснено непревзойденное вхождение в превращение в основании посредством десяти аспектов, и в связи с этим [могут возникнуть вопросы]:
«Если превращение в основании предполагает переход между двумя различными состояниями – непревращенным и превращенным – то почему имеющее, казалось бы, свойство изменчивости превращение в основании является неизменным (изначально чистым в своем самобытии)?»
Именно поэтому [Майтрея] объясняет это посредством примеров: «Примерами превращения в основании являются небо, золото, вода и т.д.»
Так, небо (пространство) совершенно чистое по своей природе, и, будучи случайно (временно) связанное с дымкой, туманом и т.д., не связано с ними; свободное от них, оно является чистым. Сказано, что нечистое не становится чистым, поскольку само чистое не является рожденным, но лишь вследствие отделения от причины ненаблюдения оно становится наблюдаемым. И, вследствие того, что оно наблюдается как совершенно чистое, нельзя утверждать, что небо имеет свойство изменчивости.
Золото также пребывает лишь как нечто благое. Когда оно покрывается временными загрязнениям – его не наблюдают, а
Читать дальше →
4 ноября 2022, 21:22
Если проявляется воспринимаемое и воспринимающий, тогда Реальность не проявляется
Майтрея-Асанга:
Что касается вхождения в [способы] направления внимания, то
Индивид, желающий войти в Неконцептуальное изначальное осознавание,
Являющийся бодхисаттвой, Так направляет свое внимание:
«Из-за незнания Таковости, То, что [заполнено] всеми семенами,
Неистинное ментальное конструирование
Является причиной проявления несуществующей двойственности,
А также причиной различных [потоков сознания, возникающих] на его основе.
Поэтому результаты вместе с причинами,
Хотя и воспринимаются как проявляющиеся,
тем не менее не существуют».
Васубандху:
Здесь [утверждается]: «что касается вхождения в [способы] направления внимания, то бодхисаттва, который стремится войти в неконцептуальное [изначальное осознавание], безусловно, мыслит так». [И затем] описывается следующая последовательность: «Будучи неистинным ментальным конструированием, [заполненное] всеми семенами» – что подразумевает сознание–основу-всего. «Причина проявления несуществующей двойственности» – поскольку вследствие отпечатков привязанности к двойственности появляется удерживающее восприятие [несуществующего]. «На основе этого [появляются] другие умственные потоки» – то есть деятельность вовлекающегося (функционирующего) сознания. «Вследствие незнания Таковости» – то есть вследствие действия отпечатков безначального неведения. «Поэтому» – то есть вследствие неведения, которое является причиной ошибочного [восприятия]. «Результаты вместе с причинами, хотя и воспринимаются как проявляющиеся, однако не существуют» – то есть, что касается неистинного ментального конструирования, хотя в сознании всегда происходит восприятие проявляющегося, однако оно в действительности не существует.
Здесь описывается то, каким образом следует обращать свое внимание на развитие превращения в основании ума посредством вхождения в неконцептуальное изначальное осознавание. Данная цепочка рассуждений направлена на осмысление способа возникновения концептуализирующего сознания и
Читать дальше →
Что касается вхождения в [способы] направления внимания, то
Индивид, желающий войти в Неконцептуальное изначальное осознавание,
Являющийся бодхисаттвой, Так направляет свое внимание:
«Из-за незнания Таковости, То, что [заполнено] всеми семенами,
Неистинное ментальное конструирование
Является причиной проявления несуществующей двойственности,
А также причиной различных [потоков сознания, возникающих] на его основе.
Поэтому результаты вместе с причинами,
Хотя и воспринимаются как проявляющиеся,
тем не менее не существуют».
Васубандху:
Здесь [утверждается]: «что касается вхождения в [способы] направления внимания, то бодхисаттва, который стремится войти в неконцептуальное [изначальное осознавание], безусловно, мыслит так». [И затем] описывается следующая последовательность: «Будучи неистинным ментальным конструированием, [заполненное] всеми семенами» – что подразумевает сознание–основу-всего. «Причина проявления несуществующей двойственности» – поскольку вследствие отпечатков привязанности к двойственности появляется удерживающее восприятие [несуществующего]. «На основе этого [появляются] другие умственные потоки» – то есть деятельность вовлекающегося (функционирующего) сознания. «Вследствие незнания Таковости» – то есть вследствие действия отпечатков безначального неведения. «Поэтому» – то есть вследствие неведения, которое является причиной ошибочного [восприятия]. «Результаты вместе с причинами, хотя и воспринимаются как проявляющиеся, однако не существуют» – то есть, что касается неистинного ментального конструирования, хотя в сознании всегда происходит восприятие проявляющегося, однако оно в действительности не существует.
Здесь описывается то, каким образом следует обращать свое внимание на развитие превращения в основании ума посредством вхождения в неконцептуальное изначальное осознавание. Данная цепочка рассуждений направлена на осмысление способа возникновения концептуализирующего сознания и
Читать дальше →
4 ноября 2022, 18:47
Перечитывая былое
В начале «было» — слово
И слово было у Бога
И слово «было» – Бог
«Всё было — есть» и будет всегда
«Так было — есть» и будет всегда
«Бог» — сущность для обозначения всё могущего везде сущего непознаваемого
«Есть» — состояние полноты, полной завершённости
В Начале «было» — ТО-ЧТО было всё когда ничто не было
Объективно ТО – всевозможность, полный хаос в котором присутствует всё всё
Знания ЧТО выделяют из ТО фрагменты, ТО-ЧТО, которые уже НЕ-ТО, не полный хаос всевозможности, а хаос, ограниченный Знанием.
Так было так долго было ЧТО-ВСЁ стало ничто (потеряло ограничения, перестало ограничиваться Знанием ЧТО)
Так было так долго было ЧТО-НИЧТО стало всё (новое Знание ЧТО-НИЧТО ограничило ТО и стало всё)
Так было так долго было ЧТО-ВСЁ-НИЧТО осознало (приняло как есть) себя
Осознав себя ВСЁ-НИЧТО повторило себя столько раз что поняло ЧТО-ВСЁ – конечно, осознало себя как ВСЁ и повторило ВСЁ с Начала став тем что было всем
Так было так долго было что ВСЁ поняло что всё уже «было» и повторило всё так ЧТО-ТО-ЧТО-БЫЛО осталось а ТО-ЧТО стало ВСЁ добавилось
Так стало ТО-ЧТО было будет и это «было» — ТО-ЧТО есть
Так было так долго было – всё всё стало было
Всё ТО-ЧТО есть образует Реальность которая — «было»
Каждый жизнь её представляет как хочет
То что люди хотят – это было которое – «будет»
Люди живут во временнОм промежутке «было»-«будет», уже не «было» — ещё не «будет»
Каждый — ТО чем себя представляет
Тело-ум – память предков – то из чего и посредством чего каждый видит чувствует и ощущает как сам представляет всё то что есть
Все видят одно но каждый в своём представлении, пределы которого каждый сам задает своим
Читать дальше →
И слово было у Бога
И слово «было» – Бог
«Всё было — есть» и будет всегда
«Так было — есть» и будет всегда
«Бог» — сущность для обозначения всё могущего везде сущего непознаваемого
«Есть» — состояние полноты, полной завершённости
В Начале «было» — ТО-ЧТО было всё когда ничто не было
Объективно ТО – всевозможность, полный хаос в котором присутствует всё всё
Знания ЧТО выделяют из ТО фрагменты, ТО-ЧТО, которые уже НЕ-ТО, не полный хаос всевозможности, а хаос, ограниченный Знанием.
Так было так долго было ЧТО-ВСЁ стало ничто (потеряло ограничения, перестало ограничиваться Знанием ЧТО)
Так было так долго было ЧТО-НИЧТО стало всё (новое Знание ЧТО-НИЧТО ограничило ТО и стало всё)
Так было так долго было ЧТО-ВСЁ-НИЧТО осознало (приняло как есть) себя
Осознав себя ВСЁ-НИЧТО повторило себя столько раз что поняло ЧТО-ВСЁ – конечно, осознало себя как ВСЁ и повторило ВСЁ с Начала став тем что было всем
Так было так долго было что ВСЁ поняло что всё уже «было» и повторило всё так ЧТО-ТО-ЧТО-БЫЛО осталось а ТО-ЧТО стало ВСЁ добавилось
Так стало ТО-ЧТО было будет и это «было» — ТО-ЧТО есть
Так было так долго было – всё всё стало было
Всё ТО-ЧТО есть образует Реальность которая — «было»
Каждый жизнь её представляет как хочет
То что люди хотят – это было которое – «будет»
Люди живут во временнОм промежутке «было»-«будет», уже не «было» — ещё не «будет»
Каждый — ТО чем себя представляет
Тело-ум – память предков – то из чего и посредством чего каждый видит чувствует и ощущает как сам представляет всё то что есть
Все видят одно но каждый в своём представлении, пределы которого каждый сам задает своим
Читать дальше →
4 ноября 2022, 05:54
Приятие.
— И всё это отснятое кино?
— Да, всё уже сделано! Оно уже снято! Режиссёр уже дома, у себя. Актёры получили своих Оскаров. В Голливуде все счастливы.
Карл Ренц
— Да, всё уже сделано! Оно уже снято! Режиссёр уже дома, у себя. Актёры получили своих Оскаров. В Голливуде все счастливы.
Карл Ренц