advaitaworld.com/blog/video-short/24720.html#comments
Посмотрела ролик про контекст. И кажется поняла основное свое противоречие в поиске. С одной стороны желание стать успешной, любимой счастливой, с другой стороны усталость от этих целей и желаний. С одной стороны необходимость роста себя как личности (Самоопределение как я понимаю), с другой стороны желание легкости. И основное тут противоречие Я хочу стать успешной, с другой стороны я хочу развеять миф о том, что есть кто-то, кто хочет стать успешным. Блин полная засада… Может мне рано «за духовность»? Артур а последнем сатсанге говорил что бытийность и действия просто идут рядом… Как это как это в одно сложить? Вообщем противоречие. Т.е. на самом деле мы же видим, что если не поднять задницу с дивана ничего не произойдет само, вернее что-то происходит но об успешности тебя тут речи нет. А успешным быть хочется.

Все ищут идеальных отношений и настоящей Любви, но проблема в том, что вы уже знаете какими должны быть отношения и любовь...-) там, внутри себя, вы уже построили Крепость идеала и теперь пытаетесь впихнуть в эту крепость и отношения и любовь… ничего не выйдет, им всегда будет тесно-) ни одна любовь не подойдет по размеру к вашему идеалу-)))
поэтому
плохие новости: вы никогда не найдете, то что ищете
но есть и хорошая новость
ЛЮБОВЬ СЛУЧАЕТСЯ!

Игра в отдельность — это способ посмотреть на мир с точки зрения персонажа, возможность побыть главным героем сказки имени СЕБЯ, почувствовать центростремительное ускорение сюжета вокруг «автора» победы добра над злом, ошибок и преодолений, героя личностных трансформаций.
Сказки бывают двух видов: про ждущих и преодолевающих.
Ждущие, вроде спящей красавицы или заколдованного принца, обязаны НЕ ЗНАТЬ чего же они ждут, им полагается пребывать в полусне вида «что воля, что не воля — все одно», или же страдать и мучится, но оставаться хорошим человеком, что бы это ни значило, счастье придет САМО.
В этом типе сказок ключевой момент: ИЗБАВЛЕНИЕ (счастье, просветление) должно быть ВНЕЗАПНЫМ, по этому на прямые вопросы Мастера: «что ты хочешь? Что для тебя просветление?», они отвечают — «нууу» или «не знаю» или «мне не нужно просветление, просто вот так бы не страдать» и т.д.
Преодолевающие — совсем другая категория (как пример Герда или Иван-царевич), они точно знают куда идут и что получат в итоге, но чем больше препятствий, тем вкуснее приз: от них часто можно услышать: я уже 20 лет в поиске, я перечитал кучу книг, я видел десятки Мастеров. Парадоксально, но неудачи не разочаровывают их, а наоборот убеждают, что ПРИЗ в виде вечного счастья или просветления — за следующим поворотом.
Существуют хитрые сказки, где ждущие становятся преодолевающими и наоборот.
Собственно, конец сказки и означает смену сюжета, то есть, например, Спящая Красавица после того, как ее поцелует Принц будет праздновать и действовать, а Иван Царевич, после вызволения своей Царевны-лягушки — пребывать в богатстве, покое и безмятежности.
По-этому, с точки зрения персонажа, всегда «хорошо там, где нас нет», собственно это и создает разность потенциалов для путешествия героя из точки А в точку Б во времени и пространстве. Соответственно, человек вообразивший себя персонажем книжки будет испытывать «его чувства», в том числе постоянную неудовлетворенность, зовущую в неведомые дали за
Читать дальше →

Часто люди хотят вернуться в детство, в место, где им было хорошо. Но нет лучшего места, чем сейчас, даже если тебе кажется иначе.Такими заманчивыми и счастливыми эти фантазии кажутся только потому, что мысли о той жизни имеют важность и они наделены реальностью, вот почему они так хороши. Но что мысль о чае, что мысль о лете — одни и те же мысли и между ними нет разницы.
Вот когда мысль — это мысль, а стул — это стул, а не иначе, тогда Жизнь — это бесконечное празднование, ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ!

Пугало

Нахлестал листопад. Дождями намучило.
Искорежило душу постылым умом.
Я стою среди поля — безмолвное чучело —
И ворон разгоняю пустым рукавом.

Только зря эти звездные клочья качаются.
Зря топорщится Время в седых волосах.
Ведь уже и вороны меня не пугаются.
И спокойно сидят на распятых руках.

И напрасно клубится нездешними страхами
То ли ночь, то ли Вечность, как черный туман.
Что мне здесь охранять, если небо не пахано.
Не засеяно поле — словесный бурьян.

Ах ты, поле безродное, небо колючее,
Где людская Любовь не бывала давно.
То и выросло здесь, что безмозглое чучело.
И о чем это, молча, не мыслит оно?

Важность — вот что важно!
и пока есть важность — есть Важный
важный вагоновожатый, который точно знает
у кого какое место, а кто едет зайцем-)))

Никто не смотрит за свой горизонт. Все верят, что жизнь имеет какой-то смысл, при этом это попросту как у ласточек: мужские особи собирают еду, женские высиживают яйца…

Когда Ты говоришь, говорить невозможно.
Когда Ты говоришь, умолкают слова.
Лишь вода голубая с серебряной дрожью.
Да туман где-то в далях, заметный едва.

Когда Ты говоришь, наших слов и не надо —
Говорящий простор, говорящая тишь.
Бесконечность души, беспрепятственность взгляда.
Я, как камень, нема, когда Ты говоришь…

Нет смысла в бесконечных «зачем» и «почему»
и когда смысла нет
почему бы и не спросить «зачем»
это просто музыка слов

Когда-то очень давно я увидел эту надпись, криво нацарапанную чем-то острым на обдранной стене отвратительного общественного туалета: «Отсосу как надо!» Следовал ли ниже телефонный номер, не помню – да это и неважно.
«Отсосу как надо!» — какое волнующее обетование, какая бездна мечты… Особенно это «как надо» — то есть так, как тебе, наверное, никто и никогда не отсасывал и, вполне возможно, никогда уже не отсосет. И вдруг верится, так сильно и беспомощно верится: Бог мой, а ведь есть же где-то некая ОНА, и ее прелестные губы, и все то, что они обещают. А ты стоишь здесь, кругом только вонь и говно, а жизнь, настоящая, стоящая того, чтобы ее весело и сильно прожить, — она там, далеко, где живет эта зеленоглазая красавица, наверняка в облегающем красном платье, и улыбается тебе, далекому незнакомцу, вот теми самыми губами…
И как-то уже неважно, что все то, во что ты всей страстью своей вечно неудовлетворенной души только что поверил, есть кривая надпись, нацарапанная на облезлой стене городского туалета. До которой, кстати, нельзя даже дотянуться, не ступив обеими ногми в огромную лужу нечистот.
А сколько еще таких граффити начертано на этих унылых стенах! Какие немыслимые дали и выси, какие глубины они обещают, к какой только счастливой жизни ни зовут. И как дико, как трепетно и нежно верится в них именно здесь, в окружении чавкающего дерьма!
Потому что ни в каком другом месте они и не могли бы появиться – эти манящие «как надо».
И вот уже незримая длань корябает в осыпающейся вонючей штукатурке новую надпись: «Я хочу!» И незримое становится зримым. Я возникаю среди едкого смрада и бегу, лечу, ползу к Ней – к той Единственной, которая «как надо». Но увы: мне никогда не преодолеть разъединяющую нас пропасть. Всего-то навсего три или четыре сантиметра между обоими граффити.
И в эту пропасть ухнет вся моя жизнь, чтобы сгинуть навеки среди лепестков темно-зеленой отслоившейся краски.
Которые вблизи так похожи на лепестки роз. Так
Читать дальше →