Мулинкьяпутта однажды пришел к Учителю и высказал ему свое удивление
по поводу того, что его проповедь оставляет неразрешенными целый ряд самых
важных вопросов: вечен ли мир или ограничен временем? Продлится ли жизнь
после смерти? и т.д.
— Мне не нравится это, — сказал Мулинкьяпутта. — Поэтому я пришел к
Учителю, чтобы он разрешил мои сомнения, если может. Если же прямодушный
человек чего-то не знает, он должен просто сказать: «Я этого не знаю».
Будда ответил ему в своей манере с легкой иронией:
— Что говорил я тебе прежде, Мулинкьяпутта? Говорил ли я тебе: «Приходи ко
мне и будь моим учеником, я хочу научить тебя, вечен ли мир или не вечен,
тождественна ли с телом жизненная сила или не тождественна и т.д.?»
— Ты этого не говорил, владыко, — Может быть ты говорил мне: «Я желаю быть твоим учеником. Открой мне,
вечен или же не вечен мир и т.д.?»
Мулинкьяпутта вынужден был отрицать и это.
— Один человек, — продолжал Будда, — был поражен отравленной стрелой; тогда
его друзья и родственники призвали сведущего врача. Что, если бы больной в
этом случае сказал: «Я не позволю лечить рану, пока не узнаю, кто тот
человек, как его имя, какого он роду-племени, из какого оружия была
выпущена стрела? Каков был бы конец всего этого?»
Мулинкьяпутта ответил:
— Человек, скорее всего, умер бы.
Будда сказал:
— Жизнь коротка, энергия — ограничена, не стоит отвлекаться на вопросы,
которые не ведут к просветлению. Поэтому, Мулинкьяпутта, что открыто мной,
то и считай за открытое, а что не открыто мной, то считай за
Читать дальше →

Такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали — и они родились. Я был скромен — меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, — другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, — меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть.

Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду — мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался.

И тогда в груди моей родилось отчаяние — не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой.

Михаил Лермонтов «Герой нашего времени»

На торренте: rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3082875

Год выпуска: 2009
Страна: Япония
Жанр: приключения, фэнтези, драма, сёнэн
Продолжительность: 64 эп. по 25 мин.
Перевод: любительский
Озвучка: с 1 по 35 серию — Ancord и Noir, с 36 по 64 — Ancord
Русские субтитры: нет
Режиссер: Ириэ Ясухиро

Нарушив главный запрет Алхимии и попытавшись воскресить маму, талантливые братья Элрики заплатили высокую цену: младший, Альфонс, потерял тело, и теперь его душа прикреплена к стальным доспехам, а старший, Эдвард, лишился руки и ноги, поэтому ему приходится пользоваться протезами – автобронёй. Благодаря проявленным способностям Эд получил звание государственного алхимика и, таким образом, стал частью военной машины государства. Теперь у него есть шанс вернуть Алу прежнее тело. Впереди странствия и приключения, разгадки страшных тайн и бесконечные сражения…

Это вторая экранизация манги «Стальной алхимик». Первая экранизация была сделана, когда манга не была закончена и создатели первой экранизации допридумали сюжет. По сравнению со второй экранизацией он смотрится уж больно ущербно.
Моё впечатление, сюжет во многом созвучен с учением, очень интересный и нахватывающий! Чем дальше смотришь, тем интереснее, и под конец раскрывается гениальность сюжета! :)
Написано, что перевод двухголосный, но видимо пользовались программой изменения голоса, так что на слух получилось многоголосно :) Голоса героев достаточно хорошо различаются и отличаются друг от друга
Читать дальше →

Ребят, новые правила на сайте про написание комментов)))Хочется общаться с ребятами а у мну после моего «выдрыкивания» перед мастерами карма совсем маленькая.Если не сложно плюсаните пожалуйста! Много не надо просто что бы мог общаться)Спасибо всем

В наши дни мыслить можно лишь в пустом пространстве, где уже нет человека. Пустота эта не означает нехватки и не требует заполнить пробел. Это есть лишь развертывание пространства, где наконец-то можно снова начать мыслить.

Мишель Фуко.

На днях со мной произошло… даже не буду пытаться объяснить\понять что, но это потрясло мой ум рядом ошеломляющих открытий:
0.Придется все-таки жить (похоже, кто-то втайне надеялся на другое)))
1.Это тело все равно умрет (ей-богу, сильнейшее озарение, видимо, этот кто-то мечтал жить вечно Абсолютом в иных мирах).
2.Нет никакого Абсолюта, Бога, Иных Миров, нет даже Реальности. Некуда попадать. Совсем.
3.Ничто не имеет смысла. Никакого. Делать нечего, кроме того, что делается.
4.Я никогда не умру. Просто потому, что нет никого, кто мог бы родиться.
5.Просветления не существует.
6.Просветлять некого. Совсем.
7.Ходить на сатсанги, говорить о просветлении глупо и смешно. Это, как предложить поговорить о предотвращении нападения марсиан))))
8.Мира и Жизни нет. Есть только то, что есть.
Смешно, наверное… но кое над чем пришлось и поплакать… ))))
И вот хочется спросить — ЭТО ЧТО, ПРАВДА???!!! 0_0
Все вот так вот… даже не просто… а «ни о чем»???
Мне — туда? )))
Сейчас. Неверие в увиденное\понятое\открытое, страх какой-то, держит ум в постоянном напряжении, что бы опять не оказаться «в этом ничём». Чувствую постоянное раздражение, вижу, что так ум старается самоопределиться, быть. При этом это «ни о чем» всегда здесь, но я это, типа, игнорирую )))) Самоисследование и приятие притормозились.
Друзья, прошу… волшебного пинка, указующего направление…
Читать дальше →

При общении Мастера с учеником пропадает претензия на безошибочность, а не рождается некая реальная безошибочность.

Он ничего не знает о себе,
Он ничего не знает о других,
Идет вперед в слепящей темноте,
Он – сам преграда на своем пути…

Бодхидхарма известен, как первый патриарх дзэн. Дзэн-буддизм — это
синтез буддизма и даосизма. В Китае дзэн вырос, распространился по всей
стране и достиг Японии. Дзэн в переводе с японского означает «медитация».
Дзэн — это творческое состояние, возникающее, когда «жаждущий
припадает к источнику Бытия». Словами это невозможно передать, но Мастера
стремятся выразить это примером своей жизни, как бы говоря: «К чему слова?
Делай, как я!»
Ум — это постоянные вопросы и ответы. У пытливого человека должны
быть вопросы, но если он примет ответ — вопрос умрет. Вопросы должны
оставаться. Один вечный вопрос к Бытию и один вечный, непрерывный ответ
Бытия.
Один ученый пришел к Будде и задал сразу множество вопросов. Будда
спросил его:
— Вы пришли искать или задавать вопросы? Ученый ответил:
— Какая разница? Вопрос — это и есть поиск! Будда сказал:
— Разница такая же, как при соизмеримости Небес и Земли. Поиск — это жажда,
а вопрос — это игра ума.

Есть картинка происходящего (рабочий день, скучно). Есть картинка желаемого события (он закончится, станет весело), — она предвкушается. Вне зависимости, будет ли реализовано предвкушаемое в полном объеме (станет весело) или не будет совсем (начнется депрессия)… Предвкушение празднуется прямо сейчас!