где граница между желтым и сладким?

Этого недалжно быть! — каварная штука, эта мысль заставляет искать ИЛИ можно сказать заставляет избаляться от тех мыслей которые появились.

Отрицание.
Отрицаешь Ты то, Чем живёшь?
Отрицаешь ли мысли, идеи, желанья?
Отрицаешь Себя ты в Себе…
Почему же ты ВСЁ отрицаешь?
Отрицая, ты хочешь любви, понимания,
Но ведь КАК-отрицая Любовь,
Ты сможешь найти, получить,
ЧТО желаешь....? Надо, друг мой, лишиться Оков.
И Понять, наконец, что причина страданий в том,
Что Ты Отрицаешь СЕБЯ…

ТЫ Прими то, что есть…
Чрез Приятие пройди…
ИЗУЧИ отрицанье…
В Приятие войди…
И Я-Автора тоже узнай…

Ты найди также Я и Себя разыщи…
То, что знал ты, мой Друг, ты- отбрось,
Размышленья -Реальность иль Нет,
Всё оставит тебя… И Вопросы уйдут…

Есть ли «Я», или нет…
Станет Вдруг ВСЁ неважно…
Будет Только " Я- есть", Но и это не столь будет важно…

Приятие.
Всё, что в жизни моей происходит,
Не могу разобраться ни с чем,
Много книг прочитал я, и слов я услышал.
Мастеров разных я посещал…
Голова моя Умною стала.
Всё познал я, узнал о Пути.
Ну а в жизни моей счастья больше не стало,
Только хуже всё стало в ней.
В чём же дело? Я Всё понимаю и знаю,
Всё читаю, умею, могу…
Умный Ум, Умный Я, Умный Он…
А!!! Так вот ведь в Чём дело-
Ведь Я Всё понимаю УМОМ!!!
«Я» понимаю,«Я» принимаю,
Но приятия нету,«ПРИНЯТО»- нет!
Тут опять есть интрига.
А Кто принимает, А кто понимает?
Конечно же «Я», ВОТ проблема Твоя.
«Я»не способно к Приятию Я,
Себя«Я» принять ведь не может,
А кто же тогда примет Я, да Никто,
А Никто это КТО? А Никто- Это Я,
Я, КОТОРОЕ ЕСТЬ, без фиксации Я.

Раньше я очень часто наблюдала события своей жизни как в кино, или возникало ощущение что кто-то написал сценарий моей жизни и я читаю этот сценарий, что все уже предопределено, такие ощущения бывали что как будто со стороны наблюдаешь за событиями этого кино и себя в этом кино… а сейчас это кино не наблюдается как моё кино, а просто кино и все в нем кино… и титры и герои и кино про кино и тот кто снялся в кино и я в кино и я без кино и конец фильма в кино и начало фильма в кино… просто какое то кино про кино-)))) и все режиссеры в кино и механик в кино и зрители и пустой зал… все это странно и эта странность тоже киношная-)

У знания самопроявляющаяся природа. В знании образуются самосознающие триады ( мысли)- [субъект -объект -процесс], поэтому нельзя сказать, что у мысли самоосознающая природа. Можно сказать, что мысль -это самоосознающий феномен и у этого феномена самопроявляющаяся природа.

В троице между аспектами нет границ ни фактических, ни условных, когда как в триаде границы есть, но они условные. А иначе бы не возможно было восприятие, потому что объект ни как бы не выделялся из знания и не мог бы быть осознан.

Театр

Спектакль красивый. Крутые актёры
Cо сцены играют с тобой
И вот забываешь о том, что ты в зале
И больше не хочешь домой.

Она изменила, хотя так любила,
И дорог был ей муж её.
Но этот любовник – он словно разбойник,
Зачем украл сердце моё?

Подмены не видно, ты всё ещё в зале,
Но начал уж переживать.
И то, что на сцене, как явь пред глазами,
А чувства уже не унять.

И так интересно, что хочется лестно
В спектакль войти, подыграть.
Да, пусть будет с фальшью, и пусть без костюма,
Ведь зрителю главное знать,

Что это – разбойник, у них треугольник,
Жене предстоит выбирать…
Костюмчик подыщут, когда за кулисы
Отправится бедная мать…


Читать дальше →

Ищущим был наверное всю сознательную жизнь. Была и йога и эзотерика но всё это было не то.
Про Адвайту впервые узнал от одной из учениц Дракона — Дианы. С тех пор нет мне спасенья от Учения. Оно погружается в меня всю глубже и глубже вытесняя все иллюзии и разоблачая работу мышления.

Люблю этот сайт и буду рад быть вместе с вами. Возможно мои мысли и стихи кому то помогут что-то понять :)

Мир любит движение и разрешение.
Те существа, которые сопротивляются движению (энергий, чувств, тела, мысли), оказываются на обочине, в самом невыгодном положении. Те существа, которые не сопротивляются — получают более долгую жизнь во всех смыслах. Но наиболее большим успехом наделяются существа, которые способны разрешать проблемы и задачи, двигать, направлять и ускорять течение жизни. Этими способностями в полной мере могут обладать лишь существа всесторонне развитые и не останавливающиеся на достигнутом. Что в свою очередь подразумевает отсутствие «цепляния», которое в свою очередь всегда идет в основном из веры в авторство. Нет авторства — нет цепляния — нет сопротивления — есть развитие — есть движение — есть изменение — есть бесконечная жизнь.
Поведение людей, которые выбирают жалость к себе, отчаяние и саморазрушение настолько абсурдно, что может быть объяснено только полным отсутствием разума и авторства у этих людей.
Судите сами — не кажется ли странным, что такие действия как саморазрушение и сопротивление жизни называются продуктом разумного существа с предполагаемой свободой воли? неужели настоящий разумный автор поступал бы так с миром, в котором живет?
Нет, это просто взбесившиеся, вышедшие из-под контроля системы выживания, не к месту и не ко времени активировавшиеся механизмы. Бешеные экскаваторы, самосвалы, перфораторы, бензопилы, резаки и калькуляторы, больные самоопределением :))
Видимо не зря так популярна тема восстания машин — это так похоже на «грехопадение»
Читать дальше →

advaitaworld.com/blog/free-away/20497.html#cut

Когда ты постигаешь это, твое материальное тело может быть старым, но бодхичитта не старится. Для нее нет разницы между молодостью и старостью. Исконная природа — вне пристрастий и предубеждений.

О какой природе говорит мастер? Зрение и слух слабеют. Способность ясно думать меркнет. Острота восприятия исчезает. Но в каком бы тяжелом состоянии не находился человек, само качество восприятия не исчезает. Даже в камере сенсорной депривации, где нет внешних раздражителей, остается способность воспринимать свои мысли и образы. У тебя нет никакой возможности не БЫТЬ, тем, кто ты есть.

Если ты понимаешь, что осознанность, изначальная пробужденность присутствует в тебе самом, нет никакой разницы между острым и притупленным восприятием. Если ты понимаешь, что твоя исконная при рода, свободная от пристрастий и предубеждений, присутствует в тебе самом, нет разницы между большими и малыми опознаниями.
Большие и малые опознания это то что искатели называют прозрениями, это особые переживания с которыми так любят носиться «духовные» люди.

Пусть даже твое тело, опора ума, рассыплется в прах, — дхармакая мудрости осознанности нескончаема.

Мастер говорит, что исконная природа это не ты. ТО ЧТО ЕСТЬ ФЕНОМЕН не отделено от феномена. Феномены приходят и уходят, а то что есть феномен нескончаемо.

Когда ты научишься твердо пребывать в этом неизменном состоянии, не будет никакой разницы между долгой или короткой жизнью.

Мало услышать, мало поверить, надо УТВЕРДИТСЯ! Это труд, это усилие. Это парадокс, когда к безусильности двигаемся через усилие. Но такова омраченная природа человека, простое для него самое сложное. Недаром мастера говорят, просто сядьте и спокойно посидите. Но человек сразу впадает в действие сидения. Или в действие успокоения мыслей, или их возбуждения. Так что да, мы не можем не делать, до тех пор пока действие не исчерпается.

Старик, практикуй истинный смысл! Прими эту практику
Читать дальше →