Пока ты думаешь, что есть смысл у жизни, ты не видишь жизни, так как занимаешься разбиранием смыслов. Но смысл жизни в ее полной бессмысленности, ведь когда у игры появляется цель, игра заканчивается в этот же миг.
И начинается война за смысл.
Встречается новый русский с дьяволом, а тот ему и говорит:
я дам тебе богатство, а ты мне свою душу, согласен?… Задумался
тот и отвечает: никак в толк не возьму где же ты меня кинешь?!?
Дорожите своими сомнениями.
Они есть семена Тайны.
Примите свою печаль.
Великая радость сокрыта внутри неё.
Повернитесь лицом к своим страхам.
В их центре лежит мир, неподвластный словам.
Празднуйте свою скуку.
Она совершенно жива.
Держитесь за своё горе.
Позвольте ему разбить вам сердце настижь.
Подружитесь со своей злостью.
Близко узнайте её как силу жизни, сжигающую солнца.
Признайте свою боль.
Это просьба тела о добром взгляде.
Все чувства глубоко разумны.
Уйдите с их дороги прочь.
Позвольте им свершать свою священную, вселенскую работу.
Истинные тайны невозможно разгласить. Они обретаются мучительным опытом развития…
(Карл Густав Юнг)
Человек это птица, он свивает гнездо, а потом улетает в теплые страны
Говорят, тому повезло, кто ушел без раны
Большинство уползают с подбитым крылом, из гнезда вырывая прутья
Видишь холмики за селом, все там когда то будем.
Но недоверчиво смотрят вслед те, кто еще в заботе
Не про меня это что вы нет… Хлеб добывай свой в поте
Хлеб наш насущный даждь нам днесь…
Небо увы безгласно и обрывает стенаний взвесь
Крик- «Это все напрасно»
Осень, ветер срывает гнездо криком тревожа раны
Птицам холодно и пора в теплые страны.
Существует таинственный Драгоценный Камень, неизвестный никому. Он есть квинтэссенция и сама Вечная Жизнь. Он поражает воображение своей неограниченной природой. Он способен разбить сердце любого разума, который обращает свои мысли к Нему. Это Чудо из Чудес, способное вечно удивлять и радовать. Его природа – исполнение желаний. Его творческие силы захватывают дух. Нет ничего кроме этого Камня, но он никогда не становится объектом или субъектом знания.
Правильна древняя метафора, которая говорит, что все создания созданы, чтобы славить Бога. Её тайный смысл в том, что все мимолётные субъект-объектные моменты восприятия есть Самонаслаждение Бога. В непосредственном видении, любое существо есть только поток субъект-объектных образов, взглядов на эту Драгоценность. Каждый такой взгляд славит Жизнь, пусть даже через призму любви к некому “себе”, который стал подразумеваться связующей нитью всех этих взглядов.
Этот Драгоценный Камень существования это как большой бесконечный Ресторан. А опыт ограниченности – это способ отведать одно из блюд из его бесконечного меню. Также как смесь всех продуктов даёт ничего не значащий вкус, так же бессмысленно желать пережить Ресторан как таковой. Смысл переживания, знания – испытывать конкретный, выраженный и определенный Вкус. А затем переходить к другому в этом бесконечном Наслаждении Проявления.
Природа Души – наслаждение этим Драгоценным Камнем, но не контроль или управление. Не нужно быть гением, чтобы взглянув на комок снега и прикинув количество частичек в нём понять, что их существование не требует управления со стороны некого Разума или даже Сверхразума. Не существует тайной казармы, где бесконечное количество негров управляют всеми частицами с помощью рычажков. Не существует также некого Сверхразума, который должен держать в своей большой голове все эти траектории и обсчитывать где что должно оказаться. Природа Разума – снимать сливки с этого Драгоценного Камня, получать конечный продукт в виде Взгляда, в котором уже
Читать дальше →
Даже когда вера в автора подорвана ум все равно рефлекторно «пытается» реанимировать игру, на самом деле он функционирует обычным образом, но только когда начинаешь его слушать некоторая «склейка» игры может происходить.
Попробую описать попытки возобновить игру:
Инструмент описания через разделение является неотъемлемой частью нашей жизни, но будучи «зараженным» более 20 лет вирусом самоопределения становится сильной обусловленностью к наделению реальностью я-автора. Ум используя этот инструмент описывает то что есть, но это уже не То Что Есть, а лишь мысль об этом, приняв ее за То Что Есть мысль об авторе «становится» автором того что есть, хотя на самом деле это лишь мысль о том что есть и мысль об авторе. Автор того что есть получает переживание того что есть, хотя «изначально» это мысль о переживании. И вот уже автор того что есть обладает переживанием, искренность подсказывает что чтото не то происходит и тут на помощь приходит все тот же ум который подтверждает — да, есть другой вариант правильный! Результат — недостаточность. Поскольку нет 100%го факта в авторе, отъезд камерой назад(как говорит Mikeda) происходит без особых усилий.
Люди часто спрашивают, как отличить истинного мудреца от ложного среди огромного множества восточных учителей, конкурирующих за внимание последователей.
Вот одна из самых изящных и поучительных бесед, которые я когда-либо слышал:
Некто спросил суфия: «Чем отличается истинный учитель от ложного?»
Суфий ответил: «Я дам тебе признаки ложного».
«Вот и прекрасно, — ответил вопрошающий. — Моим учителем станет тот, кто не подойдет под твое описание».
«Все на так просто, как тебе кажется, — сказал суфий, — потому что сначала тебе надо будет найти потенциального учителя, который согласится принять тебя в ученики таким, каков ты есть сейчас. Вот этот-то учитель и будет невеждой и обманщиком».