Вступление от Свами Ананда Ракеша.

«Путь без пути» — это новая книга о бесконечном непути, называемом Дао. Такие древние мудрецы Китая, как Лао-цзы, Чжуан-цзы и Ли-цзы, придали свою собственную уникальную форму тому, что не имеет формы. Их выражение божественного не может быть сопоставлено ни с чем по красоте, ясности, простоте и охвату. Даосский учитель не может быть интерпретирован, объяснен, анатомирован. Это против самого духа Дао. В этой книге, где записаны непринужденные беседы современного просветленного Учителя, Бхагавана Шри Раджниша, мы встречаемся с живым даосским мудрецом. Бхагаван Шри (Бхагаван-цзы?) использует слова, анекдоты, истории Дао и Ли-цзы по большей части точно так же, как Ли-цзы, бывало, использовал своего осла, а именно, как транспортное средство, средство передвижения. Средство для путешествия вдоль и поперек по всем долготам и широтам земли. Ли-цзы и его осел, оба полностью настроены на Дао, так же и Бхагаван Шри Раджниш един с Дао. Что такое Дао? О чем эта книга? Вот что говорят некоторые из людей (вы можете назвать эти высказывания образами на классной доске ума в присутствии не-ума):

«Я пришел и сказал ему, что верю в идею Кришнамурти о том, что есть единственный гуру внутри нас, и нет внешнего ГУРУ. Он сказал мне, что хватит понапрасну тратить время, веря Кришнамурти, и надо начинать открывать этого внутреннего Учителя».

«Я был долгожителем, и он сказал мне есть сахар».

«Я рассказал ему о своем сатори, а
Читать дальше →

сфотографировал у себя в городе))

Ты не находишь покоя потому, что думаешь, что спокойствие ума, за которым ты бегаешь, не состоит ни из чего другого кроме как спокойствия ума.

Но спокойствие ума, которое абсолютно спокойно, это бред.

Истинное спокойствие ума есть только в центре не-спокойствия ума.

Между вдохом и выдохом миг,
Между вдохом и выдохом вечность,
Тишина открывает свой лик,
В ней ребенок играет беспечно.
Он не знает где день, а где век,
И не видя своих воплощений,
Отражается зеркалом рек,
И уноситься песней течений.
Между вдохом и выдохом миг,
Этот день, он, пропев, не заметит,
И услышав, свой выдох как крик,
Век, звездою упавшей отметит.

В Твоих словах искал я утешения…
Нашел Любовь, что за пределами Творения…
Узнал, что жизнь горька и сладок смерти мед…
И понял, наконец!..
В Саду Твоем — различия не в счет!..

Пока ты не согласен с одной песчинкой во Вселенной…
Пока ты не доволен хотя бы одной волной в Океане…
Пока ты жаждешь изменения всего одного слова в Книге Жизни…
Ты будешь снова воссоздавать Центр Управления Полетами…
И он будет превращаться в Центр Управлениями Претензиями…
А затем переименовываться в Центр не управления психозами!..

Если вы смелы, слушайте сердце.
Если вы трус, слушайтесь головы. Но для трусов нет рая.
Рай открывает свои двери только смелым.
Каждый наполнен любовью.
Если нет препятствий, то родник любви начинает струиться во всех направлениях без определенного адреса.
Будьте благодарны существованию, наслаждайтесь прекрасной жизнью, окружающей вас.
Любите — потому что неизвестно, наступит ли завтра.
Не откладывайте все прекрасное на завтра.
Живите интенсивно, живите тотально, здесь и сейчас.

Что постоянно нас влечет в «огонь»
— Не упоенность..,
Круша внутри меня в любой тиши.
Пусть пламя это
пораждает окрыленность
и выжигает все остатки лжи.
Не дай мне спать… терзай и мучай.
Души во-мне все легкие пути.
Дай посмеяться над собой
и предоставь мне случай…
и огради от лестной лжи.
Суди меня Не успокоенность души
и если буду я грешить, скажи.
все то что от себя скрываю.
мне очень много выделила жизнь
я как звезда не угасаю.
Твоим огнем питаюсь от души,
моя Не успокоенность души!
07.03.11

Фильм, подробно описывающий суть древнего тибетского ритуала построения песочных мандал — сакральных пространств, в которых пребывают Будды и Бодхисаттвы. В кинокартине приводятся детальные объяснения символики мандалы Будды Безграничного Сострадания.

Фильм Джона Буша из трилогии «Ятра». «Меня всегда удивляло, как могло произойти, что по всей Азии так много великих буддийских цивилизаций попросту исчезли? В Тибете я начал это понимать...»