Один человек пришёл в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг, разговор зашёл о Боге. Парикмахер сказал:
— Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.
— Почему? — спросил клиент.
— Ну ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.
Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушёл. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека (казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру:
— Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует.
— Как это так? — удивился парикмахер. — А я разве не в счёт? Я же парикмахер.
— Нет! — воскликнул клиент. — Их не существует, иначе не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идёт по улице.
— Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах. Просто люди сами ко мне не приходят.
— В том то и дело! — подтвердил клиент. — И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут его и не приходят к нему. Вот почему в мире так много боли и страданий…

Жизнь — как вода. Вода течет вниз, а человек стремится постоянно вверх. Это сопротивление потоку вызывает такой напор, что «прибивает» человека к земле… Может, отсюда и пошло выражение: «Сесть в лужу»…

В раю было два ангела. Один всегда отдыхал на облаке, а другой беспрерывно летал от земли к Богу и обратно.
Отдыхающий ангел решил спросить другого: «Что же ты летаешь туда-сюда?»
Спросил.
— Я ношу Богу послания, которые начинаются — «Помоги, Господи...» А почему ты всегда отдыхаешь?

— Я должен носить Господу послания которые начинаются — «Спасибо, Господи...»

Красивая музыка и видеоряд :)

На бревне, приставшем к речному берегу, сидели четыре лягушки. Внезапно бревно подхватило течением и стало медленно сносить вниз по реке. У лягушек дух занялся от восторга: ведь никогда ещё они не пускались в плаванье.

— Право, не надивлюсь я на это бревно, — сказала, наконец, одна из них. — Оно движется, словно живое. Прежде и слыхом не слыхивали о таких брёвнах.

— Да нет, подружка, — возразила другая, — бревно это самое обыкновенное, и ничуть оно не движется. То река несёт свои воды к морю, а вместе с ним и нас, и бревно.

— То, что движется, — не бревно и не река, — заявила третья. — Движение — в мышлении нашем. Ибо без мысли ничто не движется.

И принялись три лягушки между собой препираться, что же двигалось на самом деле. Спор становился всё жарче, но спорщицы, как ни кричали, не могли прийти к согласию.

Тогда с просьбой рассудить их они обратились к четвёртой лягушке, которая до сих пор внимательно их слушала, но хранила молчание. И сказала четвёртая лягушка:

— Каждая из вас по-своему права, и никто не ошибается. Движение — и в бревне, и в воде, и в нашем мышлении.

Такие слова страшно рассердили трёх лягушек: ни одна из них не могла допустить, что не вполне права и что две другие не полностью неправы.

Затем случилась престранная вещь: три лягушки сговорились и столкнули четвёртую в воду...

Суфийская притча

Однажды один юродивый повстречал Гарун аль-Рашида Багдадского.

— Ты откуда идёшь, странник? — спросил правитель.

— Из ада, — ответил тот.

— И что же ты делал там?

— Нужен был огонь, чтобы раскурить трубку, и я решил спросить, не поделятся ли жители ада им со мной.

— Ну, и как, взял огня? — спросил Гарун аль-Рашид.

— Нет, тамошний царь ответил, что у них нет его. Я, конечно, спросил, как же так?

На что хозяин ада ответил:

«Говорю тебе, у нас нет здесь огня, каждый приходит со своим собственным».

Суфийская притча

Зачастую можно услышать, что все, что происходит, это Божественная игра. Это, прекрасная концепция ))). Но нет ли в этом высказывании, всего лишь, оправдания своего невежества? И нежелания признавать, что на самом деле все очень даже серьезно. И что эта удобная концепция взята на вооружение, только для того, что бы оправдать, свое нежелание исследовать этот момент и спокойно дальше продолжать бредить. Ведь эта божественная игра, так быстро уходит на второй план, когда, кто-то толкает локтем в троллейбусе, или на работе задерживают зарплату ))).

«Я говорю то, что я хочу сказать, а ты слышишь то, что хочешь услышать...»
Автор неизвестен

«Если человеку очень хочется волноваться, он никогда не будет испытывать недостатка в поводах для этого.»
Автор неизвестен

Обрушивая на противника всю мощь своего орудия, в пылу битвы я с трудом осознавал происходящее. От грохота заложило уши. Глядя через узкую щель в броне танка я не мог разглядеть своего врага. Пелена густого ядовитого дыма заполняла всё вокруг. Как я сдесь оказался? Когда всё это началось? В душную железную скорлупу, заглушая своей тишиной и умиротворённостью грохот боя, словно яркий луч солнца, ворвалась картинка из далёкого детства. Я совсем ещё маленький мальчик, бегаю по бескрайнему полю, радостно сгоняя с тянущихся к солнцу цветов, удивлённых бабочек и возмущённых стрекоз. «Нельзя туда»,- слышу я сзади приближающийся мамин голос. Она подхватывает меня на руки и несёт к, катящему большую коляску, папе. Они сажают меня в коляску и мы продолжаем двигаться по полевой дороге. Пригревает ласковое солнце, невдалеке с опушки леса машут зелёными ветвями берёзы и осины. Птицы с крон деревьев приветливо зовут в гости. Я пытаюсь выбраться из своей «колесницы» на этот зов, но папа с мамой заботливо удерживают меня в этой удобной и безопасной «крепости». Так я двигаюсь в сопровождении любящих родителей, становясь взрослее и сильнее. Мне уже немного тесно в коляске и я могу с лёгкостью выбраться из неё. Родители сделали коляску чуть побольше и удобнее, но чтобы защитить меня от внешней опасности и не дать вывалиться и ушибиться, на всякий случай сделали небольшой бортик из проволоки. КОЛЮЧЕЙ ПРОВОЛОКИ! Усиливая «защиту» и ограждая от необдуманных попыток вырваться, моё стремление к свободе ежедневно тщательно ограничивалось очередным проволочным витком. Так, день за днём, год за годом, моё проволочное гнездо росло. Теперь его усердно укрепляли не только родители, но и многие другие: родственники, учителя, да и я сам. Увлёкшись строительством своей «крепости», я не заметил, как с каждым новым витком проволоки, острые колючки всё сильнее заслоняют от меня солнечный свет, а пение птиц становится всё тише. Но это казалось не важным, поскольку с ростом чувства защищённости от внешней опасности, уменьшалось чувство тревоги. Так, наивно полагая, что создал для себя крепость я не заметил, что, в действительности, возвёл вокруг себя тюрьму.
И вот я в танке. Защищённый крепкой бронёй от всего мира, я двигаюсь по тому же полю, по которому бегал в детстве, перемалывая мощными гусеницами худенькие тельца васильков и ромашек. Раньше я предполагал, что чем безопаснее будет моё укрытие, тем меньше страха я буду испытывать. Как же наивен я был.Глядя на мир через амбразуру, я совершенно не знаю и не понимаю того, что происходит вокруг. И это порождает ещё больше страхов. Сегодня, услышав сильный удар по броне сбоку я страшно испугался и резко развернув пушечный ствол в сторону «нападения», стал беспорядочно палить из орудия в невидимого врага. И вот я сижу в своей «консервной банке» и мучаюсь вопросами: «Кто он? Почему он напал на меня? Что теперь со мной будет? Дым совсем не даёт мне видеть ясно. Ну когда же он рассеется?» Когда наконец дым рассеялся, я смог разглядеть того, кто так внезапно и подло напал на меня. Глядя на шершавое коричневое тело своего «врага», я понял, что это ствол старого трухлявого дерева. Я начал хохотать, понимая всю глупость происходящего и рыдать, понимая весь ужас такой жизни. «Нет!!!»- заорал я через хохоторыдание,-«Не могу так больше!!!»
С этими словами я резко распахнул крепкий люк над головой и вырвался в «ужасный» и опасный мир бездушных «танков», испуганных, не замечающих меня «танкистов», трелей птиц и ароматов полевых цветов.