Старец Силуан Афонский ВЕЛИКОЕ благо — предаться на волю Божию. В душе тогда один Господь, и нет другой мысли, и она чистым умом молится Богу, и чувствует любовь Божию, хотя и страдает телом.


Читать дальше →

«Ланкаватара сутра» признаётся основополагающим сочинением школы Чань/Дзэн, однако почитается и в других школах Махаяны, включая тибетский и дальневосточный буддизм.

…

Затем Махамати вопросил Благодатного:
– Почтительно прошу, поведай нам, Благодатный, о пяти Дхармах, дабы мы могли достигнуть полноты понимания совершенного знания?

Благодатный ответствовал:
– Эти пять Дхарм – проявления, имена, различение, правильное знание и Реальность. Под проявлением понимается всё, открывающееся чувствам и различающему уму и воспринимаемое как форма, звук, запах, вкус и осязание. Из этих проявлений формируются представления, такие как глина, вода, кувшин и т. д., на основании каковых говорят: «Это – именно такая-то и такая-то вещь и никакая иная», это – имя. Когда сопоставляют проявления и сравнивают имена, как [это происходит], когда мы говорим: «Это – слон, это – лошадь, телега, пешеход, человек, женщина» или «Это – ум и то, что относится к нему», [то] вещи, так поименованные, называют различаемыми. Если эти различения воспринимаются как взаимно обусловленными, как пустотные [в смысле отсутствия] самостной сущности, как не-рождённые, и тем самым – такими, какими они есть на самом деле, то есть как проявления самого ума, это и есть правильное знание. Благодаря ему мудрые прекращают восприятие проявлений и имён как реальных.

Когда проявления и имена устранены и прекращено всяческое различение, остаётся лишь истинная сущностная природа вещей, а поскольку в отношении неё ничто не может быть определено, её называют «Таковостью» Реальности. Эта всеобщая, нечленимая, непостижимая «Таковость» является единственной Реальностью, однако по-разному именуемой: как Истина, как Сущность Ума, как Беспредельное Знание, как Благородная Мудрость и т. п. Эта Дхарма безóбразности сущностной Природы Предельной Реальности проповедана всеми Буддами, и когда всё осознано в полном соответствии с нею, вступают во владение Беспредельным Знанием и следуют собственному пути обретения Беспредельного Знания Татхагат.

…

Эта игра в «отдельность», как игра в «три нити»…
Объект-субъект-процесс, или я-не-я-свидетель…
Всегда нас трое и «я» вечно хожу расстроенный…

«Я» — это узелок в центре, это чувство «себя»…
Чувство «себя» — это источник всех чувств…
Мысль «я» — источник всех мыслей обо «мне»…
Но все так сложно и так запутано, ведь три конца…

Кто-то говорит, что «я» — это свидетель, и я не против…
Кто-то утверждает, что «я» — это «не-я», и мне нравится!..
Кто-то уверен, что «я» — это просто «я», тоже звучит неплохо…

Но, если узелок вдруг развяжется, вы просто рассмеетесь!!!
Потому что там всего одна нить — это мысль в «моменте сейчас»!..
И когда вновь появится узел, вы уже не поверите, что там, аж три нити!..

Мозг выдает именно это, когда я пытаюсь обратиться к нему.
Этот ВАРИАНТ есть. Но знания и мыслей о нем в базе данных ЯКОБЫ нет.
Этот ВАРИАНТ, он не дает спокойно предавать ся СВОИХ ХОТЕНИЯМ, злости, радости и даже мольбам.
Этот ВАРИАНТ обесценил Мою жизнь, и не дал ничего взамен.
Хочется по-бредить, но кому, окружающая реальность постоянно уязвляет мое эго, но мне это мало интересно.
Я не собираюсь менять что-то в мире определенных вариантов. Да, я не собираюсь )

21 октября, к нам в Запорожье, приезжал мастер адвайты Сумиран, я был на его сатсанге.
За время моего поиска Истины я ни разу не встречался с мастерами, никогда, никуда не ездил. Прослушал и просмотрел множество лекций и сатсангов в интернете. Через всемирную сеть ознакомился с достаточным количеством информации. Нескольких мастеров смотрю и слушаю не один раз, в них есть красота, красота в том, о чем они говорят. И это созвучно моему пониманию.
Свами Дхарма Сумиран оказался одним из таких мастеров.
Сатсанг начался с получасовой медитации. Он просто зашел в зал, сел в свое кресло, и погрузился в тишину. Какое то время в зале слышался шорох (присутствовало около 40 человек). Я сидел и смотрел поверх головы Сумирана на, висящее за ним на стене, полотно с янтрой. Потом закрыл глаза, и погрузился в свою внутреннюю тишину. Пол часа пролетели незаметно! Медитация в присутствии мастера оказалась продуктивной и прекрасной. Было ощущение полного присутствия, тишины, и в то же время фиксировались все окружающие звуки и иногда, пытавшийся напомнить о себе ум. Так можно было бы просидеть и все три часа сатсанга, и не важно было бы, что мастер ни слова не сказал))). Но он говорил, отвечал на вопросы. В его словах чувствовалась правда, личный опыт, голос Истины. Мне, с одной стороны, хотелось о многом спросить, но с другой стороны, я понимал, что ответы я и так знаю. Все о чем он говорил – это и моя правда. Он более глубже раскрыл мое понимание, все стало еще понятней и ясней.
Сатсанг закончился, а уходить не хотелось. На улице было прохладно и все казалось таким приветливым, ясным, родным. Я поехал домой.

Я тебе говорю, что эта боль, как и любое твое переживание, – абсолютное наслаждение для Того, которым ты являешься.

«Я» – это часть наслаждения. «Я» никогда ничем не наслаждалось! Оно – часть наслаждения Того. «Я» – это идея, и оно не может ничем наслаждаться. Все, что переживается, переживается самим переживанием, тем Абсолютом. Этот Абсолют не может не наслаждаться собой. Он есть сама радость, потому что в нем – тотальное отсутствие всего, всякой идеи о радости или безрадостности.

Ты – это тотальное отсутствие всякой идеи о том, кто испытывает или не испытывает радость, и это – Абсолют, наслаждающийся, не зная радости. Так что эта радость не знает радости.

Быть Тем – это сама радость.

Оно определяет себя во всем, но само не поддается определению. Оно определяет себя как «радость» или «безрадостность», как «война» или «мир», но что бы ты ни определял, это возникает из того абсолютного Источника, и этот абсолютный Источник определить невозможно. Этот абсолютный определяющий не может быть определен, но он определяет себя во всем, что только можно себе вообразить.

Поэтому воображение – это определение того определяющего в процессе постижения того, что это, но постижением оно не является. Это по-прежнему То, постигающее себя. Оно никогда не было частью постижения. Оно здесь, сейчас – То, постигающее себя, а не его отражение. Разве это не прикольно? (смех)
Давайте же! Наслаждайтесь, а то насладятся вами. Это все, что я хочу сказать. Радость никуда не денется, нравится вам это или нет. (смех) Поэтому вы можете быть Тем, которое наслаждается собой, абсолютно, или вы можете стать его наслаждением. В чем проблема? И то, и другое – не проблема.

Вот подлиная история, которую сегодня разместила моя подруга из Львова, врач-психиатр:

«ШРИ ДЖАНАРДАНА САКАЛА АЙШВАРА САМПАННА
* * * * *
ВСЁ БУДЕТ ХОРОШО!
* * * * *
Брат в 2002г. дал мне на неделю 5-й том Лукаса Рэлли, и я взяла книгу на работу перечитать.
Увидев у меня на столе в книге фотографию Сатья Саи Баба, Ярослава очень взволнованно попросила рассказать о Нём.
Зная, что она Христианка, было легко ей найти необходимую страницу Учения. Вернувшись с обхода (это было на работе), застала Ярославу, изумлённо смотрящую на фотографию Сатья Саи.
— А я Его знаю! Он Спас мне дочь! — сказала Ярослава, впервые в жизни держа в руках фото.
* * * * *
Ярослава была медсестрой в психбольнице.
Около двух часов ночи всё выглядело спокойным, санитары работали, и она задремала сидя в кресле.
Вдруг чувствует, на неё кто-то строго смотрит. Просыпается и видит, как она решила, мулата. Улыбнувшись, он деловито сказал:
— Хорошо, что ты проснулась! Тебе надо спешить.
Сейчас ты берёшь флакон физраствора и флакон глюкозы по 200мл, в первый флакон введёшь: [...], во второй [...], берёшь капельницу и быстро домой, твоей дочери плохо.
— Откуда Вы знаете? она звонила? кто меня отпустит?
— Нет времени звонить, а с твоим врачом Я договорился.
... Тут звонок. Доктор А. звонит, взволнованно сообщает, что уже бежит из приёмного в это отделение, приказывает взять домой препараты из резервного шкафа, стоящие там *для комиссии вместо мебели*, и немедленно приказывает Ярославе бежать домой, так как ему *мужчина позвонил, что Ярославина дочь без сознания.
... Всё сделав как Саи Баба Сказал, Ярослава застала дочь в тяжёлом состоянии, совсем одну, действовала как робот, а в голове звучал мягкий любящий голос, последняя фраза разговора:
— И помни: ВСЁ БУДЕТ ХОРОШО!
... Когда приехала бригада скорой помощи, которую вызвал доктор А., еле найдя адрес Ярославы в списке сотрудников,- девушка была уже в сознании, и давление было в норме. Учитывая перенесенную ранее операцию на сердце, её всё-таки увезли в больницу, но больше приступ не повторился, аритмия прошла, инфаркта не было.
... Тут Ярослава вспомнила, что не поблагодарила *мулат»

Таких историй по миру ежедневно происходит великое множество. Мы никогда не знаем когда, где и каким образом Господь подстилает нам соломки, чтобы не упасть. Теперь Он очень часто проявляет себя в форме Свами. Джей, джей, джей Бхагаван Сатья Саи Баба!

В праздники я не выходил в интернет. Просто сидел и рисовал… так от нечего делать)))) Совершенно больше нечего сказать!)





Всех с Новым Годом!!!)))

Всё что нас не убивает, лишь откладывает неизбежное.