Ссылки

Вы спрашиваете: «Как мне капитулировать? Как мне сдаться?» Но я спрашиваю: «Как вы собираетесь наполнить свой кувшин, не нагибаясь?» Возможно, мучимый жаждой, вы стоите на берегу реки или даже в самом ее центре, и, хотя повсюду течет вода, она не способна подпрыгнуть и достичь ваших губ. Это вы испытываете жажду, а не река. Но вы стоите – несгибаемые в своем эго. Как же вы утолите жажду, если не нагнетесь и не наполните водой ладони? Вы должны наклониться. Вы должны опуститься до уровня реки, до поверхности воды.

Поток любви течет в каждом сердце. И каждый может напиться. Но как насчет того, чтобы наклониться? Неспособность нагнуться является реальным препятствием. За время тысячей жизней ваша спина закостенела, и теперь вы не можете наклониться. Вас разбил паралич. И каждый раз, когда встает вопрос о том, чтобы склониться, внутри вас возникают препятствия. Ваше эго говорит: «Я? Поклониться? Скорее, я умру!» Оно говорит вам, что лучше сломаться, чем склониться. Это тот урок, который вы усвоили, это тот совет, который был вам дан. Это яд, который был пущен вам в кровь. Как будто в этом есть что-то мужественное, что-то героическое!

На самом деле, этот страх склониться, страх потерять собственное достоинство – признак труса. Почему смелый человек должен бояться склониться? Он при этом ничего не теряет. Когда налетает буря, большие деревья ломаются, а маленькие нагибаются. Когда буря заканчивается, большие деревья не могут заново подняться, но маленькие с легкостью выпрямляют свои стебли. Они владеют искусством уступать. Они знают, как быть смиренными. Массивные деревья, которые стояли прямо и сражались с бурей, потерпели поражение и сломались, они не смогли подняться.

Лао-цзы говорил, что нужно вести себя подобно маленьким растениям. Он говорил, что, когда налетает буря, нужно уступить. С кем вы собираетесь сражаться? Позже вы поймете, что буря очищает вас, смывает прочь вашу грязь, и, как только она закончится, вы снова выпрямитесь – обновленные,
Читать дальше →

Нет мне места, такая досада
Этот цвет меня сводит с ума
И гормоны фигачат как надо
И в душе поселилась Весна

Тулукут (из раннего)

Однажды шахтеру Степану приснилось, что к нему на объекте подошел бригадир и сказал: «Степан, иди домой, Вселенная — лишь голографическая проекция в квантово-спутанном океане. Бытие — флуктуация на субатомном уровне. Твой разум никогда не позволит тебе постичь трансцендентальную природу мироздания, а наша перманентная тщетная суета лишь умножает энтропию и приближает тепловую смерть Вселенной. Экспоненциально инфлирующий хаос небытия никому не принесет катарсиса, потому что ни жизнь, ни смерть не имеют значения, человек — лишь причудливая игра ради игры химических элементов и аминокислот, построенных из них, а разум твой — короткий всплеск в бесконечно текущей хтонической реке подземного царства Аида. Лучше сходи купи портвейну и забудь про сумрак беспросветного существования...»
Степан проснулся и посмотрел на часы — до подъема оставалось еще три часа. Из всего, сказанного бригадиром, он понял лишь, что на работу идти не надо

Бескомпромиссный приверженец истины. Долгое время наблюдал жизнь, и со временем начал осознавать, что в созерцательном невмешательстве мудрость, конечно есть, но еще больше ее в следовании естественному ходу вещей и событий во вселенной. Непостижимым образом воля его естества сливается с течением самой жизни, проводником которой он становится.

Наблюдая все явления как есть, ворон освобождается от иллюзий. Рассказывая другим об увиденных истинах, может прослыть за прозорливого ясновидца. На деле же его ясновидение – это простое ясное видение все той же реальности без мысленных шор.

Ложное смирение – стадия птенца, который прячется от жизни в зоне комфорта. Ложная сила – стадия попугая. Его хаотичная активность служит гордыне, и направлена на самоутверждение. Сову на стадии смирения такая мотивация не цепляет, поэтому с сокращением наполеоновских комплексов, снижается и ее личная активность. Сова не прячется от жизни, а принимает все как есть, созерцательно наблюдая за происходящим. Ее смирение – от мудрости, а не от страха перед жизнью.

Истинная сила приходит на стадии ворона. Его активная воля – это смиренное подчинение непосредственному течению жизни, которое парадоксальным образом сливается с личной ответственностью за каждый выбор. Ворон способен отвешивать подзатыльники подсказывать, направлять и активно двигаться не ради самовозвышения, а все также – следуя естественному ходу вещей во вселенной. Этим птицам приписывают мистические качества, почитают их за носителей мудрости и знания.

И.
Читать дальше →

Без мира душевного ничего не достигнешь,
а то, что удастся вырвать у жизни силой,
становится ядом, убивающим душу.

Монах Симеон Афонский

Так что, путь очень простой и прямой — пребывать тем, кто ты есть, что выражается в качестве, которое ты обожествляешь. Это то, что ты считаешь священным, — правдивость, принятие во внимание интересов других людей, готовность увидеть святость и красоту всех аспектов жизни.

Готовность увидеть эту святость означает сфокусировать внимание на красоте всего существующего. Все, что существует, обладает присущей ему красотой. Ты не думаешь об этом, прежде всего ты осознаешь тот факт, что не замечал этого ранее.

Всему существующему присуща абсолютная красота. Почему? Потому что источником всего существующего является непроявленное, заключенное в проявленном. И первое, что поражает тебя когда эго умирает, (что происходит болезненно) — это неожиданная и удивительная демонстрация Божественного Сияния, излучающегося наружу из всего существующего. Оно сияет ошеломляющим, удивительным, всепоглощающим великолепием. Это парализует тебя. Красота настолько захватывает, что ты не можешь даже шелохнуться, все мысли останавливаются. И это уже остается с тобой.

Потом тебе нужно научиться, как функционировать в этом мире, будучи окруженным ошеломительной красотой. Это похоже на ситуацию, когда ты услышал совершенно удивительную музыку, от которой у тебя снесло крышу, и теперь ты должен с этим чувством идти на работу. У меня ушло на это 30 лет. Неважно.

Люди спрашивают: «Что будет, если я просветлею. Кто позаботиться о детях?» Не переживайте, об этом побеспокоится Вселенная. Вселенная позаботиться об этом. Качество Того, кем мы являемся, даст нам то, в чем мы нуждаемся. То же самое относится к вашим детям. То, чем они являются, вытащит наружу все их кармические возможности.

Ты есть и отражаешь то, чем являешься. Вместо пребывания личностью, поддающейся определению, ты становишься этим качеством, выражением этого качества.

Не переживай о том, как научиться любить, просто будь любовью. Любовь — это не движение отсюда туда, любовь — это способ бытия в этом мире.
Читать дальше →

«Жду, когда же она, бездна, начнет вглядываться в меня. Мне ведь обещали, что так будет!
Ну вот я и стараюсь.
— Ты все-таки в порядок, что ли, себя приведи,
— наконец говорит бездна.
— Подстригись, что ли, умойся, чаю, что ли, попей, с мёдом…
А то ведь смотреть страшно, — говорит бездна.
И снова отворачивается.
© Макс Фрай.

Счастье – это не просто слово,
Это свет у тебя внутри,
Словно вечер в тонах тигровых
Зажигает в душе фонари.
Счастье – это ладонь в ладони,
Синий омут и нежность глаз.
Счастье – это любовь без боли,
Это радость не напоказ.
Счастье – это летать без цели
И смотреть, как цветёт весна.
Тот, кто счастлив на самом деле,
Никому не желает зла.

Юлия Старостина.

Искупление: избавление от основной вины
Как мы видим, первый шаг на пути избавления от нашей вины есть прощение или изъятие проекции нашей вины.
Вторым шагом является принятие ответственности, или ликвидация отрицания нашей вины.
В таком случае, третьим шагом будет избавление от этой основной вины. Курс называет этот благотворный процесс принятием Искупления.
Когда мы способны перестать винить окружающих (прощение) и без страха взглянуть на вину в собственном сознании (ответственность), происходит нечто удивительное. Точно так же, как мы воспринимаем невинными других людей, мы начинаем воспринимать и мысли о собственной вине. Безграничные просторы и безграничная доброта откроются в нашем сознании, всеприятие и всепрощение.
Отсюда, с открытым сердцем можно взирать без страха на свое спеленутое прежде сознание и увидеть скрытый под ним призыв о любви. Мы увидим не то, что заслуживает осуждения и самого сурового наказания, а того, кто требует любви и заботы.
осознаем, что Господь уже дал нам эту любовь, и, признав это, мы отдадим ее самим себе. Мы смотрим спокойно и без осуждения на собственное эго. И тогда приходит понимание: наши нападки на окружающих, проекция на них нашей вины проистекают не от злого сердца. Мы не более виновны, чем маленький котенок, который, когда его загонят в угол, шипит и фыркает.
Причина нашей агрессии – не злоба, но страх, поскольку мы верим – тот, кто тянет к нам руку, нападет, если только мы не нападем первыми. Но протягивает нам руку не враг, а Бог.
Безграничная любовь, которая откроется тебе, растопит твой страх. Эта безграничная любовь и есть Бог, и в то же время это ты сам. Того страшного, что ты боялся обнаружить, заглянув в себя, там не оказалось. Вместо этого ты нашел великодушное, любящее и милосердное сердце, которое и есть твое Я. Это Присутствие любви – не только Бог, но и сам ты.
Твое подлинное Я – то, что Курс
Читать дальше →

Ответственность: взглянуть на свое эго
Если первый наш шаг — изъятие проекции, то вторым должна быть ликвидация отрицания. Для начала мы прощаем, оказываемся от осуждения, осознаем тот факт, что проблема, видевшаяся нам в окружающем мире на самом деле заключена в нашем сознании.
Вторым шагом тогда будет принять ответственность за те черные мысли в нашем сознании. Этим шагом мы снимаем отрицание. Мы признаем вину, которую чувствуем, признаем, что наши собственные мысли являются причиной всего, что мы видим.
a) Осознание выбора
На этом шаге мы осознаем – то, каким предстанет нам этот мир целиком и полностью зависит от нашего выбора. Если кто-то представляется мне виноватым, то лишь потому, что я решительно настроен видеть его таким. Я мог бы увидеть все в ином
свете, если бы пожелал. Существует иной взгляд на вещи. Следовательно, если я вижу
проступок, это должно означать, что я не желаю видеть человека невинным. Если ты не осознал, что делаешь выбор, когда судишь других, как ты можешь что- либо изменить? Если бы ты не выбирал, у тебя не было бы выбора. Но раз ты выбираешь, значит, выбор есть; должен существовать иной взгляд на вещи. И раз уж ты выбираешь, на тебе лежит ответственность. Ты можешь сделать иной выбор!
Поначалу, осознав, что несешь ответственность за то, каким предстанет тебе этот мир, ты как будто бы усугубляешь свою вину. Но ответственность и вина – не одно и то же. Ты в ответе, но ты не совершил ничего по-настоящему скверного; ты в ответе за свой сон, за свои иллюзии, а в этом нет вины. Если ты не несешь ответственности, значит, ты бессилен – бессилен хоть как-то изменить самого себя или свои отношения с этим миром.
Но, взяв на себя ответственность, ты получаешь право все переменить.
б) Я сам порождаю свои иллюзии
Курс говорит, что ты не только спишь и видишь сон; он также говорит, что ты сам – творец этого сна. Все, что ты
Читать дальше →