Для полной реализации необходим полный отказ от личной воли. Конечно, у иллюзорного я это вызывает страх. Хотя, все эти опасения это обычные мысли и никакой личной воли не существует. Ее просто нет.

Каждый ищущий человек в процессе поиска обнаруживает новые стремления с течением времени, если конечно не зациклиться на какой-то абстрактной цели. Ведь ни кто не знает чем является пробуждениие пока оно не реализовано. И если реализовано это какой-то этап, т.к. наступает следущий момент после прозрения, можно сказать меняется качественно восприятие, но мир еще тут, даже если обнаружилось нераздельное сознание…
В разных школах уровни продвижения не соответствует по глубине и что в одной традиции определяется как «финиш», в другой продолжение следует. Например
Тхеравада одна из старейших буддистких школ — Архат считается завершившим путь. Тогда как в Махаяне это не конечное просветление.Обе школы акцентируют ограничения тела(путь отречения)
А Ваджраяна (работа с энергией), среди людей появилась уже после того, как Будда Шакьямуни(при жизни проповедовал Знание на уровне Самбогакаи) покинул этот мир, и такая-же история с Дзогченом (работа с умом, сознанием), то есть Учения передавлись через Термы и в «нашу» эпоху первый учитель Дзогчен Гараб Дордже.
И здесь финишом является Великий Перенос, это уже после Радужного Тела (Джалу тиб.) К чему это все… не принципиально на какой ступени человек обнаруживает себя в текущийй момент нет конца этой игре как и
Читать дальше →

которые рождают Господа духовно.
Они проходят по земле незаметно, как маленькие дети.

Мастер Экхарт

Там, где Будда сказал, что из всех будд, что достигли просветления, ни один не достиг его не полагаясь на мастера, он также сказал: «Только посредством преданности, и одной лишь преданности, вы сознаете абсолютную истину». Абсолютная истина не может быть познана в пределах обычного ума. А путь за пределы обычного ума, как говорят нам все великие учения мудрости, идет через сердце. Этот путь сердца и есть преданность.
Важно знать, что такое настоящая преданность. Это не бессмысленное обожание; это и не отказ от вашей ответственности за самого себя, и не слепое следование за личностью или прихотями другого. Настоящая преданность — это постоянная восприимчивость к истине. Настоящая преданность коренится в благоговейной и почтительной благодарности, но такой, которая ясна, имеет твердые основания и разумна.

Согьял Ринпоче

«Жду, когда же она, бездна, начнет вглядываться в меня. Мне ведь обещали, что так будет!
Ну вот я и стараюсь.
— Ты все-таки в порядок, что ли, себя приведи,
— наконец говорит бездна.
— Подстригись, что ли, умойся, чаю, что ли, попей, с мёдом…
А то ведь смотреть страшно, — говорит бездна.
И снова отворачивается.
© Макс Фрай.

"- Тише тише моя милая!", ласково сказал я.
"- Я не твоя и не милая!", грозно сказала брюнетка.
"- Хорошо! Чужая и противная!", спокойно изложил я.

присел на хвост
волосатой кометы
по пути

запутавшись в облаках
заблудился в небе
затяжной прыжок
поплыл по траве
роса на носу