6 сентября 2015, 11:53

о чувстве вины

никто ни в чём не перед кем не виноват.
всё происходит ровно так, как происходит…
ни вины, ни заслуги.
так что не парься, расслабься, сбрось чувство вины… ты-оправдан, ты не виновен… ты-свободен…
да ты и не был не свободен.


6 сентября 2015, 01:49

Не верьте Дракону.

Очень боюсь это писать, вернее боюсь потерять ваше доброе отношение дорогие мои.
Но вот хочется поделиться осознанием. Смотрю видео сатсанг Дракона, частями чтобы хорошенько усвоить информацию и получить удовольствие.
Надеюсь вы сможете увидеть в моих словах нечто большее чем просто поклеп на любимого Мастера.
Ну ладно была не была:
НЕ ВЕРЬТЕ ДРАКОНУ ОН ГОВОРИТ НЕПРАВДУ!
Как всегда иносказательно, но горбатого могила исправит.
5 сентября 2015, 23:38

Запоздалый испуг

Вы замечали — иногда бывает, что вздрагиваешь, пугаешься, хотя вроде источник испуга был перед глазами и весь процесс воспринимался. Ну как бы в замедленной съёмке что ли. И такое удивление — а чего я испугался-то, если всё видел?! Не знаю, понятно ли, о чём я :)

Но сейчас так прикольно отследил — я сидел себе спокойно на диване, слушал музыку и вдруг на кухне дзынькнуло — приготовился ужин. Так вот, я был как-то сосредоточен на музыке, а потом отчётливо услышал этот «дзынь» — и потом с ощутимой задержкой — наверное в секунду, вздрогнул — ну, испугался дзыня )) Так вот это же ведь как раз демонстрация того, что осознание непрерывно — дзынь ясно воспринимался и осознавался, а потом фиг знает какие там процессы происходили после дзыня в мозгу/теле, которые привели к вздрагиванию. Которое так же ясно осозналось ))
5 сентября 2015, 22:51

Играй дорогая, живи догорая

advaitaworld.com/blog/45812.html ответ нашей ясной Луне

Играй дорогая, живи догорая,
Не зная рожденья и смерти не зная.
Мечтая, тоскуя и не понимая,
Куда исчезает свеча догорая.

Не зная ни ада, и рая не зная,
Как птица над горем и болью летая,
И в зеркале сердца Творца отражая,
Ты та же, и каждое утро другая.
5 сентября 2015, 22:35

Призмы

Забавно, я стал подмечать, что я часто на сайт этот захожу с каким-то уже сформированным настроем: иногда я захожу, чтобы «поумничать» — и тогда я ищу комментарии или посты в которых можно развернутся, на этот счёт. Иногда, когда глубоко внутри чувствую себя немного жалковатым каким-то, или чем-то задетым, то захожу с настроем кому-то что-то показать и доказать — чтобы почувствовать себя лучше. Ведь я вполне способен важно и умело порассуждать на какую-то тему, да ещё и жизненный опыт прицепить весомый какой… А иногда захожу — с настроем, чтобы спасли меня, с настроем слушателя и внимателя — и тогда я очень радуюсь постам в блоге Free Away, потому что в них ожидаю какой-то отдушины или практики или рецепта по восстановлению, по побегу от недостаточности (ну, я их так трактую).

То есть сайт, казалось бы один и тот же, а призмы постоянно разные.
5 сентября 2015, 22:09

Из "Биография китайского монаха"

Затем вы начинаете видеть, что нет такого определённого разрыва или различия между мыслью, которая у вас была прежде, и следующей мыслью. Есть устойчивая единая точка сосредоточения, или поток сосредоточения. Единственная мысль, если хотите. Если эта одна мысль исчезает, вы переживаете то, что японцы называют кэнсё, или видение своей истинной природы. Когда одна мысль, объединённый ум, исчезает, привязанность к себе, которая продолжает одну мысль, или лежит позади единого ума, исчезает.

Эта последняя ступень, взрыв и исчезновение единственного, сосредоточенного потока «я» в не-мысль, или не-«я», это не только цель чань, это также и метод и практика чань.

Вопрос: После вашего переживания с Мастером Лин Юанем, когда мир для вас вдруг изменился, у вас ещё остались омрачения и недуги? Вы наконец разрешили ваши проблемы?

Ответ: По традиции, буддизм говорит, что есть несколько способов рассматривать омрачения. Один из способов — видеть, что есть омрачения, связанные со взглядами, и омрачения, связанные со взращиванием. Так что есть омрачения, которые устраняются правильными взглядами, и омрачения, которые устраняются взращиванием. Омрачения, связанные со взращиванием, более основные, коренные омрачения или недуги. Искоренения омрачений взращивания не происходит до первой ступени, или бхуми, Бодхисаттвы — довольно глубокого уровня развития.

То, что произошло со мной, устранило омрачения, связанные с видением. Это коренным образом изменило мой мир и мой взгляд на вещи, но мои коренные омрачения остались и ещё нуждались в искоренении путём взращивания. После того, как человек увидел свою истинную природу, когда случаются беды, они ещё могут вызвать омрачения. Но вы ясно их осознаёте и узнаёте их как омрачения.

Путь это будет вам ясно. Не представляйте, что маленький кусочек просветления заставит все ваши беды и омрачения исчезнуть. Это не так. Если чаньский мастер утверждает, что все его проблемы и беды ушли, не верьте ему. Я всё ещё обычный человек, и мне всё
Читать дальше →
5 сентября 2015, 21:52

Это то что позволяет...

advaitaworld.com/blog/free-away/45514.html#comment900706

Это то что позволяет проводить условную границу мира, чтобы воспринимать что либо, оно должно быть относительным, так мир воспринимается относительно тела, если был опыт выхода из тела осознавания, такую бы хрень не писали, потому что там на входе осознающая среда входит в тело как в точку сборки, и начинается осознавание мира, посредством организма тела-ума.

… входит и выходит… а говорил выхода нет… ну говорил и говорил… подумаешь говорение, а оно уже не говорит…