многолетняя практика буддизма (дзадзэн), участие в буддийских ретритах и просмотры видео с учителями адвайты-веданты,
много было вспышек и озарений, но все они оказались временными, т.к. своего живого учителя нет,
теперь пришли усталость и экзистенциализм, как следствие кризиса среднего возраста, иногда мелькают суицидальные мысли,
поэтому сейчас мне нужно только одно — ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ освобождение.

Мастера Формации, пожалуйста, кто может помочь — помогите пожалуйста (ведь потом я так же помогу другим).

Пусть все живые существа как можно скорее освободятся от страданий и достигнут просветления!

не ищи ничего в уме. а то ведь найдешь на свою голову и будешь носиться с этим как с писаной торбой, нервировать себя и людей.

МакКенна пытается объяснить разницу между мистицизмом и просветлением )

Главы 1-2:
advaitaworld.com/blog/neoadvaita/22951.html
Глава 3:
advaitaworld.com/blog/neoadvaita/22985.html
Главы 4-5:
advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23153.html
Главы 6-7:
advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23236.html
Главы 8-10
advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23409.html
Главы 11-12
advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23547.html

13. Я достигну окончательной истины.

Мне снилось, что я порхал счастливой бабочкой.
Вдруг, я проснулся – И теперь не знаю, кто я –
Человек, которому снилось, что он бабочка,
или бабочка, которой снится, что она человек.
– Чжуан Цзы –

В этом году зима была не особенно суровой. Немного морозная вначале, ей не хватало драматических снежных бурь, но в общем, не такая уж плохая по сравнению с остальными. Февраль, март апрель были серыми и скучными, изматывающими все нервы, но в этот раз мы почти всё время провели здесь. И теперь зима начинала трансформироваться во влажную весну.
Влажная или сухая, весна здесь всегда желанна. После, казалось бы, нескончаемых коричневых и серых месяцев пространство вокруг как по взмаху волшебной палочки вдруг взрывается красками, и это действует омолаживающе. И земля, и небо, и деревья, и всё на свете просыпается, резвясь. В раннем апреле всего только один или два погожих дня в неделю, и каждый стремится не упустить любую возможность выйти на улицу и начать готовить сады к новому сезону. Я – старая душа, если вы изволите взглянуть на вещи под таким углом, и чувствую, что должен участвовать в обрезке деревьев, или в уходе за виноградом, глубоко общаясь с природой, но я, по правде говоря, не приспособлен для этого. Иногда я стригу газон, если удаётся найти газонокосилку, канистру бензина и чуть-чуть мотивации одновременно, но, как вы могли догадаться, эти планеты не часто выстраиваются в один ряд.
Впрочем, я не абсолютно инертен. При каждом удобном случае я подолгу гуляю или езжу на велосипеде. Обычно я гуляю в
Читать дальше →

Как только вы начинаете повторять как попугай что «все есть мысль», «все есть мысль» все есть мысль" стоит уже задуматься.
Кто там пытается убедить и кого в том, что все что есть, является мыслью?
Ведь, если все что можно зарегестрировать является знанием, то какой смысл это раз за разом подтверждать?))
Не лгите сами себе, это постоянное предергивание говорит четко и ясно, «сортировщик» на месте!
Дыхание не нуждается в постоянном подтверждении того что оно происходит, а вот «дышащему» очень даже нужно! Мало ли!))))))))))

Когда Мастер говорит эту фразу — «дерьмо случается», он не имеет ввиду, что во внешнем мире феноменов происходит много дерма, нет. Это даже не о том, что самоопределение происходит каждый миг и это дерьмово. Мастер указывает на НЕВОЗМОЖНОСТЬ недвойственного восприятия мира, выкорчевывая тем самым этот корень — идею в наличие «недерьма».
Поэтому — дерьмо случается! Но в этом нет проблемы, а даже весело! :)

Из прений с буддистами...
(Конечно, хорошо бы подредактировать, отточить формулировки, но думаю суть понятна и так, и не для книги написано)
____________________________
...
Можно добавить еще кое-что. Сгустить цинизм. Так чтобы даже тех кому близко не2 как-то немного покоробило внутри. Зато все становится ясно.

Имхо разница между буддизмом и современной недвойственностью.
в суждениях не2 тотально обесценивается все личностное.

Все личностные «достижения» и «развитие» чего либо обесценивается.
Личная разумность — обесценивается
способность «контролировать» состояния сознания- обесценивается
здоровье тела — обесценивается
жизнь тела-ума — обесценивается
просветление (в типичном представлении как высшая реализация существа) — обесценивается
обесценивается также возможность следовать этой идее обесценивания личностного
… и т.д.

Обесценивается не значит отвергается. Обесценивается значит, теряет привычную превалирующую ценность. ту ценность с которой воспитаны все с детства, или обрели в любой религиозной или мировоззренческой парадигме.
Это означает что в суждениях, которые автоматически все равно выносятся по поводу происходящего, теряется предпочтение здоровья перед болезнями. Радости перед страданиями, осознанности перед отождествленностью… и т.д.
Суждения эти — параллельный поток восприятия, параллельный восприятию объективно происходящего.

Это естественно не значит, что при движении в моменты развилок между здоровьем и болезнью будут колебания… Скорее всего никаких колебаний не будет, и движение пойдет в сторону здоровья. Стремление тела к выживанию никакими суждениями не перевернуть.
Это не значит что обязательно прекратятся практики, может даже более ревностно пойдут.
Не значит, что будут отвергнуты или станут безразличны личностные отношения, возможно все будет наоборот.
Обесцениваются именно суждения по поводу происходящего.
Возможно эти «бесценностные» установки являются максимально сглаживающими конфликт ментального
Читать дальше →