Вот и пришел африканский вирус и в наш город. И уже в кучу людей он вселился и в меня с женой тоже. Слушаю тут местных властей, так они придумали, для людей открыли ковидные амбулатории для выявления. А чтобы не портить статистку предлагают тем кто не задыхается, лечится дома арбидолом, без обращения к врачу. А вот если вам нужен больничный, то езжайте только на своем транспорте ( на общественном нельзя, чтобы не заражать других), в ковидные центры и там вас отфильтруют. И это ничего если вы с чумовой головой сядете за руль и поедете по оживленным улицам. А вот если машины нет, то вам не повезло. Но люди то не дурные и понимают, что посетить такое заведение — это шанс, что присвоят печать и дадут свободу на перемещение. И вот мы тоже с женой отправились в ковидный центр. Она сдала тест и он потдвердил вселение вируса. Я тоже сдал, сижу ожидаю результата, мечтаю как буду сидеть в приморском кафе на веранде, потягивать коктейль и смотреть на набегающие волны. И тут раз и молоденькая сестричка мне вердикт выносит — «У вас все впорядке, подселение не произашло».
Как так говорю, мы с женой спим нос к носу, болеем одинаково, а у меня их нет? Может вы не глубоко тест в нос сунули, а вирусы дальше провалились и их не удалось подцепить, или тесты не всегда правильно показывают?..
Ответила мне, что и такое случается, но редко, просто вам не повезло и идите мол со своими соплями сидите дома и личитесь. Вообщем жена можно сказать теперь свободный человек будет — присвоят печать и будет вхожа куда пожелает. А я попрежнему голодранец — могу посетить только аптеку и продуктовый магазин. Вот думаю сходить завтра в другой ковидный центр и попросить чтобы сунули тест поглубже в нос, может выловят какой нибудь заблудившийся вирус. Правда я у них уже на карандаше и могут и не принять, скажут что нам просто по второму разу сопливые не нужны, нам только с подселенцами. Ну тогда уж точно век свободы не
Читать дальше →

Всё субстанция Всёвозможности
Возможно всё
И Это и То
Ты уже понял что всё Всё это и то Одно
Осталось понять что оно Собой Всезнание представляет Всё самоЗнание
Всё разделяющее Одно
Всё что делит его всяко Здесь и Там создавая Пространства это Так а то Не Так
Одно содержит все свои разделения
Оно одно есть сплошное разделение сплошное недорозумение сплошное сомнение так/не так
Вот так это как представляется

Сознание — это бог, брахман… шо угодно.
Абсолют — парабрахман — покой.
Что же дальше? А нет никакого дальше. Финиш.
«Что же дальше?» — это так называемый ум, прослойка, воображение.
Ум успокаивается и сознание выражает себя, как истинное я. Ясность.

Даже себя не возьму в это место,
того кем себя считаю, того кем устал быть,
пусть в этом месте вообще никого не будет,
пусть оно будет настоящим,
пусть это будет вечный глоток свежего воздуха,
пусть это не будет, пусть это есть — сейчас,
Нечто проникает в Ничто.
Пусть в этом Боги лишаются статуса,
покой, который никто не в силах нарушить,
покой в который можно проникнуть только покоем,
место в котором нет знания и нет познающего,
нет споров, дискуссий, нет пути стремления.
Нет там высоких и низких, богатых и бедных,
Нет никого кем можно было бы себя считать,
Изнанка в которой нет маскарада, и нет того кто без лица,
Нет иллюзии, нет истины.
Войти в это место значит оставить на вешалке Истинное Я, Брахмана, Бога,
Шиву, Кришну, Будду, все то, что ты делаешь реальным.
Находит тот кто теряет, теряет тот кто находит.
Проникая в это место никто не стал мастером, но перестал быть учеником.

На начальном этапе наблюдения практически всегда возникает вопрос деланья или неделания каких-то вещей: объедаться, бездельничать и прочее. Ведь если мне надо только наблюдать, то мне ничего делать не нужно.
Этот вопрос подводит к серьёзному препятствию оппозиции внешнего мира, и его можно перефразировать: правильно ли, что я могу лежать на диване, а мир будет все делать сам, а я буду посматривать что происходит? В вопросе четко улавливается раздельность себя от внешнего мира, потому что поднимается вопрос “ваших” действий, и точно также “вашего” бездействия в мире. Ваше бездействие- это тоже ваше действие: вы делаете бездействие, и оно ваше (даже в английском есть выражение “i do nothing”).
Мир и его функционирование не делятся на обособленные части, вы не отдельны от него, вы выполняете свою роль точно также как и все остальные, неотделимо, слаженно. Это все один механизм.
Ненамеренное наблюдение, это наблюдение в первую очередь за сами собой, за своими поступками мыслями и желаниями. Наблюдайте как мысли приходят и уходят, как например желания объедаться соперничают с мыслями о сохранении фигуры, или как какая-то мысль поборола лень и вы что-то сделали, как меняются ваши мнения по разным вопросам. Это наблюдение безусильно, если не втягиваться в содержание мыслей и не считать себя их автором.
Этот вопрос отпадает когда приходит понимание отсутствия себя (как отдельной личности) и вы просто делаете то что делаете, потому что вы весь
Читать дальше →

Как то один садзак, его звали Тоха, создал свое учение.

Основной постулат учения:

Нам личку не надо, нам бабу давай.!

И пришел он с этим учением на сайт Адвайта Ворлд.

И местные садхаки Тоху почему то не поддержали.

И ушел Тоха.

Дорабатывать учение.

Сегодня в десять утра один садхак оказался на последней ступеньке. Дальше пропасть. Замер.

За ним наблюдают его гуру и Бог.

— Сейчас я эту ступеньку то у него из под ног и выбью, — говорит гуру.

— А вот хер тебе, — говорит Бог и сует гуру под нос дулю, — у меня на него другие планы.

Ну чо.

Решили разыграть в очко.

Есть только знание
Всё остальное истины происходящие в сознании
Истина Знанием не является
Она сама собой в Знание превращается
Самопревращение истины в Знание — самопроизвольная жизнь
Всё что уже есть жить не может
Став есть оно начинает быть
Бытие — суррогат жизни
В нём всё происходящее обусловлено и предопределено Знанием истины которая уже стала есть и диктует как будет истинно так
Так по природе своей многовариантное будет
Будет содержит в себе все варианты которые могут быть так как помысленно истиной
При реализации только один вариант из будет станет реальным было
Сам по себе так будет уже содержит все возможные варианты реализации того что хотят люди
Его изменить нельзя он уже есть но если подумать можно придумать как бытие направлять и как выбирать тот вариант бытия который сам хочешь
Это думание будет — реальная жизнь в Бытие определяющая повседневность