20 января 2013, 13:37

Мистическая история писателя Евгения Петрова


Мало кто знает, что писатель Евгений Петров, тот, который совместно с Ильей Ильфом написал «Двенадцать стульев» и «Золотого теленка», имел очень странное и редкое хобби: на протяжении всей жизни он коллекционировал конверты от своих же писем.

А делал он это так — писал письмо в какую-нибудь страну по вымышленному адресу, вымышленному адресату и через некоторое время ему приходило письмо обратно с кучей разных иностранных штемпелей и указанием «Адресат не найден» или что-то вроде этого. Но это интересное хобби однажды оказалось просто мистическим…

В апреле 1939-го Евгений Петров решил потревожить почтовое отделение Новой Зеландии. По своей схеме он придумал город под названием «Хайдбердвилл» и улицу «Райтбич», дом «7″ и адресата „Мерилла Оджина Уэйзли“.

В письме он написал по-английски: „Дорогой Мерилл! Прими искренние соболезнования в связи с кончиной дяди Пита. Крепись, старина. Прости, что долго не писал. Надеюсь, что с Ингрид все в порядке. Целуй дочку от меня. Она, наверное, уже совсем большая. Твой Евгений“.

С момента отправления письма прошло более двух месяцев, но письмо с соответствующей пометкой не возвращалось. Писатель решил, что оно затерялось и начал забывать о нем. Но вот наступил август, и письмо пришло. К огромному удивлению писателя это было ответное письмо.

Поначалу Петров решил, что кто-то над ним подшутил в его же духе. Но когда он прочитал обратный адрес, ему стало не до шуток. На конверте было написано: „Новая Зеландия, Хайдбердвилл, Райтбич, 7, Мерилл Оджин Уэйзли“. И все это подтверждалось, синим штемпелем „Новая Зеландия, почта Хайдбердвилл“!

Текст письма гласил: „Дорогой Евгений! Спасибо за соболезнования. Нелепая смерть дяди Пита, выбила нас из колеи на полгода. Надеюсь, ты простишь за задержку письма. Мы с Ингрид часто вспоминаем те два дня, что ты был с нами. Глория совсем большая и осенью пойдет во 2-й класс. Она до сих пор хранит мишку, которого ты ей привез из России“.

Петров никогда не ездил в Новую
Читать дальше →
20 января 2013, 13:31

Мудрец Сидха


В далёкой стране на берегу бесконечно простирающегося океана живёт мудрец Сидха. Люди поговаривают, что он живёт уже очень долго и будто бы знает, где находится истина. Многие искатели истины приходили к нему за этим знанием, но мало кому мудрец Сидха его открывал.

Читать дальше →
20 января 2013, 13:27

Сказка об Иване-дураке


Жил был Иван-дурак, который дураком вовсе не был, а даже напротив, был совсем не глуп. Любил он задумываться о смысле жизни, а потому для окружающих выглядел немного рассеянным. Но то ли из-за того, что, задумавшись о своём, мог он ответить невпопад, то ли из-за того, что кто-то из недоброжелателей распустил слух, прослыл Иван среди сограждан дураком.

Читать дальше →
20 января 2013, 11:16

Схиигумен Савва



При встрече с отцом Саввой я не чувствовал никаких особых эмоциональных переживаний — наоборот, они утихли, как ветер, которому сказал Господь: стихни и перестань. Я подошел к отцу Савве, и, в то же время, мне показалось, что это он подошел ко мне и принес с собой то, чего мне так не хватало — окружающий его дух не земной, а какой-то глубокой, всепроницающей тишины. Эту тишину я ощутил в своем сердце. Разговоры с богословами, напротив, колебали мой ум, как будто я находился в лодке, раскачивающейся на волнах. А здесь все оказалось просто, ясно и понятно. Замолкли внутренние противоречия, отступили темные силы, грызущие зубами сердце, и стало просто хорошо, как будто солнечным утром я пробудился от какого-то тяжелого сна. Это было состояние совершенной уверенности в бытии Божием, в Его присутствии и в Его благом Промысле обо мне — так мы уверены в том, что существуют земля и небо. В этом состоянии невозможно рассуждать о вере, как невозможно и нелепо доказывать, что ты есть на этом свете. Благодать можно назвать «очевидностью Бога».

При встрече с подвижником особое пламя охватывает сердце. Это пламя не жжет, не вводит в состояние восторга, а открывает человеку, что есть еще некое таинственное «сердце в сердце», где обитает Господь.

Как странно: если бы те же слова, которые произнес отец Савва, я услышал от другого человека, они осели бы в памяти ума, а сказанное отцом Саввой вошло, как острый клинок, в глубину сердца и осталось там навсегда.

Встреча со схиигуменом Саввой стала для меня самым главным свидетельством того, что существует нечто великое и невыразимое словом — истинная жизнь с Богом, без чего обычная жизнь — только затянувшаяся смерть.

Я поцеловал руку отца Саввы, и какое-то чувство подсказало мне, что моя жизнь будет неразрывно связана с ним.

Выдержка из статьи, написаная Архимандритом Рафаилом (Карелиным).
www.pravoslavnaya-biblioteka.ru/arhimandrit-rafail-karelin/shiigumen-savva/
20 января 2013, 04:35

Обманчивая легкость понимания.

Когда человек говорит, что он что- то понял или не понял, то кто понимает? Трафаретка, созданная прочитанными книгами, устоявшимися моделями рассуждений, тысячелетней традицией логических умозаключений. Потом удивляемся, угадал все буквы, а слово прочитать не смог. Каждое слово это айсберг и на поверхности видна только его малая часть. Мы все давно приняли, что нет автора действий, но нет и понимателя, эта такая, же не реальная фигура. Болотный огонек, ведущий путника в омут. Мастера говорят исходя из раздельности языка, но за этой мишурой слов, звучит недвойственая музыка тишины. Но кто ее услышит, если все чем занят слушатель, это перебор слов. Как скупой рыцарь, он чахнет над сундуком смыслов. Пение прекрасных дев и звон возвышенных пиров слышит он в звоне монет. Но ссыпает их в сундук, ему довольно призраков. Выхода нет, персонаж сна никогда не услышит звон утреней капели. Искатель никогда не услышит ведущий его зов.
Даже попытка понимания, разбивает хрустальный колокольчик инобытия. Только абсолютная открытость и чистота, полная сдача перед лицом невозможности понимания, ни просветленных текстов, ни тем более скрытых в них смысловых глубин, дает шанс, не на понимание, а на преображение и встречу с тем, что есть и понимание и не понимание одномоментно.
19 января 2013, 22:59

"ВНУТРИ" (Неискушенно мудрые.ВЕЙ У ВЕЙ)

-Я есть это-Я-есть,-сказала сова,-абсолютное Я, лишенное каких либо объективных качеств.
-Неужели?-фыркнул кролик, наморщив нос.

-ОБЪЕКТИВНО, Я есть все, что появляется в зеркале моего ума, что в абсолюте и есть Я.
-Ты так совсем не выглядишь,-заметил кролик.

-Ты смотришь только на то, что ВИДИШЬ,-ответила сова.-Ты, как обычно смотришь не с той стороны.
-Я вижу только то, что впереди меня, и, когда поворачиваюсь, то, что сзади.

-Именно так, именно так,-ответила сова.-и ты видишь лишь то, чего нет!
-Тогда где всё это,-спросил кролик.

-Внутри, внутри,-заверила его сова.-ВСЁ ВНУТРИ.Вот увидешь!-добавила она, щелкая клювом и величественно хлопая крыльями, готовая к нападению.