Волны и рябь текут
В прохладном небе;
Рыбы и птицы плывут
В одном зеркале;
Всё дальше и дальше день за днём.
Я иду по мосту,
Глядите — течёт мост, а не река!
Мастер Дзэн Хань Шань

Очень часто, смирение путают с раболепным поклонением. Поэтому, из-за этой путаницы возникает недоразумение, которое не позволяет услышать Учение.
Смирение, не означает, что необходимо из Учения или Мастера сделать фетиш, и повесив на стену отбивать поклоны. Это, кстати, только нивелирует Учение.
Настоящее смирение начинается с простого осознания своего невежества и стремления понять в чем заключается причина этого невежества. Это опустошение стакана, что бы появился хоть небольшой шанс этот стакан наполнить. Это осознание неминуемо порождает уважение и трепетное отношение к Учению, как фактору способному рассеять мрак невежества и вывести из тьмы омрачений. В этом смирении нет ни малейшего намека на фанатичность, и рабское поклонение. Это смирение, смирение Воина, пред своей судьбой, но оно всегда активно! Это чуткость и уважение к самой Жизни, которая дает возможность выйти из тьмы невежества и увидеть То что есть, как то Что есть. А не фантазии о том чего нет.
НЕТ НИКАКОГО ДРУГОГО СПОСОБА УСЛЫШАТЬ УЧЕНИЕ — КАК В ПОЛНОМ СМИРЕНИИ!
Но оно, никакого отношения не имеет к поклонению. Это Смирение в ЯСНОСТИ, без которой, оно превращается в очередное омраченное действие и ни к чему, как к дальнейшему заблуждению не ведет!

Помогите коту найти кота!)))

Самый главный бес — это бес-Абсолют. Желание комфорта — это маленький такой бесик.
Маленького бесика обличить легко, но КТО или ЧТО обличит самого главного беса всех бесов?!
Это может сделать только бес, который больше всех остальных бесов.
Поэтому, само желание Абсолюта уже бесовское. А то, что не ищет бесов, не заинтересовано в том, чтобы прийти к чему бы то ни было и Абсолюту в том числе.
Борьба с бесами ИЗНАЧАЛЬНО ложная практика и, если это «будет понято», то все монахи должны будут разойтись по домам или же куда глаза глядят. Потому что того, что они ищут, нет в монастырях и нигде этого нет.
=====================================================================================

Люди почему-то думают, что чувства им даны для того, чтобы воспринимать то, что невозможно передать словами. Какая наивность и самомнение! Чувства — это всего лишь «аварийный клапан» парового котла по имени ум, единственное предназначение которого лишь в том, чтобы ум не разорвало на части.

— А что делать когда прет, когда через этого «знахаря» идет самоопределение?
Когда прёт(когда «лошадь» понесла) нужно просто дать ей время успокоиться и тут же взять её под узцы и ехать прочь от того места, куда она завезла. Иначе начнётся сплошная мистика и пропал человек. Наступает время одних сплошнх Абсолютов, а в них правды ровно столько же, сколько её в ширке наркомана.

Спасибо уважаемому Lennard'у за хороший вопрос!
Итак, вопрос:
«Все разногласия и недопонимания идут от того, что нет единства ни в понимании философских терминов, в которые каждый вкладывает свой, непонятный другим смысл, ни во взглядах на природу сознания и материи. И никто почему-то не хочет прямо и откровенно высказать свои взгляды на эти вещи. Предпочитая напустить туман и отослать человека, задавшего конкретный вопрос к огромному списку литературы.»

Философская система называется «Голый король». Король — это ищущий. Портные — это мастера. Абсолют — это платье. Не хватает только мальчика. Мы с Вами на роль мальчика не подходим — «рожей не вышли».
Мы либо «не на своём месте сидим»(нужно слесть со стула), либо «непроходимо глупы»(подсели на умняк).
Все, кто не в состоянии увидеть красоту «платья», — это чмо и мудаки. Они просто ещё не взалкали в достаточной степени иметь такое «платье» или же вообще неспособны это сделать из-за своей непроходимой глупости. Некоторым из таких мудаков нужно всего лишь навсего «слесть со стула», на котором они восседают. «Туман» — это необходимое условие существования данной философской системы, потому что без него никто не способен «увидеть» это необычайной красоты «платье»(Абсолют).

Читать дальше →

Прочитала последний пост Дракона. Увидела через коменты свою зацепку за знание – учение. Кто боится не знать? Но ведь так потеряются все наработки, все «нажитое непосильным трудом»! Кошмар! Ужас! Но кому это так важно?!!! Смотрю туда, откуда важность возникает. Я перемещается в образно-чувственный. В теле возникает колоссальное напряжение от вопроса. И вдруг вижу: комната, наполнена солнечным светом, мебель, воробьи чирикают за окном, я сижу на диване и тужусь – ищу. Интересная вещь получается – напряжение, возникшее после мысли, принималось мной за единственный стимул жизни, а жизни как-то все равно тужусь я на диване, или расслабляюсь. Ведь солнце продолжает светить, воробьи чирикать, мебель стоять, а я сидеть на диване. Хотя может я теперь переехала в абстракцию, типа я – сама жизнь? Теперь снова смотреть: кого это волнует? Уже надоело, там все то же самое!

Если коротко: «неплохо рассматривать феномены, когда всё хорошо, не боясь утратить, ведь когда совсем невмоготу, это может быть тяжелее».

Когда кто-то из Учителей или Мастеров говорит «В мире феноменов только феномены». Это можно разложить в деталях на следующее: В мире феноменов есть такое слово как «нефеномельный», но только как слово!, через которое можно указать, что не существует что-нибудь отличное от феномена, а именно «нельзя найти что-то нефеномельное в мире феноменов»! И если вы признались себе, что по-видимому, что-то таки «нефеномельное» у себя припрятали, то вышеупомянутое указание Мастера поможет выкинуть это.

Но как понять, чём заключается пустотность феномена?
Читать дальше →

Вопрос «В чём нет ни малейших СОМНЕНИЙ?» — это очень неудобный вопрос! Если он задается правильно, то он будет указывать на «реальность» — на нечто, вынесенное за рамки феноменального мира, он раз за разом будет выбивать опору из под ног «сомневающегося». Но так как заноза самоопределения сидит глубоко, то имеет место прямо противоположная тенденция — находить что-то, в чем можно усомниться, и удовлетворенно рассматривать найденное. Эта подмена происходит мгновенно — секунду назад был задан вопрос, и вот уже руки полны сомнительного добра. Продвинутые искатели даже рассматривать его не будут, брезгливо отмахнувшись, «а! одни концепции», но уже поздно! Сомневающийся уже здесь и чувствует себя весьма вольготно! Готов к труду и/или обороне! :-)

Но лучше делать наоборот: как только стрела вопроса запущена в цель, разворачиваться и смотреть кто Робин Гуд! Он по-любому уже в зелёной шапке с размашистым пером, стоит в лучах заката, горделиво подбоченясь, нога на камне, и с добрым прищуром следит за полетом (Конечно! Опять в десятку!)

… Ваша собственная Неизменность настолько очевидна, что вы ее даже не замечаете. Но вглядитесь в себя более внимательно, и все неправильные представления исчезнут.

В живости сердца — цветок расцветает.
Нежностью красок весны обладает.
Яркою зорькой, в природе любви —
Он раскрывает глазницы свои.

Счастье сердечно, природа беспечна —
Жизнь так стремительна, так быстролтечна.
Радость на век, совершенство на век,
Как быстротечен твой жизненный век.

Юностью лёгкой волны обладает —
Но на закате в тоске увядает.
Болью пронзает смиренный ответ —
Не увядай же, на тысячу лет!

Не увядай, прорасти животворно —
Множеством светлой любви плодотворной.
Не увядай, прорасти, прорасти —
Вечною жизнью, на вечном пути.

— Там в сотворении райского горна —
В млечном покое посеяны зёрна.

Cita