С древних времен духовные мастера всех традиций указывали на настоящий момент как на ключ к духовному измерению. Тем не менее, всё это, похоже, продолжает оставаться тайной. Совершенно определенно, что этому не учили ни в церквях, ни в храмах. Если ты посещаешь церковь, то можешь слышать чтение из Евангелие, такое как “Не заботься о завтрашнем дне, ибо день завтрашний сам будет заботиться о своем”, или “Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия”. Или же ты можешь услышать о прекрасных цветах, которые не заботятся о завтрашнем дне, но живут непринужденно во вневременном моменте Сейчас и щедро обеспечены милостью Божией. Глубина и радикальная природа этих учений остается не признанной.Похоже, никто не понимает того, что ими нужно жить и этим вызывать глубокую внутреннюю трансформацию.

Иногда в чрезвычайных и угрожающих жизни ситуациях сдвиг сознания из времени в присутствие происходит естественным образом. Личностные качества, имеющие прошлое и будущее, моментально отступают и заменяются одновременными состояниями интенсивного осознанного присутствия, безмерного спокойствия и высочайшей бдительности. Когда требуется отклик, то он возникает из этого состояния сознания.
Причина, почему некоторые люди любят опасные увлечения, такие как альпинизм, автогонки и тому подобное, хотя сами могут того и не знать, состоит в том, что все это толкает их именно в настоящий момент, в то насыщенное живое состояние, которое свободно от времени, свободно от проблем, свободно от мыслей, свободно от груза личных характеристик. Хотя бы на секунду соскользни, выпади из этого состояния присутствия в моменте, и это может означать гибель. К сожалению, для того чтобы пребывать в этом состоянии, они попадают в зависимость от конкретного рода деятельности. Но тебе не обязательно карабкаться по северному склону Айгера. Ты можешь войти в это состояние прямо сейчас.

Все наши беседы — это беседы для ума, и только для того, что бы он понял необходимость замолчать; тогда «родится тот, другой ум»

В: Какова связь между внутренним и внешним Гуру?

М: Внешний Гуру представляет внутреннего, внутренний принимает внешнего — на время.

В: Кто прилагает усилие?

М: Ученик, разумеется. Внешний Гуру даёт инструкции, внутренний посылает силу, задача ученика — их незамедлительное использование. Без воли, проницательности и энергии со стороны ученика внешний Гуру бессилен. Внутренний Гуру не упускает свой шанс. Тупость и преследование ложных целей приводят к кризису, и ученик, проснувшись однажды, обнаруживает себя в плачевном состоянии. Мудр тот, кто не ждёт неприятностей, которые могут быть довольно суровыми.

В: Это угроза?

М: Нет, не угроза, а предупреждение. Внутренний Гуру не следует заповеди ненасилия. Временами он может быть очень грубым, вплоть до уничтожения тупой или извращённой личности. Страдания и смерть, как и жизнь и счастье, — его рабочие инструменты. Только в двойственности ненасилие становится объединяющим законом.

В: Надо ли в таком случае бояться своего собственного «я»?

М:Бояться не надо, потому что «я» желает только добра. Но его следует принимать всерьёз. Оно требует внимания и послушания. Когда его не слушаются, оно переходит от убеждений к принуждению. Пока оно может ждать, его нельзя игнорировать. Трудность связана не с Гуру, внешним или внутренним. Гуру доступен всегда. Нет только созревшего ученика. Если человек не готов, что можно сделать?

Если меж пальцев ушли наслажденья — значит, ушли.
Если могли мы терпеть униженья — значит, могли.
Если гнетёт нас любви тирания — значит, гнетёт.
Если насквозь нас прожгли вожделенья — значит, прожгли.
Если терпенье — значит, терпенье, стойкость в любовной игре.
Если снесли мы такие мученья — значит, снесли.

М: Всё происходит всё время, но вы должны быть готовы к этому. Готовность — это зрелость. Вы не видите истину, поскольку ваш ум не готов к ней.

В: Если реальность — моя природа, как я могу быть не готов?

М: Быть неготовым — значит бояться. Вы боитесь того, что вы есть.

Ваша цель — целостность, но вы боитесь потерять свою индивидуальность.

Глупо по детски цепляться за игрушки, за свои желания и страхи, мнения и концепции.

Отбросьте всё это и будьте готовы к самоутверждению реальности.

Это самоутверждение лучше всего выражается словами «я есть».

Ничто другое не обладает бытием. В этом вы абсолютно уверены."

В: Каждое утро я беру газету и с отчаянием читаю, что беды всего мира — нищета, ненависть, войны — не ослабевают. Мои вопросы касаются несчастья, его причины и его исцеления. Не отмахивайтесь от меня, говоря, что это буддизм! Не вешайте на меня ярлык. Ваши настойчивые утверждения об отсутствии причин лишают мир всякой надежды на изменение.

М: Вы в замешательстве, потому что верите, что вы находитесь в мире, а не мир в вас. Кто был первым: вы или ваши родители? Вы воображаете, что были рождены в определённое время, в определённом месте, что у вас есть мать и отец, тело и имя. Это ваша ошибка и ваша беда! Разумеется, вы можете изменить свой мир, если будете над этим работать. Пожалуйста, работайте! Кто вас останавливает? Я никогда не отговаривал вас. Есть ли причины или нет, вы сами создали этот мир, вы можете и изменить его.

В: Мир с отсутствием причин находится абсолютно вне моего контроля.

М: Напротив. Мир, в котором вы — единственный источник и основа, находится всецело в вашей власти. Что было создано, всегда может быть разрушено и создано заново. Всё желаемое сбывается, если вы действительно этого хотите.

В: Я хочу только знать, что делать с несчастьями мира.

М: Вы создали их из своих собственных желаний и страхов, вы сталкиваетесь с ними. Всё это происходит потому, что вы забыли самого себя.Придавая реальность фильму на экране, вы любите людей из этого фильма, страдаете вместе с ними, хотите им помочь. Но это неправильно. Вы должны начать с себя. Другого пути нет.

Отсутствуя в присутствии, присутствует в отсутствии.

1. Что такое гороскоп.

Гороскоп, это схематичное изображение круга небесной сферы, по которому осуществляется видимое годичное движение Солнца.
Гороскоп имеет четыре ключевые точки: асцендент (asc), десцендент (dsc), медиум коэле (MC), имум коэле (IC). Асцендент — это точка восхода Солнца над горизонтом, а десцендент — точка заката. МС — это середина неба, а IC — глубина неба.

2. Значение гороскопа.

Гороскоп символизирует судьбу человека, как взаимозависимость пространства и времени. Асцендент символизирует субъект, который можно понимать в значении «Я» или «Эго». Десцендент — это объект, который воспринимается субъектом как внешний мир или окружающая среда. Внешний мир, субъектом обычно воспринимается как «Другие» или «Ты». Точка IC обозначает подсознание субъекта. МС — это его сознание.

3. Асторология с точки зрения адвайты.

Процесс развертывания гороскопа, т.е. отделение субъекта от объекта, а так же сознания от подсознания, называется рождением, а процесс свертывания – смертью. Явление, которое имеет место, когда субъект и объект соединяются – называется недвойственность. Явление, которое имеет место, когда сознание и подсознание соединяются — называется осознанность. Пространство возникает при отделении субъекта от объекта, т.е. с рождением существа, и представляет собой «расстояние» между субъектом и объектом. Время — возникает при отделении сознания от подсознания, и представляет собой «расстояние» между этим сознанием и подсознанием. Пространство и время – взаимозависимые величины. Время отображает изменения пространства, а пространство – изменения времени.

Таким образом, процесс развертывания гороскопа сводится к следующему:
1.субъект отделяется от объекта, что влечет за собой иллюзорное возникновение отдельного существа и иллюзорное ощущение им пространства;
2.сознание отделяется от подсознания, что приводит к иллюзорному ощущению времени;