Майя — это иллюзия. Но это не значит что надо теперь на всё забить и послать на. Например, к вам может подойти ваша мама в одежде собаки. Вы понимаете что собака ненастоящая, и если вы жестоки, можете действительно послать её: иди прочь, ты всего лишь иллюзия, ненастоящая собака. Но если узнаёте в ней свою маму, вы обнимете эту «собаку», позаботитесь о ней. То же и с Абсолютом. Он есть Высшее Я и у него просто нет других форм кроме иллюзорных. Он не может никак иначе себя проявить. Поэтому если помнишь что вся эта кажущаяся иллюзия на самом деле Высшее Я, то она перестанет казаться такой уж мертвой и ненастоящей.

Собаки нет. Та кто кажется собакой — мама.
Змеи нет. То что кажется змеёй — верёвка.
Мира нет. То что кажется миром — Брахман.
Меня нет. То что кажется мной — Абсолют.

Жужжал Жучок, на букву Ж похожий…
Жужжал, жужжал, и вдруг он полетел!!!
А Ты?
Такой чужой совсем,
Прохожий.
Ты не летал.
Ты и жужжать не смел…

==========
Лесь! Ничего личного. Кроме-то, сама знаешь, нету никого и ни чего…
Иллюзии, сер. То бишь, Мис...=)

«Брахману не может быть дано никакое позитивное определение, дать ему характеристику можно только через отрицание: бесконечный, неизменный, неподвижный».
Википедия.

При восприятии через чувства и ум Абсолют кажется чем-то подвижным и многообразным. Это и есть майя, великая иллюзия. Всё что может быть воспринято и даже понято умом — майя, то есть то чем Абсолют кажется. Всё воспринимаемое — иллюзия, весь этот мир и существа в нем иллюзорны. У одних иллюзорных существ есть иллюзорное чувство отдельности, у других — нет. Исчезновение этого чувства так же иллюзорно как и его существование. Ничего этого в действительности нет. А что есть — неведомо.

Необъяснимым образом это происходит. Когда вы меньше всего это ожидаете. По причине которую вы никогда не узнаете. Вы стремитесь, представляете себе, воображаете и затем, в мгновенье ока, всё это исчезает. Борьба исчезает. Стремление исчезает. Личность исчезает. Мир исчезает. Всё исчезает, и личность как точка света, просто отступает, пока не исчезнет. И нет никого кто бы засвидетельствовал это. Личность исчезла. Только, только осознавание остается. Ничего больше. Никого, кто осознает. Ничего, что осознается. Только само осознавание остается. Тогда всё понятно, окончательно и просто.

Тогда всё — вся борьба, всё устремление, всё думание, всё представление, вся сдача, всё отпускание, вся захваченность, все молитвы, все просьбы, все проклятия, тоже — всё это было просто омрачением. И только тогда видно что личность была, есть, и всегда будет не более чем мысль. Единственная мысль, и личность кажется вновь возникает. Больше мыслей, и мир вновь возникает просто из ниоткуда. Но теперь вы знаете.

Воплощение не более чем мысль. Тысяча воплощений — всего лишь тысяча мыслей. И это удивительное чудо миража, который мы называем мир, возникает вновь как он был раньше, но теперь вы знаете. Именно поэтому вы обычно вдоволь смеётесь, потому что вы понимаете что все ваши отчаянные усилия были высосаны из пальца. Вы вызвали их в воображении на пустом месте — мыслью, которая связалась с другой мыслью, потом возникла вера в это, потом это привязалось к еще одной мысли, в которую тоже возникла вера.
Читать дальше →

Осознанность может прикоснуться к Единству…
Восприятие так и останется «двойственным»…
А описание — вообще «тройственным»!..
Но ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ — «НЕ ДВА»!
И шансов «схватить» Себя — НИ ОДНОГО!!!
Так что продолжай развлекаться!..
Ищи «недвойственную» речь, цепляясь к каждому слову!..
Ищи «верное» восприятие одного предмета без второго…
Пытайся осознать осознание при этом не потеряв сознание!..
Заняться все равно больше нечем — ЖЕЛАЮ УДАЧИ!!!

смотреть)))

Здравствуйте

Видишь ли, мысль есть, когда в ней есть потребность. Когда в ней нет потребности, ты не знаешь, есть она или нет. Меня не заботит, есть она или нет. Но когда появляется необходимость, потребность в ней, она готова вести тебя и помочь тебе общаться с кем-то. То, что определяет эту потребность, находится не здесь; оно там, снаружи. Ситуация требует ее использования; она не вызвана «мной» самим.

Все мы говорим о мысли. Можешь ли ты посмотреть на мысль? Нет, есть другая мысль, которая смотрит, – вот в чем хитрость, понимаешь, она делится надвое, иначе ты не можешь смотреть на мысль. Когда одна мысль смотрит на другую, есть не две мысли, а одна. У тебя создается впечатление, что есть две мысли, но на самом деле есть только одно движение. Так что же создает это разделение? Разделение создано мыслью – это начало твоего мышления. Это очень хитрая штука.
Читать дальше →

На кого направлено сострадание, если страдающий — иллюзия?

УЖЕ