«Я бесконечный, нетленный, Само — светящийся, Само — существующий. У Меня нет начала и конца. Я нерожденный, бессмертный, неизменный и неразрушимый. Я пронизываю и глубоко проникаю во все вещи. В бесчисленных вселенных мысли и творения Я ОДИН ЕСТЬ..»
Ты являешься тем, что знает и мир твой всё, что знает то, что знает
Любое знание ограничивает, опрЕделяет, задает пределы возможного
Когда, являясь тем, что знает, ты знаешь то, что знает, ты ограничиваешь, задаешь пределы возможного для самого себя, для того что возможно, и может происходить в твоем мире, в мире твоего знания
Ты допускаешь в собственный мир всё то, что так, как ты знаешь, и выводишь за пределы своего мира всё то, что не так
Своим знанием ты опрЕделяешь всё то, что может быть и всё что может происходить в твоем мире
В пределах того что ты знаешь может произойти что угодно из возможного
Когда ты что-то сам хочешь, ты в мире своем как то опрЕделяешь (знаешь) то что хочешь и сам делаешь то что хочешь, уточняя своё знание, сужая пределы возможного, пока не получишь то что нужно
Самантабадра – это не живое существо; Самантабадра означает состояние, истинное состояние. Самантабадра – это единое состояние. Даже если существуют шесть лок, нет разницы между их истинной природой и Самантабадрой. Это что-то как источник. Для западных людей очень важно это понимать. Большинство западных людей получают христианское образование, и в христианской традиции Бог очень распространен. Бог распознается как нечто внешнее. Они не знают, что Бог находится в нашей истинной природе. Если вы обладаете этим знанием и читаете библию, вы встретите там много слов, указывающих на то, что Бог означает нашу истинную природу. Но позже это развилось более двойственным образом. Когда они начали говорить «единый Бог управляет всей вселенной», стало легко думать, что Бог управляет всем. Но это не соответствует реальным условиям.
Итак, очень важно, когда вы следуете Учениям Дзогчен, понимать, что на самом деле означает Бог. Не обязательно задаваться вопросом, существует Бог или нет. Некоторые люди волнуются из-за того, что в Буддизме нет Бога. В Буддизме так много различных богов, но Буддисты не говорят о едином Боге. Сущность Буддийского учения – Дзогчен, окончательное учение Будды Шакьямуни. С помощью Дзогчен мы действительно можем понять, что есть Бог, и нам не нужно волноваться, есть Бог или нет. Бог всегда существует в виде нашей истинной природы, основы, для каждого.
Всегда и всему говори — Спасибо! Это простое выражение благодарности, возникающее в Сердце, имеет огромное влияние. Оно очищает душу от суждений, предпочтений, страхов, чувства разделения, конфликтов и даже тоски, возвращая ум в его естественное состояние — в незатронутую Осознанность. Не нужно анализировать или рационализировать, просто позвольте благодарности излиться из Сердца.
Сначала может казаться: один субъект говорит «Спасибо» другому — и это вполне естественно. Но постепенно, просто позволяя глубокой благодарности проявляться спонтанно, мы приходим к завершенному единству, где не существует разделения на «я» и «ты», где Существование выражает благодарность Существованию.
Это очень мощный способ вернуть ум в покой, ясность и радость. (с)
*
Твоя мантра – «Спасибо!»
Просто продолжай говорить: «Спасибо!»
Не объясняй.
Не жалуйся.
Просто говори: «Спасибо!»
Скажи «Спасибо» Существованию. (с)
Живите, не причиняя никому вреда. Непричинение вреда — самая могущественная из форм йоги, оно очень быстро приведёт вас к цели. Это то, что я называю нисарга йогой, Естественной йогой. Это искусство жизни в мире и гармонии, в дружбе и любви. Результат такой жизни — беспричинное и нескончаемое счастье.
Safiya
klb
AjnaYoga
1234
rewwerty
Aidan
raudrev