… наверное это та самая Божья Искра, которая не даёт нам заснуть навечно и потерять себя в этом без-про-будном сне… мы движимы состраданием к другому, которое ощутимо «временным мгновением»… уникальностью субъективного восприятия не имеющего ни начала ни конца… мгновением творения-разрушения, умозрительных образов вдруг возникающих в пространстве чувственного восприятия… так она абсолютна по своей природе недвойственности и не может быть интерпретирована мыслью, самой невозможностью её интерпретации, и невозможностью её отражения как «таковой» в не Себя…

Чувство вины в моей крови плещется,
Всё время бьется о стенки сосудов
Судорожно бьющегося сердца.
Они всё тоньше, вот вот порвутся.

Я давлю это чувство доводами
О своей правоте, о своей справедливости,
Громогласным ментальным холодом
Заморозить пытаюсь, запрещаю бЫть ему.

Извинением, покаянием, раскаянием
Я вины признаю реальность, её-во-мне данность.
Стираю слезы с щек того десятилетнего ребенка,
Обидевшего добрую учительницу злым намеком.

Я извиняюсь пред тобой, сестричка
За то что он тогда унизил тебя публично,
А я даж заступиться не сделал попытки
Бездействие было жалким и низким.

Я извиняюсь пред собой,
За беспрерывный контроль,
За жалости скупость,
За обвинителя роль,
В процессах внутренних…
Но это отдельная тема,
Досотйная целой поэмы.

Я извиняюсь пред тобой,
За то что выбросил с десяток общих лет,
Отмазки о несовместимости воздвиг поверх,
Я так жалею, что причинил ту боль.

Я извиняюсь пред целым миром
За боль, что я несу под флагом справедливости,
Деструктивности моей помощи под маской конструктивности,
Прости, прости, прости, прости…

Вещи просто происходят, они сами по себе НИКАКИЕ, или ТАКИЕ КАКИЕ ЕСТЬ, а мы назначаем их плохими или хорошими, и в зависимости от этого, нам либо хорошо либо плохо.
Читать дальше →

Шаг за шагом, остановка,
бег на месте, пятюсь вспядь,
перед носом есть морковка,
а за ним покой и гладь,
пустоты, что ливнем хлещет
и гремит грозой в окне,
за глазами бесконечность,
перед ними я в стекле, Я,
вмещающее время, прошлое,
рожденье, смерть,
и весь мир перед глазами,
из которых мне смотреть,
мне любить и ненавидеть,
тихим быть и не дыша,
наблюдать как белым инеем,
проявляется душа,
как творенье, вместе с богом,
неразлучные друзья,
то раздельно, то бок о бок,
То как мысли я и Я.

Недавно, нейрофизикам из Кенийского университета Вуду, методом спектральной энергетики Сечина удалось первыми в мире сфотографировать ум. Теперь ясно почему всё так плохо.

Тот, кто изначально задался целью обустроить этот мир, видимо, допустил множество ошибок еще в период становления, из-за чего на протяжении всей своей истории человечество было плотно повязано по рукам и ногам всевозможными способами ухода от реальности. Покуда человечество прогрессировало, то и способы становились более технологичными: сейчас, к примеру, компьютеры заставили потесниться царствующий на протяжении тысячелетий алкоголь. Но в наши дни уход от реальности всегда происходит сознательно (парадокс: как уход может происходить сознательно, если деятельность в Интернете говорит о том, что многие пользователи не обладают даже зачатками этого самого сознания?), а вот раньше…

Существует теория (что примечательно, НЕ лженаучная), говорящая о том, что всему, что человечество имеет сейчас, оно обязано именно психоактивным веществам. Нет, вы не поняли – не просто всему, а ВООБЩЕ всему. Не только хорошему, но и плохому! Согласно этой теории, именно массовое потребление галлюциногенных грибов, которые тогда росли повсеместно, подарило человеку одну важную отличительную особенность от прочего царства фауны. И называется эта особенность рациональным мышлением… со всеми вытекающими отсюда последствиями в виде воображения и дара речи. Если не ошибаюсь, основоположником данной теории стал этнобиолог Терренс Маккена.

Ему же вторил Марлин де Риос:

«Растительные галлюциногены могли сыграть важную роль в эволюции Хомо сапиенс как вида. Определенно, как только человеческие существа разогнулись и приняли вертикальное положение, несколько оторвавшись от земли, они должны были охватить в поисках пищи все многообразие диких растений, ставших объектом их пристального внимания. Отдельные виды психотропных растений, с которыми экспериментировали еще с ранних времен, могли стимулировать речь и общение благодаря необычному восприятию реальности. А это, в свою очередь, стимулировало их дальнейшее употребление».

Проще говоря, изменения в мозге, постепенно формирующиеся в
Читать дальше →