Канатоходец

Сказанные слова
Мысль истощили,
Но неугомонная голова
Требует харакири.
Пьяный канатоходец с обезьяной вместо шеи,
То влево, то вправо — Переминается с ноги на ногу
Как-то коряво
И было бы забавно,
Если б не замерло в мурашках сердце
В предвкушении скорой, неизбежной и, возможно, мучительной его смерти
И чего ты полез туда, лунатик?
Да хрен его знает — ничего не помню нафик.
Нажрался как суслик, очнулся на канате
Остановите ветер! хватит! хватит!
О нет, я раскачиваюь
Господи! Спаси и помилуй Мя, мне очень надо
Во всём раскаиваюсь!
Только бы слезть с этого чёртового каната!
Отвечает Господь как-то устало
Не фони, вас таких немало
Было, есть и будет
И всегда тоже самое,
Одним словом — люди!
Сами понавскакиваете на канаты,
Господи, Господи, подстрахуй!
И каждому первому, ну очень надо.
Не был бы Богом, послал бы вас нахуй
Я уже посещал подобные мысли, признаюсь
Вам повело, что Я — Бог, хоть вас мыслями и парю, сам Я ими — не парюсь
Если б ты хоть одним глазком подглядел МОИ проблемы, человек,
То над своими ты бы ржал, не останавливаясь, целый век!
Ну припадёте немного, примрёте,
Тут мало того, чего было бы жаль
А Мне гораздо интереснее те,
Кто путешествует по лезвию ножа.

«Тише! Тише! Не стал ли мир совершенен? Что же, однако, происходит со мной? Как лёгкий ветерок невидимо танцует по гладкому морю, лёгкий, как перышко, так — сон танцует на мне.
Глаз не смыкает он мне, душу оставляет он бодрствовать. Лёгок он, поистине! лёгок, как пёрышко. Он убеждает меня, я не знаю, как? он дотрагивается внутри меня ласкающей рукою, он принуждает меня. Да, он принуждает мою душу потягиваться — какой она становится длинной и усталой, моя странная душа! Неужели вечер седьмого дня пришёлся для неё как раз в полдень! Уж не блуждала ли она слишком долго, блаженная, среди добрых и зрелых вещей?
Долго потягивается она, — всё больше и больше! она лежит тихо, странная душа моя. Слишком уж много доброго вкусила она; эта золотая печаль гнетёт её, она сковывает уста. — Как корабль, зашедший в самую тихую пристань свою, — теперь опирается он на землю, усталый от долгих странствий и неведомых морей. Разве земля не надёжнее? Когда такой корабль пристаёт к берегу, жмётся к нему — тогда достаточно, чтобы паук протянул от земли к нему паутину свою. В более крепкой верёвке нет надобности. Как такой усталый корабль в тихой пристани, так отдыхаю и я теперь близко к земле, преданный, доверчивый, ожидающий, привязанный к ней тончайшими нитями. О счастье! О счастье! Не хочешь ли ты запеть, о душа моя? Ты лежишь в траве. Но теперь таинственный, торжественный час, когда ни один пастух не играет на свирели своей. Берегись! Жаркий полдень спит на нивах. Не пой! Тише! Мир совершенен.
Читать дальше →

Пришел измученный исканием, путник, к невыразимой пустоте, сказав себе:
— Усилия мои напрасны, «я» это — будни, и «я» то вовсе не в себе.
Тонка та грань у восприятья мира, всё, что увидиться идет через меня:
-мой ум, мой запах, эго — далее из списка, всё, что я вижу, чувствую всё «я»
И нет его у «я» одновременно. Иллюзия? — Сказал себе отступник.
в спокойствии пропало «я» в пространстве, он просто не находит в нем себя
— и в мире нет желания, кумиров, любовь и страх, переживания…
Суп ест, простой водой заправив. Не спит, не любит ни кого.
Прозрачным стал, но все-же дышит кто-то! Так что же стать амебою, как он?
Не выбираем мы, рождаясь в этом мире. Предназначение такое нам данно,
как стул-сидеть, а ухом слышать… так человек сознанием рожден.
Тонка невинность и волшебна юность, в своем явлении себя на свет.
Ты человек! и ничего не чуждо.Ни в теле «я» а тело лишь во мне…
а «я» вкушает этот винегрет… ты… счастлив? прочитав весь этот бред?

«Если единственным мотивом наших действий является желание показать свою свободу, значит, мы никак не можем освободиться от уз необходимости»
Дэвид Юм

· Женщины, как дети, любят говорить «нет». Мужчины, как дети, принимают это всерьез.
· Если жена молчит, то лучше ее не перебивать.
· Извините, что я говорю, когда вы перебиваете.
· Почему желание женщины – Закон, а желание мужчины – Статья?
· Если вы нашли женщину своей мечты — с остальными мечтами можете уже распрощаться.
· Она приехала в Сибирь и испортила там ему всю каторгу.
· Вскружил девушке голову так, что ее тошнило9 месяцев.

Все вокруг нас представляет собой своеобразную осязаемую музыку. Наш ум и тело с готовностью откликаются на всевозможные колебания в окружающей среде, и в том числе на звуки – как внешние, так и внутренние.
Нада — понятие в йоге, обозначающее внутренний звук, тонкую звуковую вибрацию. Это мистический внутренний Звук, на котором концентрируется практикующий.
В трактате о нада йоге Свами Шивананда писал:
«Олень ловится в ловушку с помощью приятного звука. Кобра бывает очарованной приятной музыкой. Рага Пуннадаварали очаровывает кобру. Нада ловит ум. Ум получает Лайю в приятной Наде. Ум привлекается приятной Надой. Следовательно, вы легко можете контролировать ум с помощью практики Нада Йоги».
Техника нада-йоги состоит в последовательном и непрерывном осознании звука. О природе звуков Нада говорят только, что они существует без всяких причин. Любой другой звук является следствием вполне конкретных физических взаимодействий – вибрация рождается или от удара одного предмета о другой, или из трения, или из преломленного потока воздуха… Но внутренние звуки Нада просто существуют. Они не порождены законами физической реальности. Это тончайшие вибрации, которые есть всегда:
«4.65. Шри Адинатха (Шива) дал 250000 путей достижения Лайи (растворения). Главный из них — путь Нада…
4.81. Закрыв уши пальцами, сосредотачивайся на звуке, пока не достигнешь цели.
4.82. По мере практики звук Нада постепенно начинает заглушать все внешние звуки. Так йогин за 15 дней может достичь
Читать дальше →

Мастер-класс «Лепестки моей души»: «Воспитательный потенциал притч как основа духовно-нравственного развития младших школьников"

Your text to link...

3. Фрагмент классного часа на основе притчи «О двух волках». 1) Знакомство с притчей. Введение в тему классного часа. Педагог раздает учащимся распечатку притчи, ребята зачитывают ее про себя, затем читает хорошо читающий ученик. Притча о двух волках. Когда-то давно дед открыл своему внуку одну жизненную истину. В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность… Маленький внук, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает? Дедушка едва заметно улыбнулся и ответил: — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

ПРИТЧА О ДВУХ ВОЛКАХ ( Притча не читается, раздаётся в подарок в конце занятия) стихи Владимира Шебзухова

«Не созидающий не познает блаженства»

О, как те незабудки хороши!

Не чает горожанин в них души…

Творит под небом своего Парижа

И гений, что рождается в глуши…