Sofa
Без субъекта не обойтись.Переживания без переживающего не бывают.Получатель опытов есть и это неоспоримо.
Camellia
Мне хотелось указать на некие неточности в тексте, которые могут ввести в заблуждение читателя. При всём моём уважении в автору.
svarupa777
спасибо и приятно слышать на этом сайте давно забытые строчки…
svarupa777
сиди давай…
он уже 20 лет как дятел долбится во вьетнамскую чухню какую-то…
Camellia
Так было бы не интересно. И не честно.
svarupa777
тебе феичь неплохо заострил внимание на кажущемся ему противоречии…
давай джняни отвечай по делу… как я тя учил…
svarupa777
скажите честно-ИИ?
svarupa777
ну неплохо
svarupa777
супер
Camellia
Вы говорите: «Я есть. Мне это важно».
И это действительно звучит честно. Искренность — уже много.

Но когда внимание направляется к этому «я есть» — не как к утверждению, а как к переживанию прямо сейчас — возникает возможность заметить не его содержимое, а само ощущение присутствия, до мыслей, до истории.

Да, это можно назвать «психологией восприятия», но тогда и вся жизнь — просто психология восприятия.
Разве не интересно посмотреть, откуда возникает это восприятие, кто в нём «я», и есть ли там кто-то отдельно?

Никто не отрицает важности ощущений, мыслей, приоритетов.
Речь не о том, чтобы что-то отвергать, а о возможности посмотреть глубже, чем обычно — не через идею, не через знание, а напрямую.

Возможно, тишина действительно скажет больше.
И, возможно, это будет не ответ, а простое узнавание того, что всегда было.
mob
Не воспринимай буквально. Не надо рисовать какого то режиссера… С бородой на небе.))
Erofey
Билетера
Erofey
Персонаж есть но что он может без актера? Сценария, режиссера.
а также бельетера, уборщицы, кассира… Не многовато сущностей? ;)
Sergiy_f1
… но это
психология восприятия.
Sergiy_f1
Я есть.
Мне это важно.
Остальное тоже важно.
mob
Не может… Это же элементарно. Персонаж есть но что он может без актера? Сценария, режиссера.
mob
Персонажа тебя. Меня его. Что такого.
Camellia
И это ценно. Посмотреть — действительно ключ. Но важно, куда смотреть, и кем. Если смотреть глазами привычного «я», ищущего подтверждения своему существованию, то, скорее всего, будет найдено только то, что уже известно: формы, различия, предпочтения. Но если смотреть без предположения субъекта, без ожидания что-то найти, может быть замечено: всё появляется, но не для кого. И то, что казалось смотрящим, тоже появляется. Мысль, чувство, ощущение и даже «я смотрю» возникают, но не указывают на устойчивый центр. Это не философия, не утверждение. Это приглашение посмотреть, есть ли прямо сейчас кто-то, кто живёт эту жизнь? Есть ли наблюдатель кроме самой наблюдаемости? Если посмотреть по-настоящему, возможно тишина скажет больше.
Sergiy_f1
Акцентировал.
bodh45
класс.