Я практикую метод Данга. Он очень похож на 6 йог Наропы.
В методе Данга начинают с йоги энергии, потом йога иллюзорного тела. Потом, если продолжить практиковать, то начнётся йога ясного света и йога Союза. Но, об этом Данг не успел рассказать, умер. Он говорил про Мудрость и Просветление души и тела. Первую часть он передал. Довёл до реализации иллюзорного тела и медитации в нём на Природу ума с результатом «нирвикальпа-самадхи». Он это называл «Просветлением души и мудростью тела».
А следующий цикл должен был быть «Мудрость души и Просветление тела». Он объяснял, что наше тело исчезнет, растворится, а потом проявится вновь.
Вот эту вторую часть я и искал. И нашёл в 6 йогах Наропы. Понял, что я делал всё правильно.
Тупость:)))это разве преобразуется?))) что уж есть…
Страсть и гнев это как притяжение и отвержение
Есть ли у них какой-то корень, причина? Помимо как говорится ‘неведения’ Или с этим не разбираются, а растворяют в самадхи?
Я практиковал метод Мастера Данга. Были разгые переживания, но, я не знал, что это такое, хотел понять. Мой Мастер уже умер к тому времени. Спросить было не у кого. Вот я был в поисках Просветлённого, кто мне помог бы разобраться в моих переживаниях и подсказать, что делать дальше. Т.к. я чувствовал, что топчусь на месте.
Это довольно обширная тема, что крадет момент или забирает внимание из момента
И возникает ли страдание по причине привязанностей, также от чего они возникают, думаю что они идут в связке самоиндификации, то есть я и моё
Может вы оформите отдельно
Могут мысли прямо сейчас, в настоящем-это тоже опыт). Как в мМатрице Нео обучался боевым искусствам, загрузили в голову и всё. Потом махал руками свободно и естественно, без напряга, в мозге все знания записаны. А можно и с другого конца зайти, с тела начать. Как йоги, например, через тело прокачиватся, пока после доходит до ментала что к чему. А можно сразу ПОНЯТЬ, а далее начать делать. Когда есть понимание, тогда все действия более эффективными становятся. Поэтому Адвайта не для всех умов))
Секрет в том, что прежде чем растворять яды ума в Блаженстве, нужно научиться входить в самадхи в идеальном, чистом состоянии ума. И только потом привносить самадхи в яды ума.
и ты попал на неудачного мастера адвайты, который просто обесценил практики
В методе Данга начинают с йоги энергии, потом йога иллюзорного тела. Потом, если продолжить практиковать, то начнётся йога ясного света и йога Союза. Но, об этом Данг не успел рассказать, умер. Он говорил про Мудрость и Просветление души и тела. Первую часть он передал. Довёл до реализации иллюзорного тела и медитации в нём на Природу ума с результатом «нирвикальпа-самадхи». Он это называл «Просветлением души и мудростью тела».
А следующий цикл должен был быть «Мудрость души и Просветление тела». Он объяснял, что наше тело исчезнет, растворится, а потом проявится вновь.
Вот эту вторую часть я и искал. И нашёл в 6 йогах Наропы. Понял, что я делал всё правильно.
Страсть и гнев это как притяжение и отвержение
Есть ли у них какой-то корень, причина? Помимо как говорится ‘неведения’ Или с этим не разбираются, а растворяют в самадхи?
Страх, обида, жадность, зависть, гордыня и т.д.
И возникает ли страдание по причине привязанностей, также от чего они возникают, думаю что они идут в связке самоиндификации, то есть я и моё
Может вы оформите отдельно
Самадхи было самопроизвольным, ты не был в определённом учении?