Хорошо, тогда уточним. Если решения принимает «я», а ум лишь подаёт материал, кто оценивает этот материал как «нравится/не нравится»?
Чтобы выбрать, нужно сравнение, а сравнение требует мышления. Значит, твой «я» пользуется логическими операциями, которые ты приписываешь уму.
Тогда «я» и есть функция ума, просто локализованная в чувстве владения. Говоря, что ум не субъектен, ты создаёшь второго «я», но он описывается теми же свойствами: он знает, решает, выбирает. То есть ты дублируешь ум, чтобы спасти субъекта, которого до этого отрицал. Получается круг: «ум не субъектен, но субъект есть». А кто тогда делает это различие?
словами. Я же не знаю что ты имеешь в виду, поэтому для понимания тебя хочу уточнить. А как ещё наладить коммуникацию? — у каждого могут быть свои представления о нематериальных пониманиях.
Вы же шутите (?)
Я писал как было попал.
Без моего согласия.
Что я на хулиганил
это не имеет отношения к психиатрии,
так как я не отказывался
от юридической ответственности!
есть некие правила поведения в обществе. Милиционер, например, увидев нарушение неких общественных правил делает порицание нарушителю. при этом нисколько на того не обижается )
Поэтому, естественно, ожидание есть, но не к личности, а к соблюдению установленных социумом форм общения.
Ум потенциально субъективен.
Разумный Ум знает о своей материальной базе!
То что он на базе материального мозга.
Потому его объективность
«должна» опираться на то как есть.
Если бы мне не угрожали,
я мог бы быть уверенным,
понятно относительно,
что я продержусь,
до тех пор
пока будут делать
то о чём я пишу.
Так помню, в Советские
времена перестройки,
читал человек 5 лет
ждал признания его авторства.
Тему не помню, не популярная.
Чтобы выбрать, нужно сравнение, а сравнение требует мышления. Значит, твой «я» пользуется логическими операциями, которые ты приписываешь уму.
Тогда «я» и есть функция ума, просто локализованная в чувстве владения. Говоря, что ум не субъектен, ты создаёшь второго «я», но он описывается теми же свойствами: он знает, решает, выбирает. То есть ты дублируешь ум, чтобы спасти субъекта, которого до этого отрицал. Получается круг: «ум не субъектен, но субъект есть». А кто тогда делает это различие?
Я писал как было попал.
Без моего согласия.
Что я на хулиганил
это не имеет отношения к психиатрии,
так как я не отказывался
от юридической ответственности!
Поэтому, естественно, ожидание есть, но не к личности, а к соблюдению установленных социумом форм общения.
Ну я об этом пишу во всех своих постах.
Если не понимаешь, возможно, тебе это просто не нужно. И нет проблем.
Разумный Ум знает о своей материальной базе!
То что он на базе материального мозга.
Потому его объективность
«должна» опираться на то как есть.