Я массу книг о «Я есть» перелопатил, десяток сатсангов Дракона посетил. А «Я есть» поймал максимум месяц назад. Вот Андрей мне взял и показал его. Ну типа прямое введение. Я как бы его вкус почувствовал. И первое ощущение: «Не может быть, что бы так просто, Это же всегда было и никуда не девалось!»
Где та грань, где ты просто позволяешь проявляться себе так как хочется и вседозволенностью?
если человек нравственный, дружественный, не вредит окружению своему, то делай что хочешь.
Если позволяет лишнего то окружение заставит любить окружение. Если он не примет любовь, то она будет в нём действовать страхом. (грань страх или любовь-дружелюбность)
Ну вот, как минимум мы приходим к консенсусу. Отдельно взятое (не моё представление) — может быть глюком. Как у меня, так и у тебя.
Теперь не будем повторять ошибку большинства, и сразу указывать, что глюк может быть только у оппонента.
Просто допустим следующее: у оппонента может быть и не глюк
Все разделения условны, и если говорить глобально, то вообще ничего не случилось, но мы ведь о чем-то говорим, делим все, определяем, но если у человека нет изначально этого центра ЯЕсть, так как он Сидит на Пустотности, то какое ЯЕсть он будет смотреть? У нас на встречах с Инарой совершенно разные подходы у этим двум категориям людей. А как мне видится по комментам Бамбуки она вообще не понимает о чем речь, что там за ЯЕсть. Хотя может это как раз ЯЕсть прикрыто тряпочкой отсутствия присутствия.
Нет :))) Это у меня такой стиль, меня очень долго учили рассуждать, я походу разучилась добавлять эмоции в тексты. Попробую чтобы тебе было удобно и ты понимал что я чувствую
Это он загнул, для образности, для усиления, чтобы запечатлеть, то, что он хотел донести. А хотел он донести, что принимать надо всё(без исключения себя, т.е. включительно себя), свои проявления
У меня и до того были сложности с ЯЕСТЬ, пост написан был позже. Да и не в том дело свободы они или любви. Просто у меня нет яесть — центра а естьоптовое восприятие — ЕСТЬ. :) Но это же не важно, да? Мысль была о другом?
Ээээ. Стой! :) Мы не про правильность или истинность говорим. Сы говорим о моем опыте или о том что я не считаю себя всем миром. У Раманы было такое вот прекращение действий самоограниченного ума. И суперски. Но у Тани этого нет. И еще, а с чего вдруг мы решили что если в отдельно взятой голове возникло ощущение что он всеобъемлюще есознание — это не глюк и это истинное видение? Володя, я уважительно отношусь к книжкам, к утверждениям Учителей, ну и т.д. но это не значит что я поверю прям с разбегу и стану осознавать себя всем миром. У меня нет ЯЕСТЬ, у меня есть ЕСТЬ.
он был подробно расписан, но Дракон его удалил, так пошла профанация и он решил, что будет без Мастера только путанница. Так как сам человек не может увидеть того, где у него основная фиксация, а как правило думает как раз про противоположное.
Володя только не забывай, что практика ЯЕсть подходит только для людей Любви, тех у кого изначально есть этот центр, т.е тех, кто «сидит » на Присутствии. Эта практика не подходит для людей Свободы у которых изначально нет этого центра, так как основная фиксация на Пустотости.
хороший ролик))только вопрос, а будешь ли ты мочиться с 9 этажа, если ты осознан?
Где та грань, где ты просто позволяешь проявляться себе так как хочется и вседозволенностью?
Здесь я знак равенства не ставлю, хотя, скажем, у Махарши (точнее Годмэна «Будь тем, кто ты есть») можно прочитать:
«1. Атман. Этот термин употребляется наиболее часто. Махарши определял его, говоря, что Атман, или истинное Я, есть, вопреки опыту восприятия, не переживание индивидуальности, но безличное, всеобъемлющее сознавание. Это сознавание нельзя путать с индивидуальным «я», которое, по словам Бхагавана, в действительности не существует, будучи продуктом ума, загораживающим истинное переживание Атмана. Шри Рамана настаивал, что Атман всегда присутствует и всегда переживается, но сознательно познается как Реальность только с прекращением действия самоограничивающих склонностей ума. Постоянное и непрерывное сознавание Атмана называют Само–реализацией.»
У меня, естественно, нет такого глубоко переживания. Но безличностное осознавание есть. Так где там индивидуальное сознание? И почему это фантазии? А твоё представление — правильное?
Смотри: давай не будем о правильности/не правильности. А хотя бы шаг за шагом.
У тебя есть безличностное переживание «Я есть». Не медитации (концентрации) на мысли. А именно осознование довербальное «Я есть»?
ну ДраконУсловно в целях того, кому какой подход и практика ближе поделил на людей Любви (тех кто ищет Любви, и у кого как бы изначально есть условный центр ЯЕсть, т..е те кто «сидит» на Присутствии) и людей Свободы ( кто ищет Свободы, этого условного центра как бы изначально не имеет, и кто «сидит» на Пустотности). Деление условное, просто для индивидуального подхода.
Если позволяет лишнего то окружение заставит любить окружение. Если он не примет любовь, то она будет в нём действовать страхом. (грань страх или любовь-дружелюбность)
Теперь не будем повторять ошибку большинства, и сразу указывать, что глюк может быть только у оппонента.
Просто допустим следующее: у оппонента может быть и не глюк
Ведь у меня цель просто прямо противоположная?
О'k?
advaitaworld.com/blog/free-away/18845.html
Где та грань, где ты просто позволяешь проявляться себе так как хочется и вседозволенностью?
Смотри: давай не будем о правильности/не правильности. А хотя бы шаг за шагом.
У тебя есть безличностное переживание «Я есть». Не медитации (концентрации) на мысли. А именно осознование довербальное «Я есть»?